廣東話《美好時刻》聖言分享

依撒意亞10:5-7，13-16


聆聽聖言


禍哉，亞述！ 我義怒的木棒，我震怒的棍杖！ 我派遣她是為攻擊一個邪惡的百姓，我委任他是為攻擊我所憤恨的民族，為擄掠劫奪，並為蹂躪他們，有如街上的糞土。 但她並沒有這樣想，心裡也沒有這樣推測，只圖肆意破壞，剿滅不少的民族。 因為他曾說過：「我完成了這一切，全憑我的手和我的智慧，因為我是聰明的；我撤除了各族的界限，擄掠了他們的財寶，有如強者打倒了居於高位的人。我的手奪取了列國的財富，有如取諸窩巢；我兼併了大地，有如拾取遺卵，沒有誰敢鼓翼或張口鼓噪。」 斧頭豈能對用斧頭砍伐的人自豪？ 鋸豈能向拉鋸的人自誇？ 難道棍杖能揮動那舉它的人？ 木棒能舉起那不是木頭的人？ 因此吾主，萬軍的天主，將瘦弱放在她的肥碩之中，在她的光輝之下燃起火燄，有如烈火焚燒。


釋經小幫手


聖經教導我們透過天主的視角來解讀歷史。依撒意亞先知將亞述描繪成上主「怒的木棒，震怒的棍杖」，是上主用來懲罰以色列背信棄義的工具。亞述崛起成為一個強大的勢力，征服了以色列和猶大，使它們蒙受恥辱。然而，當亞述沉浸於自身的強大時，變得傲慢自大，依撒意亞先知預言天主將對它做出懲罰。儘管它很強大，沒有天主的祝福，靠著它自己的力量，它將走向衰亡。在我們的一生中，我們見證許多偉大事件和人物的興衰。有時，我們也會投身於這場追求卓越的競賽，無論是在學術成就、職業晉升、競技體育，還是榮譽頭銜的累積方面。當我們處於巔峰狀態，無人能及時，那種感覺固然美好。但當我們驕傲自滿時，聖經提醒我們，如同亞述帝國一樣，我們的成就不過是歷史長河中的滄海一粟，而天主卻掌握著整個歷史。在每個時代，天主會興起偉人，為了彰顯祂的偉大，但卻在這時代過去以後，允許它沒落。此外，世間萬物終將消逝。因此，當我們因認為自己很出色，無人可及而驕傲自滿、甚至用我們的優勢詆毀和損害他人時，這只會讓他人更加期待我們最終的沒落。或許，天主並不反對我們變得偉大，但身居高位時，讓我們不要忘了天主以及祂的真理。在那高位，當我們有影響力時，我們傳遞的應該是天主而不是自我。


品嚐聖言


斧頭豈能對用斧頭砍伐的人自豪？鋸豈能向拉鋸的人自誇？


活出聖言


如果你身居要職，擁有治理他人的權力，要時時問自己，天主希望你如何領導。


全心祈禱


主啊，請使我成為祢慈悲和公義的工具，不要讓我的驕傲自大妨礙了祢的工作。

音樂
主言會 Verbum Dei - 被愛
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瑪竇福音11:20-24


聆聽聖言


那時，耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的！ 貝特賽達，你是有禍的！ 因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。還有你，葛法翁！ 莫非你要被高舉到天上嗎？ 將來你必降到陰府裡；因為在你那裡所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」


釋經小幫手


身為父母的，當自己的孩子誤入歧途，你難道不擔心嗎？身為朋友，看到最要好的朋友經歷困難，你豈不心疼？在今天的福音中，當我們聽到耶穌用強烈的言辭譴責苛辣匝因、貝特賽達和葛法翁城，除了聽到耶穌對它們的憤怒和失望以外，是否也能體會到耶穌對它們滿滿的愛和憐憫。當我們非常愛一個人時，自然會希望那個人活得好。若那人不斷做出傷害自己的決定時，我們便會為他感到心痛、擔心。這就是耶穌當下最深的心情。耶穌氣的是這些城邑的人民以傷害自己和他人的方式生活，而不是以愛的原則生活。耶穌的痛苦也是因為祂太愛他們了。「苛辣匝因，你是有禍的！」這些背後是天主因為人類的痛苦而受苦。當我們濫用我們的自由，做出讓自己遠離祂、傷害自己和他人時，最痛的就是天主。但是，我們要知道，自由是天主賜給我們最大的禮物，因此祂不能強迫我們改變自己去愛祂或愛別人，也不能強迫我們選擇祂要賜給我們的道路。祂只能持續不斷地召喚我們歸向祂，希望我們能夠醒悟，選擇祂的平安和生命。今天的你是否也離耶穌很遠？當耶穌允許你為你的固執和傲慢付出代價時，要明白祂會因為愛你而挫敗了你某些愚蠢的計畫。今天，若你開始看懂並明白父母眼裡教導背後的愛，也用孝順回報他們吧！今天，不要再讓耶穌和家人對你的愛落空了吧！


品嚐聖言


耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改。


活出聖言


慢下腳步，為那些因為愛而斥責或管教過你的家人及天主。


全心祈禱


耶穌，當我真正因為愛一個人而對他的不成器生氣時，讓我意識到祢也這樣愛我。


音樂
主言會 Verbum Dei - 請看，我已來到
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依撒意亞1:11-17

聆聽聖言

你們為什麼向我奉獻那麼多的犧牲？──上主說：我已飽饜了公羊的燔祭和肥犢的脂膏；牛犢、羔羊和山羊的血我已不喜歡；你們來見我的面時，誰向你們要求了這些東西？這簡直是蹂躪我的殿院。 不要再奉獻無謂的祭品！ 馨香已為我所憎惡，月朔、安息日、集會、齋戒和盛大的宴會，我已都不能容受。 我的心痛恨你們的月朔和你們的慶節，它們為我是種累贅，使我忍無可忍。 你們伸出手時，我必掩目不看；你們行大祈禱時，我決不俯聽，因為你們的手染滿了血！ 你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽，學習行善，尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。

釋經小幫手

「你們為什麼向我奉獻那麼多的犧牲？」身為教友，你每天的「犧牲」是什麼？是每天參加彌撒、誦念經文、熱心在堂區服務、守齋或作補贖嗎？這些都非常好，也是我們身為教友的本分與義務，但，讓我們檢討自己，這樣的犧牲是否讓我們變成更有愛德的基督徒呢？還是它只是我們的宗教習慣，對我們的生活沒有多大的影響？比如說，我們不難在教會團體中發現一種矛盾——大家都很熱心，但團體中卻存有分裂、抱怨、批評、互不相讓、分黨分派等。這跟我們所做的「犧牲」似乎有些互斥。當這樣的教會團體來到天主面前時，祂會對我們感到驕傲、欣慰嗎？還是更多的是感傷、無語？在聖詠五十一中，我們聽到天主要的不是祭獻和全燔祭，而是「痛悔和謙卑的赤心」，這也意味著，天主最悅納的祭獻是我們痛悔的精神。當我們內心朝向天主，願意謙虛地悔改，我們外在的祭獻自然而然會與內在一致。那麼，我們今天內在的悔改與外在的犧牲可以如何相輔相成呢？也許我們可以在彌撒中為一個自己特別看不順眼，格格不入的人祈求，不是祈求他需要改變、需要做出犧牲，而是問問天主，你需要悔改什麼才能更讓天主欣慰？接著，用實際的行動將自己痛悔的心表達出來，如：具體地去關懷他人或是用謙卑的態度和語氣面對這位弟兄姐妹。我相信這樣的犧牲在天主眼前必被悅納。

品嚐聖言

你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽。

活出聖言

試著問天主你今天內在的悔改與外在的犧牲可以如何相輔相成？

全心祈禱

天主，我不要再奉獻無謂的祭品！求祢教導我什麼樣的思言行為是祢悅納的。

音樂
主言會 Verbum Dei - 我們的母親 https://www.youtube.com/watch?v=z6LpQpHfX0Q
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瑪竇福音13:1-23

聆聽聖言

在那一天，耶穌從家裡出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到祂跟前，祂只得上船坐下，群眾都站在岸上。祂就用比喻給他們講論了許多事說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裡，那裡沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裡，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽罷！」門徒們前來對祂說：「為什麼祢用比喻對他們講話？」耶穌回答他們說：「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。因為凡有的，還要給他，使他富足；但是，凡沒有的，連他所有的，也要由他奪去。為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解；這樣為他們正應驗了依撒意亞的預言，說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白，因為這百姓的心遲鈍了，耳朵難以聽見；他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裡了解而轉變，而要我醫好他們。』但你們的眼睛有福，因為看得見；你們的耳朵有福，因為聽得見。我實在告訴你們：有許多先知和義人，想看你們所看見的，而沒有看到；想聽你們所聽見的，而沒有聽到。」「那麼，你們聽這撒種者的比喻罷！凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裡的奪去：這是指那撒在路旁的。那撒在石頭地裡的，即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裡沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果 實。那撒在好地裡的，即是指那聽了話而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍 的，有結三十倍的。」

釋經小幫手

你是否像門徒一樣，曾好奇耶穌為何總是用比喻來教導人們？今天，耶穌親自解釋了祂的理由：「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。因為凡有的，還要給他，使他富足；但是，凡沒有的，連他所有的，也要由他奪去。」然而，有些人可能會感到困惑，耶穌這不是不公平、沒有愛德嗎？或許我們會對聖經的理解缺乏自信，心想：「我是耶穌樂意揭示天國奧妙的對象嗎？還是被耶穌認為不配知道天國奧妙的人？若我原來對聖言的認識有限，耶穌又要從我這兒奪走我原有的，我豈不是沒有翻身之地？」讓我們不要慌張，要知道，一開始，沒有人，包括門徒在內，對耶穌的教導了解甚多。但是，當他們開始細心聆聽耶穌的教誨，願意提出問題並認真聽祂的回應時，他們便會逐漸熟悉耶穌和祂的教導，也開始按照天國的標準生活。我們也會如此。即使我們常覺得聖言難以理解，若我們選擇不任由自己的心遲鈍，願意付出一些努力，加入讀經班或聖言祈禱小組，透過固定接觸聖言和耶穌有對話，虛心聆聽讀經班帶領者或同學們的分享，我們就會發現，我們對福音真理的熟悉程度不斷加深，耶穌的話和價值也漸漸成為我們生活的常態。這並非一朝一夕就能改變，需要數月甚至數年。但如果我們願意堅持付出那一點點的努力，耶穌會將更多給我們。

品嚐聖言

你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白。

活出聖言

若你要深入明白耶穌的話，就要堅持有耐心的讀經，而非尋找快速的捷徑。

全心祈禱

感謝耶穌告訴我，我對祢的熟悉程度取決於我所付出的努力。請幫我選擇祢。
音樂
主言會 Verbum Dei - 懷念不忘 https://www.youtube.com/watch?v=zAbDeR-s0ZU
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瑪竇福音10:24-33


聆聽聖言


耶穌說：「沒有徒弟勝過師父的，也沒有僕人勝過他主人的；徒弟能如他的師父一樣，僕人能如他的主人一樣，也就夠了。若人們稱家主為「貝耳則布」，對他的家人更該怎樣呢？所以你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下報告出來，你們由耳中所聽到的，要在屋頂上張揚出來。你們不要怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但若沒有你們天父的許可，牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，也都一一數過了。所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！凡在人前承認我的，我在我天上的父前也必承認他；但誰若在人前否認我，我在我天上的父前也必否認他。


釋經小幫手


我們很多時候的恐懼，不是來自真正的危險，而是來自「別人怎麼看我」。在職場上，不敢表明自己是教友，在朋友面前不願談論信仰，在價值選擇上，會害怕與眾不同。今天的福音中耶穌三次對門徒說：「不要害怕。」這是在現實的壓力與不安中，給我們一個深厚的信仰邀請。首先，耶穌說：「沒有遮掩的事，將來不被揭露；也沒有隱藏的事，將來不被知道」這句話提醒我們：真理終將顯明。身為基督徒，我們有時會因為信仰而被誤解、被忽視，甚至在職場、家庭或社會中感到不被認同。但耶穌告訴我們，不需要用恐懼來保護自己，也不需要隱藏屬於天主的光。因為一切終將在天主的光中被看見。接著耶穌觸及我們最深的恐懼：「不要害怕那些殺害肉身，而不能殺害靈魂的人。」人性的恐懼往往來自失去名聲、地位、關係甚至生命。但耶穌把我們的眼光提升：生命的真正價值不只在今世，而是在與天主的關係中。若我們把一切都建立在短暫的事物上，就容易被恐懼綁住；但若我們把生命交託給天主就能在不確定中仍然有內在的自由。最後耶穌說：「你們不要害怕你們比許多麻雀還貴重呢！」我們的價值，不是由成就、他人的評價或社會地位來決定，而是來自天主的愛。當我們相信：「我是被天主所珍愛的」，我們就能慢慢不再被恐懼主導，而是由愛來引導我們的選擇。


品嚐聖言


你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！


活出聖言


在一個讓我們感到猶豫或害怕的情境中，公開表達信仰的見證。


全心祈禱


求主讓我的言語、行動與選擇，都成為讓人看見活出基督的一個見證。


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主言會 Verbum Dei - 愛的護守者
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