廣東話《美好時刻》聖言分享

若望福音6:22-29

聆聽聖言

第二天，留在海對岸的群眾，看見只有一隻小船留在那裡，也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船，只有祂的門徒走了── 然而從提庇黎雅有別的小船來到了，靠近吾主祝謝後，人們吃餅的地方── 當群眾一發覺耶穌和祂的門徒都不在那裡時，他們便上了那些小船，往葛法翁找耶穌去了。 當群眾在海對岸找著祂時，就對祂說：「辣彼，祢什麼時候到了這裡？」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。 你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為祂是天主聖父所印證的。」 他們問說：「我們該做什麼，才算做天主的事業呢？」 耶穌回答說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從祂所派遣來的。」

釋經小幫手

今天的福音像一面鏡子，照出我們內心最真實的渴望，也照出心中的混亂：我們在找耶穌，但我們到底在找什麼？群眾很積極地跨海去找耶穌；找到了就問：「辣彼，祢什麼時候到了這裡？」表面上是好奇，其實更深的問題是：「主啊，祢為什麼不照我們期待的方式留下？」耶穌沒有先稱讚他們的熱心，祂反而直指核心：「你們尋找我，並不是因為看到了神跡，而是因為吃餅吃飽了。」這句話並不是羞辱飢餓的人——耶穌先前親自增餅使他們飽足。耶穌責備的不是人的需要，而是把需要變成目的：把天主當作滿足我欲望的工具，把信仰變成「我想要的東西」的自動販賣機。我們今天也很容易這樣尋找主：我需要平安順利，我需要健康，我需要家庭不要出事——這些都很真實，也很人性，天主也會照顧我們，但若只停在這裡，我就會把耶穌縮小成一位「解決問題的神」，而信仰只是一個靠山而已。耶穌渴望的是，我們能超越自己，所以祂說：「天主要你們所做的事業，就是要你們信從祂所派遣來的。」——信耶穌更勝於滿足自己，把耶穌而非自己放在中心位置。其實這就是自我提升、自我超越；信仰會讓人成長，只是人願不願意走這未知之路。而這條路之所以未知，是因為我不再以「掌控」作保證，而是以主的話作依靠。當我願意信從祂所派遣的，我會發現真正的飽足不是擁有我所要的，而是被愛帶向更自由、更寬廣的生命。

品嚐聖言

天主要你們所做的事業，就是要你們信從祂所派遣來的。

活出聖言

我現在最想要的是什麼？我在怕什麼？把這些帶到主前，不要假裝。

全心祈禱

主啊，我常只因為「吃餅吃飽」而找祢，求祢提升我：使我為永生的食糧勞碌。

音樂

主言會 Verbum Dei - 我們的母親 https://www.youtube.com/watch?v=z6LpQpHfX0Q
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路加福音24:13-35

聆聽聖言

就在那一天，他們中，有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」他們彼此談論所發生的一切事。正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。他們的眼睛卻被阻止往了，以致認不出祂來。耶穌對他們說：「你們走路，彼此談論的是些什麼事?」他們就站往，面帶愁容。一個名叫克羅帕的，回答祂說：「獨有祢在耶路撒冷作客，不知道在那裡這幾天所發生的事嗎?」耶穌問他們說：「什麼事?」他們回答說：「就是有關納匝肋人耶穌的事。祂本是一位先知，在天主及眾百姓前，行事說話都權力。我們的司祭長及首領竟解送了祂，判了祂死罪，釘祂在十字架上。我們原指望祂就是那要拯救以色列的。可是──此外還有：這些事發生到今天，已是第三天了。我們中有幾個婦女驚嚇了我們；她們清早到了墳墓那裏，沒有看見祂的遺體，回來說她們見了天使顯現，天使說祂復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裏，所遇見的事，如同婦女們所說的一樣，但是沒有看見祂。」耶穌於是對他們說：「唉! 無知的人哪! 為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍!默西亞不是必須受這些苦難，才進入祂的光榮嗎?」祂於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及祂的話，都給他們解釋了。當他們臨近了他們要去的村莊時，耶穌裝作還要前行。他們強留祂說：「請同我們一起住下吧!因為快到晚上，天已垂暮了。」耶穌就進去，同他們住下。當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出耶穌來；但祂卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說：「當祂在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎?他們遂即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒及同他們一起的人，正聚在一起，彼此談論說：「主真復活了，並顯現給西滿了。」二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。

釋經小幫手

厄瑪烏的路是很多人正在走的路：帶著失望、疑惑，心中有話想說，卻不知道該對誰說。福音的兩個門徒離開耶路撒冷——那殺害耶穌的地方，但同時也離開了曾經信任的團體。離開就是從火堆中取出一塊燃燒的炭，放在旁邊，隨著時間，那塊火炭也變得冰冷了。這凸顯了一句常被聽到的話：「我離開教堂，但沒有離開天主。」厄瑪烏的兩位門徒離開是因為對耶穌、對團體失望。離開常常不是反叛，而是受傷；不是不相信，而是「我不知道該怎麼信下去」；不是不愛天主，而是「不想受傷第二次」。教會雖然是基督的奧體，是被主耶穌祝福的，但她本來就是軟弱的人組成的。在團體裡，確實可能遇到冷漠、誤解、排擠等等的經驗。有人因此而離開，但今天的福音就是從「離開」開始談起。主耶穌就在他們離開的路上與他們親近，與他們同行。更重要的是，祂用兩個動作把他們帶回來：先用聖言溫熱他們的心，再用擘餅打開他們的眼睛。而這動作是在門徒的家裡進行的。耶穌不但要在路上陪伴，更要在家裡像家人一樣用餐和共融。厄瑪烏的轉折點，不是在他們終於想通了，而是在他們說出一句很簡單的祈禱：「請同我們一起住下吧！」他們沒有要求教會團體要變得完美，而是請主留下來，請主留在受傷的地方。然後，發生了這件不可思議的事，他們返回耶路撒冷，回到那曾讓他們失望的地方，不是回到完美，而是回到彼此在復活主的帶領下一起成長的團體。

品嚐聖言

請同我們一起住下吧！因為天已垂暮了。

活出聖言

為一位離開教會的朋友祈禱，或試著向他/她伸出友誼的手。

全心祈禱

主耶穌，請用祢的溫柔帶離開的人回來，也讓團體愈來愈成為一個有溫度的家。

音樂

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宗徒大事錄6:1-7

聆聽聖言

那時候，門徒們漸漸增多， 希臘化的猶太人，對希伯來人發出了怨言，因為他們在日常的供應品上，疏忽了他們的寡婦。 於是十二宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄天主的聖言，而操管飲食，實在不相宜。 所以，弟兄們！當從你們中檢定七位有好聲望，且充滿聖神和智慧的人，派他們管這要務。 至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役。」 這番話得了全體的悅服，就選了斯德望，他是位充滿信德和聖神的人，和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞，他是個歸依猶太教的安提約基雅人，叫他們立在宗徒面前；宗徒們祈禱以後，就給他們覆了手。 天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加，司祭中也有許多人，服從了信仰。

釋經小幫手

我們每天把時間花在什麼人與事上，其實反映了我們所重視的生活品質，也顯示出我們生命中真正的優先次序。有些人一天在手機上超過八小時，有些人忙於規劃、追求享受生活的體驗，有些人則投入大量時間在養生之道。這些選擇本身並非不好，它們大多屬於物質層面，也回應了人對安全、舒適與身體健康的需求。然而，我們的靈魂呢？我們是否願意同樣花時間去認識自己的內在生命，去省察自己的渴望與軟弱，去聆聽天主對我們的邀請，並在日常生活中分辨祂的旨意？這一切都需要時間，而且需要刻意地選擇時間。與天主培養靈性關係，是一個有意識、有承諾的抉擇。天主非常在意我們靈性上的需求。十二宗徒正是因為忠實地祈禱，才意識到自己曾為了物質層面的事務而忽略了天主的聖言。他們在祈禱中，在聖神的光照與帶領下，重新分辨什麼才是天主對他們最初的召叫，因此勇敢地傳揚：「至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役。」這句話也不斷邀請我們，反省自己今日如何運用時間，不是我們不相信天主，而是我們常常沒有為祂預留時間。今天的聖言再次提醒我們，把生命交託於天主，並願意慷慨的花費時間與天主相處。

品嚐聖言

我們要專務祈禱，並為真道服役。

活出聖言

天主，請幫助我今天願意慷慨的花時間與祢相處。

全心祈禱

主啊！我承認自己常在無意識的行為中流失時間，不知不覺讓許多寶貴的時刻白白溜走。求祢光照我，讓我看清什麼使我遠離祢，也賜給我一顆警醒、自由的心。

音樂

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宗徒大事錄5:34-42

聆聽聖言

有一個法利塞人，名叫加瑪里耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命這些人暫時出去。 他便向議員們說：「諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理！ 因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。 此後，加里肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。 對現今的事，我奉勸你們：不要管這些人，由他們去罷！因為，若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。」他們都贊成他的意見。 他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。 他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。

釋經小幫手

很多時候，我們需要誠實地問自己：我是在跟隨人，還是在跟隨天主？在我們尚未真正認識天主之前，天主常藉著人走近我們。透過神父、修女與教友的陪伴，我們開始接觸信仰，因此起初所看見、所依靠的往往是人。這並非錯誤，因為天主本願意使用人作為媒介；但若我們不自覺地把人放在天主的位置上，信仰便容易因人的有限而動搖。在堂區與教會生活中，我們實際面對的常是人事與衝突。許多人不是不愛天主，而是在反覆的人際糾結中感到心累，甚至因為對人失望而離開教會。其實，有時我們離開的不是天主，而是人。經文中，加瑪里耳提醒公議會的議員們：「特烏達自稱是大人物，追隨者一度不少，但他一死，跟從他的人便都散了。」這提醒我們：出於人的，終究會消散；唯有出於天主的，才能存留。因此，跟隨人不一定等於跟隨天主。當我們在教會中只看見人的權力與紛爭，卻感受不到天主的臨在時，更需要耐心分辨，避免在無意中阻礙天主的計畫。分辨不是逃避，而是在混亂中保持清醒和聆聽。而當我們確信自己是在天主內、在祂的計畫中行事時，也要學習心甘情願，否則容易在服務中累積抱怨。即便我所敬愛的人離開了，我仍選擇依靠天主的力量，留在祂內。不隨是非聞雞起舞，而是因正義宣講福音，傳揚天主的愛，活出基督的見證，並時刻警醒，避免成為那無意中與天主作對的人。

品嚐聖言

但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。

活出聖言

天主，請幫助我今天選擇跟隨祢，而非跟隨人。

全心祈禱

主啊！幫助我慢下來，意識到今天我選擇了誰？

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主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I
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宗徒大事錄5:27-33

聆聽聖言

他們把宗徒領來之後， 叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」 伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。 我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。 天主以右手舉揚了祂，叫祂做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。 我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從祂的人所賞的聖神，也為此事作證。 」 他們一聽這話， 大發雷霆， 想要殺害他們。

釋經小幫手

當遭遇不公不義的事情，人會常在兩種衝動之間擺盪：一種是安靜下來，尋求聆聽天主；另一種是以暴制暴，試圖用人的方式討回公道。然而，在這個時代，仍有許多基督徒因信仰而遭受迫害。這也迫使我們再次思考：基督徒究竟該如何回應不公不義的壓迫？當我們因信仰而受苦，其實是一種真實地與耶穌基督同在的經驗。這並不表示天主拋棄了我們，而是當我們選擇服從真理時，自然會與世界的價值背道而馳；當我們選擇去愛，就必須放下仇恨。但這樣的選擇，並非一夕之間就能完成，而是一生不斷操練的信德旅程。越南的阮文順樞機，被囚禁十三年，在那裡寫下了《活現德行》。在失去自由與尊嚴的處境中，他見證了：天主並不缺席，反而在最黑暗的地方，以最深刻的方式臨在。「自述我的人生開始了一個新階段，既艱辛又幽暗，沒有盡頭…所發生的一切事情，如同不可估計的經驗，因為一切都是恩寵。我的夜裏是充斥着孤獨和寂靜。我為你們所有人而奉獻給天主。天主賜我生命中最美好的時刻，祈禱從來沒有那麽熱切…可以失去所有的物質，但若天主存留，就仍然擁有一切。天主是愛！愛激勵我去愛，如同天主去愛一樣。」因此，面對不義與逼迫，我們不必急著證明自己多有力量，而要在聖神內學習把傷口交給基督，讓祂的十字架把我們的怒火轉化為堅忍、把恐懼淬鍊為望德。願我們在黑暗中仍選擇愛與盼望：以祈禱與慈悲作見證，直到天主在祂的時刻成全公義。

品嚐聖言

聽天主的命應勝過聽人的命。

活出聖言

今天，我願意選擇聆聽天主的話，勝於我的機械式的回應。

全心祈禱

主啊！請祢教我聽懂，並喜歡祢的話。

音樂

主言會 Verbum Dei - 被愛 https://www.youtube.com/watch?v=mm8P41OhbHs


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