廣東話《美好時刻》聖言分享

若望福音8:51-59

聆聽聖言

那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」 猶太人向祂說：「現在我們知道：祢附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；祢卻說：『誰如果遵行我的話，永遠嚐不到死味。』難道祢比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。祢把祢自己當作什麼人呢？」 耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識祂，我卻認識祂；我若說我不認識祂，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識祂，也遵守祂的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了極其高興。」 猶太人就對祂說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前我就有。」他們就拿起石頭來要向祂投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裡出去了。

釋經小幫手

「你們不認識他，我卻認識他。」試反省：你有多認識天主？你對天主的認識是從哪裡來的？是小時候主日學學到的嗎？在長大成人的過程，你是否在自己和天主的關係中繼續下工夫、培養更親密的認識呢？這很重要。想一想，我們和父母的關係豈不是隨著年齡、生命不同階段的際遇而改變，而不是一直停留在小時候和他們的關係。同樣，雖然天主不改變，但是因為我們的生命在改變，我們和祂的關係理應也要有發展、成熟的過程。如果我們沒有繼續經營和天主間的關係，兒時的信仰必定追不上現實生活的複雜性，我們也容易因此對祂產生懷疑、不解，以及錯誤的想法。但是，我們看不見天主，又該從哪裡開始認識祂呢？在今天的福音中，耶穌說過：「光榮我的，就是光榮我們的天主。」相較於耶穌時代的人，我們其實是有優勢的。我們有福音，讓我們認識耶穌——天主聖言降身成人。在福音中，耶穌讓我們看到天父有多愛人類，甚至賜下祂的獨生子走在人間，體驗人類必須體驗的挑戰。透過福音，我們看到耶穌，可以反省、默想祂的思、言、行為，並意識到天主對我們的邀請。透過福音，我們可以效法祂如何經營和天主的關係，並完全地信賴祂。透過福音，我們不再需要在這現世生活中漫無目的地行走，跌跌撞撞，反而能在無常的生命中，憑著耶穌的教導，收獲永生的果實。

品嚐聖言

你們不認識祂，我卻認識祂……也遵守祂的話。

活出聖言

對耶穌保持一些好奇，每天花一點時間多認識祂一些。

全心祈禱

耶穌，請讓我不要排斥親近、認識祢的各種方法，因為祢比我想像的更豐富。
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路加福音1:26-38

聆聽聖言

到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。 天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」 天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。 且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。

釋經小幫手

今天，我們慶祝一個非常特別的慶日「預報救主誕生」，也是我們主言傳教會的主保日。有哪一個宗教會說他們偉大又全能的神，願意脆弱地從零開始，從馬槽到走到苦架上呢？主耶穌卻因為愛而願意為我們這樣做，來親近世界上的每一個人。這份大愛如何成就呢？全能的天主謙虛自己，等候一個少女的應允，降身在她胎內。瑪利亞的一句：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」成全了天主的計畫。今天，讓我們意識到，天主每天在聖言裡等待我們與祂對話，如同天使與瑪利亞對話一樣。很多時候，我們面對聖言的態度就是，讀一兩遍，「嗯，我懂了！」然後就離開了。在今日的福音中，瑪利亞聽了天使的話以後，仍然有一些疑惑，因此她不斷詢問天使，先更深入地理解天使的話。最後，她即便還未能完全想像天主的計畫，但卻選擇相信天使，允許天主的話在她身上成就。試問，我們每天與聖言的祈禱，每天聆聽《美好時刻》，是否讓聖言真實地流入我們的生命，幫助我們在日常生活中選擇天主的旨意呢？還是這些聖言只在我們的腦海裡停留片刻，或許當下有一些感動，但不久就忘了，也對我們的生命毫無影響？今天，讓我們祈求聖母的恩寵，謙卑地迎接聖言，「讓基督的話充分地存在你們內」（哥三16），使聖言今天降身成人，永久寄居在我們中間。

品嚐聖言

瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」

活出聖言

試反省，是什麼阻礙你每天翻開聖經，專心地讀一小段，反省經文的內容？

全心祈禱

聖母，請為我祈禱，幫助我在聽到天主的邀請時不要遲疑，立刻用行動回應。

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若望福音8:21-30

聆聽聖言

那時，耶穌又向他們說：「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」猶太人便說：「祂說：我所去的地方，你們不能去；莫非祂要自殺嗎？」耶穌向他們說：「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。因此，我對你們說過：你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。」 於是，他們問耶穌說：「祢到底是誰？」耶穌回答他們說：「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由祂聽來的，我就講給世界聽。」 他們不明白他是在給他們講論父。 耶穌遂說：「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，祂沒有留下我獨自一個，因為我常作祂所喜悅的事。」 當耶穌講這些話時，許多人便信了祂。

釋經小幫手

很多人說，這世代的人是「草莓族」，抗壓能力低，因此在教會和信仰培育方面，也都講求給他們多一點空間、自由，不要給太大的壓力。然而，這是唯一的辦法嗎？比如說：今天的福音中耶穌的話可能就不好聽。祂將自己與猶太人分開，對猶太人說：「我所去的地方，你們不能去。」「你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。」而且三次重複說：「你們必要死在你們的罪惡中。」耶穌的話聽起來很無情，是要打擊人嗎？還是要提升人呢？然而，讓我們看看福音的最後一句：「當耶穌講這些話時，許多人便信了祂。」可見，當耶穌很直白地說出真理，按照天父所教訓祂的去做，最後來跟隨祂的人也不少。這有助於我們反思自己的牧靈態度。我們牧靈事工的目標是帶領天主的兒女更加認識祂，從而活出天主兒女的尊嚴，在世界締造天國。為此，我們必須瞭解當下人們的處境，並從他們的實際情況出發。然而，耶穌並沒有讓人們眼前的境況限制了天主的夢想，也不願意因為害怕造成他人的不舒服而將天主的真理稀釋。相反地，耶穌不斷為人指出一種超性的生活價值——永生，吸引人們努力追求，也因此吸引了不少人來相信祂。今天，讓我們相信，天主在創造人時，給了他無比的潛能，會在找到有意義、有價值的目標時，才能被好好地發揮出來。因此，讓我們在牧靈工作中鼓起勇氣，不要把福音的價值稀釋了。

品嚐聖言

的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。

活出聖言

好好看待信仰和福音的價值和挑戰，並教導身邊的人去愛和接受信仰和福音價值。

全心祈禱

耶穌，請幫助我，不要為了符合社會的價值而失去對福音價值的堅持和見證。
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若望福音8:1-11

聆聽聖言

那時候，耶穌上了橄欖山。清晨祂又來到聖殿，眾百姓都到祂跟前來，祂便坐下教訓他們。 那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，祢說什麼呢？」 他們說這話，是要試探耶穌，好能控告祂；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫字。因為他們不斷地追問，祂便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」 祂又彎下身去，在地上寫字。 他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。 耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在哪裡呢？沒有人定妳的罪嗎？」 她說：「主！沒有人。」 耶穌向她說：「我也不定妳的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」

釋經小幫手

經師和法利塞人帶來犯姦淫的婦人，叫她站在人群中間，自己站在外圈指控她，並要求耶穌審判她。耶穌並沒有否認他們的指控，沒有否決梅瑟的法律，更沒有包庇婦人，為她的罪過辯護。祂藉著換位思考的方式，帶領眾人反省自己作為，意識到罪和憐憫的道理。在這世上，誰能沒有罪呢？然而，耶穌不像經師和法利塞人一樣，單純只想指責和控訴婦人。相反地，耶穌彎下身，屈尊與那位婦人平視，設法理解並同理婦人的狀況、她當下的感受，包括她的害怕、懊悔、委屈、還有很多說不出的無奈。對耶穌來說，她的生命的價值不能只憑一次過犯被定義。耶穌充滿憐憫，渴望給她一次新的機會，讓她過另一種生活。同樣，耶穌在地上畫字，可能也是想給在場的每一位多一點時間自我反省，尤其是在祂第二次彎下身的時候。至於我們，我們可曾因為抓到他人犯錯的證據，就沾沾自喜，不分青紅皂白地想當眾揭發他們，不顧他人的尊嚴？我們可曾憑著某些戒律或條規，嚴格地衡量他人、審斷他人？然而，今天耶穌邀請我們，不要忘了我們都是罪人，都需要被給與第二次的機會。因此，與其抨擊犯罪跌倒的人，不如用愛來幫助他。今天，讓我們向耶穌學習，蹲下來，用不同的高度看事情。我們這份嘗試會讓耶穌感到欣慰。祂亦也會在我們犯錯時，慈愛地對我們說:「我也不定你的罪，平安地去吧！」

品嚐聖言

我也不定妳的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！

活出聖言

為罪人祈禱，特別是頻頻傷害你的人。請求耶穌給你力量用大愛轉變記恨和偏見。

全心祈禱

天主，就如祢原諒罪婦一樣，求祢讓更多罪人因為感受到愛而永遠離開犯罪。
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若望福音11:1-45

聆聽聖言

那時候，有一個病人，名叫拉匝祿，住在伯達尼，即瑪利亞和她姊姊瑪爾大所住的村莊。瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主，並用自己的頭髮擦乾過祂腳的婦人，患病的拉匝祿是她的兄弟。她們姊妹二人便派人到耶穌那裡說：「主啊！你所愛的病了！」耶穌聽了便說：「這病不致於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」耶穌素愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。當他聽說拉匝祿病了，仍在原地逗留了兩天。此後，才對門徒說：「我們再往猶太去罷！」門徒向祂說：「辣彼，近來猶太人圖謀砸死祢，祢又要往那裡去嗎？」耶穌回答說：「白日不是有十二個時辰嗎？人若在白日行路，不會碰跌，因為看得見這世界的光；人若在黑夜行路，就要碰跌，因為他沒有光。」耶穌說了這些話，又給他們說：「我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去叫醒他。」門徒便對祂說：「主，若是他睡著了，必定好了。」耶穌原是指他的死說的，他們卻以為祂是指安眠睡覺說的。然後，耶穌就明明地向他們說：「拉匝祿死了。為了你們，我喜歡我不在那裡，好叫你們相信；我們到他那裡去罷！」……耶穌一到伯達尼，得知拉匝祿在墳墓裡已經四天了。……瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接祂；瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說：「若是祢在這裡，我的兄弟決不會死！就是現在，我也知道：祢無論向天主求什麼，天主必要賜給祢。」耶穌對她說：「妳的兄弟必定要復活。」瑪爾大說：「我知道在末日復活時，他必要復活。」耶穌對她說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。妳信嗎？」……說完這話，便大聲喊說：「拉匝祿！出來罷！」死者便出來了，腳和手都纏著布條，面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說：「解開他，讓他行走罷。」那些來到瑪利亞那裡的猶太人，一看到耶穌所行的事，就有許多人信了祂。

釋經小幫手

當耶穌得知拉匝祿病危的消息後，並沒有像我們預期的那樣立刻趕去醫治他，而是在附近的耶路撒冷多待了兩天。這讓我們明白，很多時候，事情並非總是如我們所願，而其中的緣由我們無法理解。例如，我們常常期望我們的家人或多年的知己能在自己有需要的時候及時且無條件地給予支援，但卻在他人無法做到的時候，對他人感到失望。或者，我們期待自己的兒女會在我們年老或生病時如何伺候我們，但當他們的照顧方式不如我們所期望，我們也會默默覺得感傷，情不自禁地抱怨或嘮叨。然而，反思耶穌的舉動，我們便會發現，即使祂沒有立刻趕到拉匝祿身邊，也不代表祂不愛拉匝祿，只是祂有其他的原因讓祂選擇這麼做:「拉匝祿死了。為了你們，我喜歡我不在那裡，好叫你們相信；我們到他那裡去罷！」這個理由，並不是一般人能夠理解或接受的，但確實是耶穌的理由。同樣的，當他人沒有符合我們的預期時，也許他們也有自己的理由。即便我們不明白也很難接受，今天的福音卻邀請我們嘗試相信他們，給他們機會用他們力所能及的方式表達他們的我們的關愛。福音中，我們聽到瑪爾大遇見耶穌時，雖然向耶穌表達了她對耶穌沒能及時趕到救拉匝祿的遺憾，但她仍然信賴耶穌，信賴他可以為拉匝祿轉求。也許瑪爾大從未期許耶穌會復活拉匝祿，然而，耶穌又出乎她的預料，給了她一份意想不到的禮物。

品嚐聖言

拉匝祿死了。為了你們，我喜歡我不在那裡，好叫你們相信。

活出聖言

當有人讓你失望時，嘗試相信他的善，體諒他可能有很多你不知道的考量。

全心祈禱

耶穌，感謝祢總是打破我對事情的固有認知，並敞開我的心接受主的工作。

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