廣東話《美好時刻》聖言分享

若望福音3:7-15

聆聽聖言

「你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。 風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」 尼苛德摩問說：「這事怎麼能成就呢？」 耶穌回答說：「你是以色列的師傅；連這事你都不知道嗎？ 我實實在在告訴你：我們知道的，我們才講論；我們見過的，我們才作證；而你們卻不接受我們的見證。 若我給你們說地上的事，你們尚且不信； 若我給你們說天上的事，你們怎麼會信呢？ 沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來， 使凡信的人，在祂內得永生。」

釋經小幫手

今天的福音內容是耶穌和尼苛德摩的對話。耶穌用一個極美的說法來說明天主聖神：祂就像風一樣。在這裡，耶穌邀請尼苛德摩放下一種「凡是必要弄清楚、算明白、控得住」的宗教姿態。人能感受到風的真實，但卻看不見風，也不能把風裝在盒子裡。聖神也是如此，祂不是我們的工具，而是天主在我們裡面自由運作的生命。你可以拒絕祂，也可以對祂開放，但你不能控制祂。尼苛德摩的問題：「這事怎麼能成就呢？」反應了我們現代人的問題之一。今天的文化教導我們：只要有方法，有流程，有訓練，就能達成目標，可以驗證，可以掌控。可是在信仰生活裡，最核心的核心不是「我能做到」，而是「我領受」、「我祈求」。我們是否能放下心中那小小的驕傲呢？認為一切都要按照我們的計劃跑。不妨意識到我們是在跟誰說話啊！而祂是那麼愛我們的天主，不是遠在天邊的抽象神明，而是為我們而願意被懸在十字架上的耶穌。「由上而生」最後不是一個抽象的靈性狀態，而是跟耶穌的十字架緊緊相連。福音提起《戶籍紀》21:9的回憶，讓人記得，在無助和死亡危險中的以色列子民是被舉起的銅蛇拯救。只要他們抬頭看看，而不是低頭哀傷，只要他們信靠且仰望天主給的記號，就會被祂治癒。讓抬頭仰望祂變成我們生活的基本姿態，那我們的努力和規劃就會走上正確的軌道，有祂帶著我們，我們就能一步步由上而生。

品嚐聖言

這事怎麼能成就呢？

活出聖言

在每天的岔路上，先詢問天主:「我這樣說、這樣做，可以嗎？」

全心祈禱

主耶穌，仰望被舉起來的祢是我的希望，我的力量，我的喜樂！

音樂

主言會 Verbum Dei - 我們特來朝拜祢 https://www.youtube.com/watch?v=7CZqZEHbUvk
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若望福音3:1-8

聆聽聖言

有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。 有一夜，他來到耶穌前，向祂說：「辣彼，我們知道祢是由天主而來的師傅，因為天主若不同祂在一起，誰也不能行祢所行的這些神跡。」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」 尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」 耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。 你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。 風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」

釋經小幫手

今天的福音特別提到，尼苛德摩是在夜裡來找耶穌。夜裡，在《若望福音》往往象徵人心最深處的張力——有渴望，卻也有顧慮；想靠近光，卻又怕失去控制。尼苛德摩的一句話可以顯示出他心中的困惑：「我已年老了，怎麼能重生呢？」，也可以被理解為「我已經長大了，我嘗試了很久，還能改變什麼嗎？」他用最「合理」的方式回應耶穌的邀請。這其實很像我們的心聲，我們覺得事情不會好轉；對自己、對他人或對社會都保持一種悲觀；我們怎麼能重生呢？耶穌的回答溫柔而堅定：重生不是掉頭回去重來，不是「我要更努力」，不是靠硬撐，而是「從上而來」，讓天主在你我身上做新事。主耶穌用「風」作比喻：「風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去。」這句話很安慰，也很挑戰。安慰的是，我們不需要一切都搞懂才開始，只要願意打開一點縫，風就能進來。挑戰的是，要讓風吹祂要吹的方向，要讓天主帶路；有時祂會帶你去道歉、帶你放手、帶你去祈禱、帶你去做一件你一直在逃避的事。若願意跟隨，那追著聖神的風會讓人成長、也成熟。渴望重生的人就要學會留意「風聲」，主動開口問：「主，是祢嗎？若是祢，請給我勇氣跟隨。」尼苛德摩的故事告訴我們，我們不需要懂很多，而是要成為一個願意被天主更新的人，每天多一點讓天主和我一起走。

品嚐聖言

你們應該由上而生。

活出聖言

從今天開始，哪怕只打開自己的心那麼一點點，允許聖神的風進來。

全心祈禱

主，當我在黑暗自保時，求賜我柔軟的心，願意跟隨祢的指引走

音樂

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若望福音20:19-31

聆聽聖言

正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見祂手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入祂的肋膀，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裏，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴祂的名獲得生命。

釋經小幫手

今天福音的開場寫道：門徒們因為害怕，門戶都關著。他們在一個「把自己鎖起來」的房間裡。心裡有創傷、有羞愧、有挫敗、有懷疑自己、也有對外界的恐懼。偏偏就在這時候，主耶穌進來了，站在中間；祂說的第一句話不是追究，而是祝福：「願你們平安！」今天，教會慶祝慈悲主日。教宗良十四世在《我愛了你》的勸諭中用一句很濃縮的話描述天主慈悲的核心：「天主是慈悲的愛……來解救我們脫離奴役、恐懼、罪惡和死亡的權勢。」「願你們平安！」，這是慈悲的天主對我們最深層的渴望和祝福。主的平安不是「事情都解決了」的安穩，而是「即使你軟弱，我仍在你們中間」的安定。主耶穌說了第二次「願你們平安！」，緊接著把平安與使命連結在一起：「就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」然後，就向他們噓了一口氣，賜下聖神，並把赦罪的權柄交給信祂的人。換句話說，我們領受慈悲是為了成為慈悲的通道。不是我自己得到赦免和主的平安而已，而更是「我願意讓寬恕進到我的關係裡」：在家裡、在團體、在修會、在堂區——學習放下那種冷硬的記帳方式，不再用「你欠我、我欠你」來定義彼此，而是讓聖神把我們帶回福音的邏輯：修復、和好、重新開始。如同耶穌怎麼寬待多默，讓我們也把慈悲變成是每天必走的途徑，給自己多一點慈悲，給他人和受造界多一份慈悲。

品嚐聖言

願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。

活出聖言

先別急著責怪自己。把你的害怕說給主聽，讓祂先對你說「願你平安」。

全心祈禱

求主賜我平安和聖神，使我在祢肋旁的慈悲中，由懷疑轉向信德和慈悲。

音樂

主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I
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馬爾谷福音16:9-15

聆聽聖言

一週的第一天，清早，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。 她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。 他們聽說耶穌活了，並顯現於她，他們卻不相信。 此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他們，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。 最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在祂由死者中復活後，見了祂的人。 然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」

釋經小幫手

《馬爾谷福音》如何形容復活節呢？那一天就是「一週的第一天」，是新的開始。首先提到第一位見到復活耶穌的瑪利亞瑪達肋納，那位耶穌「曾從她身上逐出過七個魔鬼」的婦女。她的過去不是單純的光環，而是一段被耶穌拯救、被祂擁抱的歷史。復活的第一道光先照在一顆曾被黑暗捆綁，卻被恩寵釋放的心上。主耶穌就是揀選這樣的人去宣報復活的好消息，但那曾跟耶穌很久的一群人卻不相信耶穌復活；他們在「哀號哭泣」。接著，又有兩個人回來為復活的耶穌作證，但他們仍不信。這讓我們看到，悲傷若不被復活的希望觸碰，會慢慢變成心硬；眼淚若不交給主，會慢慢變成不信。正因如此，耶穌揀選瑪利亞瑪達肋納作為復活的第一位見證人。為什麼呢？因為她的生命本身就是一篇福音：「我曾被捆綁，但耶穌把我救出來。」於是，她不是靠口才或知識去說服別人，而是靠生命的見證去傳遞：「我見過祂，我深知道祂活著。」今天，你和我也可以這樣說嗎？你曾被主救過嗎？從害怕中被釋放？從迷茫和無意義中被指引？從驕傲和盲目到看得見？若願意細細回顧自己的過去，我們每一位都會找到被耶穌拯救的經驗。教宗良十四世在談到瑪達肋納時說，我們也要「讓基督徒希望的種子結果實，轉化我們的心」。你和我就是今天的瑪利亞瑪達肋納，願意讓復活的主轉化我們，從封閉到信靠，從自我保護轉向傳遞真希望。

品嚐聖言

耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。

活出聖言

向一個人分享「主在我生命中做過什麼」，不用完美，只要真實。

全心祈禱

復活的主，求祢醫治我心中的不信，我願把復活的希望分享給身邊的人。

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若望福音21:1-14

聆聽聖言

這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；祂是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說:「我去打魚。」他們回答說:「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出祂是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來，網裏滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷！」門徒中沒有人敢問祂：「祢是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

釋經小幫手

在今天的福音中，復活後的耶穌在提庇黎雅海邊，向一群正在打魚卻一無所獲的門徒顯現。福音說，門徒們「那一夜什麼也沒捕到」。這句話是否也像在描述我們的生活？我們努力工作，卻看不到成果；為家庭付出，卻感到不被理解；在信仰上盡力祈禱，卻覺得天主好像沉默。門徒曾親眼見過復活的主，但回到日常生活時，依然迷惘、疲憊、失望。這提醒我們：即使是有信德的人，也會有「空網」的時候。不只在日常生活中，在堂區裡我們也會有「空網」的經驗。有些教友長年擔任不同職務，如讀經、送聖體、打掃聖堂、主日學老師或合唱團團員，但可能多年來沒人稱讚、賞識、感謝，這讓人不禁懷疑：「這樣服務，真的有意義？」福音描述天亮的時候，耶穌站在岸上，但門徒卻「沒有認出是耶穌」。很多時候，主就在我們身邊，但我們無法認出祂來。在我們的堂區與生活中，耶穌其實常透過很平凡的方式出現，如彌撒讀經的一句聖言、神父講道中的一句話、修女的一個微笑、一位教友的問候、或是一則表達感謝的訊息。你可以問問自己：最近，有沒有人在不經意中關心我？我是否願意把那當成主的回應？生活中即使壓力籠罩，復活的主依然站在岸上，祂正溫柔地對你說：「孩子，把網再撒一次吧！」願我們在平凡的堂區生活與每天的勞碌中，一次又一次，重新遇見復活的主。

品嚐聖言

耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出祂是耶穌來。

活出聖言

嘗試去覺察、認出耶穌如何透過平凡的方式在你的生活中出現。

全心祈禱

復活的主耶穌，求祢恩賜我在日常的生活中，重新遇見祢！阿們。

音樂

主言會 Verbum Dei - 我們特來朝拜祢 https://www.youtube.com/watch?v=7CZqZEHbUvk
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