廣東話《美好時刻》聖言分享

瑪竇福音6:7-15

聆聽聖言

你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。 你們不要跟他們一樣， 因為你們的父，在你們求祂以前，已知道你們需要什麼。 所以，你們應當這樣祈禱： 我們在天的父 ! 願祢的名被尊為聖，願祢的國來臨，願祢的旨意承行於地，如在天上一樣 ! 我們的日用糧，求你今天賜給我們；寬免我們的罪債，如同我們也寬免得罪我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於凶惡。因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。

釋經小幫手

「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。」很多時候，我們不太明白祈禱是什麽，也並不一定知道如何祈禱。也許，小時候要理老師或長輩們教導我們念經——天主經、聖母經、飯前禱、慈悲串經等，我們也在教堂的傳統祈禱本子上讀過很多神奇的承諾，說：念多少篇某些經文就能得到全大赦、就能求得善終等。然而，今天耶穌卻想告訴我們，祈禱並不是一系列公式或魔法咒語，背誦它便等於能夠打開天主的寶庫，獲得我們想要的結果。祈禱也不是一種交易，並非我們投入足夠的祈禱硬幣，就能夢想成真。耶穌教導我們在祈禱時應該說：「我們在天的父⋯⋯」，就是要我們意識到，我們每一個祈禱都是有對象的。天主是我們祈禱的對象，祂是愛我們的父親，而我們是祂的兒女。祈禱其實就是向愛我們的天父，自然且真誠的表達自己——我們的現況、需要，還有我們對天主的感情等。耶穌透過教導門徒「天主經」，為他們提供了一個框架，教導他們祈禱的内容可以包括對天主的讚頌、對祂計畫的應允和順服、以及向祂表達自己的需要以及承諾。在這框架中，我們可以自由發揮，用最真實的自己和最愛我們的天主對話。即便有時天主所給的不一定是我們所期待的，但，身為父母的天主肯定對你我都有祂最好的安排和計畫。問題是，你願意相信並謙虛配合祂嗎？

品嚐聖言

你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，⋯⋯以為只要多言，便可獲得垂允。

活出聖言

練習每天花十分鐘時間寫祈禱日記，在日記中跟天主表達你一天的感受以及需要。

全心祈禱

嗨！天父，祢最近好嗎？我想跟祢分享我最近的生活，祢有時間聽我講話嗎？

音樂

主言會 Verbum Dei - 知悉周全 https://www.youtube.com/watch?v=G_mlgrXGRUY
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瑪竇福音6:1-6，16-18

聆聽聖言

你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。 所以，當你施捨時，不可在你們前面吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱讚；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。 當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你的父在暗中看見，必要報答你。 當你祈禱時，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱；你的父在暗中看見，必要報答你。 幾時你們禁食，不要如同假善人一樣，面帶愁容；因為他們苦喪著臉，是叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你禁食時，要用油抹你的頭，洗你的臉，不要叫人看出你禁食來，但叫你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必要報答你。

釋經小幫手

今天的福音是耶穌山中聖訓其中的一篇，其目的是為了幫助我們反省，我們施捨、祈禱、禁食的目的究竟是什麼？耶穌在今天重複了三遍「你的父在暗中看見，必要報答你」，祂清楚點出，我們做任何善功、補贖的目的都是為了天主，而不是為了人。然而，耶穌也直白的說，如果我們所作所為是為受到人的稱讚、為了顯示給人、為了叫人看出，我們也的確會獲得人的賞報，然而這賞報是暫時的，而非永久的，也非真正滿足人心的。如果我們對自己誠實，其實多時我們表面雖然是做天主的事情，但真正目的卻是得到人的稱讚和認可。例如，我們為天主做很多服務，但背後動機可能是得到神父的認同與稱讚，或在教會得到一席之地。或是參加許多祈禱善會，許多人覺得我們很會祈禱，但我們可能只是想要展現自己很熱心，很神聖。或是我們在修會做了許多刻苦犧牲，但其實卻是與自己團體兄弟姊妹競爭誰比較聖、誰比較愛天主。我們會發現，追求表面是我們根深蒂固的人性，因為人的讚美的確比較明顯、快速，而天父卻是看不見的，來自天父的稱讚需要花時間去深深體驗和感受。然而，與天主的親密關係才是我們真正的賞報，能夠真正滿足我們匱乏的心靈。因此，讓我們練習在一切事上為天父而做、讓渴望祂成為我們唯一的賞報，並在無人看見的隱藏之處，領受祂對我們的回應。

品嚐聖言

你的父在暗中看見，必要報答你。

活出聖言

試著練習一切的奉獻、祈禱和犧牲都是為了愛天主而做，並向祂表達你對祂的愛。

全心祈禱

主，祢知道我的性子，渴望人的稱讚與看見，但求祢讓我僅僅渴望祢的賞報。
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主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I
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瑪竇福音5:43-48

聆聽聖言

( 耶穌說: ) 你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人 !』 我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱， 好使你們成為你們在天之父的子女，因為祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。 你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢 ? 稅吏不是也這樣做嗎 ? 你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？ 所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。

釋經小幫手

當我們的這個世界充斥著戰火和仇恨的新聞時，我們無形中也會活在恐懼裡。在競爭激烈的環境中，同學、組員、同事之間也容易感到彼此的威脅和敵意。恐懼和敵意像是一股會淹沒我們的心的負面能量。其實很多時候，不少敵對的模式來自於我們總是把眼光放在別人身上，心中拿著一把尺打量、評斷別人。但是換位思考，我們在別人眼中，是否也是那個讓人感到壓力，恐懼和焦慮的人呢？耶穌在福音中傳遞一個重要的訊息：我們都是天主的子女。既然是子女，也要像天父一樣，讓祂逐漸把我們轉變成主動愛人的人。耶穌教導我們愛那些與我們為敵的人，這正是效法天主那份無私的慈愛——祂的陽光照耀善人，也照耀惡人。如此，我們的心靈才能向上提升，不再陷入彼此傷害與仇恨的糾纏，而脫離對抗的心態。耶穌深知我們的軟弱，好心人也會做出傷人的行為。然而，每一個人心中仍保有變好的渴望，這是聖神對我們的不離不棄。此時，讓我們接受邀請，放下敵意，免得陷入墮落；惟有耶穌的愛能治愈我們痛苦的心。我們是否願意主動釋出善意的微小步伐，在求恩寵和治愈的同時，也試著修復關係？讓天主的愛在我們中間，輔助兩方，化解敵意，帶來新的關係，使彼此得以釋放，成為在愛中自由的人。

品嚐聖言

祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。

活出聖言

讓和平成為生活中的行動，而不只是停留在嘴邊的口號。

全心祈禱

主聖神，請給我們信心，使我們體驗到能慷慨付出愛是無比的喜樂。阿們。
音樂
主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g
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瑪竇福音5:38-42

聆聽聖言

( 耶穌說: ) 你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』 我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。 那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。 若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。 求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。

釋經小幫手

乍看耶穌說的這段話似乎不近人情。當被欺負時，還要更加委屈自己嗎？這樣會不會助長了惡人的惡行？惡人的行為不用付出代價，這樣還有公理正義嗎？這是世俗世界認為十分合理的想法。然而耶穌為什麼會這麼說呢？祂的用意是什麼？祂真正在乎的又是什麼？耶穌並不是要我們當受氣包，而是祂非常看重我們每一個人生命的尊貴與尊嚴，他想要保守我們，不讓別人的羞辱傷害我們的自我價值，安穩的保有自主權。不讓別人的行為決定我們的反應，內在有更大的自由和力量保有內心的平靜。相反的，如果對對方的行為氣不過，希望他付出代價才能感到平衡。於是我們的注意力和能量會聚焦在對方的所言所行，會不由自主地注意他究竟付出了什麼代價，這時我們的關注力反而是在對方身上，而不是在自我照顧上。以惡報惡，其實是被對方的惡所控制了。「若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。」這不是懦弱，耶穌是在傳達一個強大的訊息：你的攻擊對我無效，我強大到可以承受你的惡意而不受傷。「若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。」當我被迫走一千步時，我是可憐的受害者。當我願意再陪你走第二個一千步時，是因為我願意，我成了主動的給與者。於是從「被剝削的人」變成「慷慨的人」。耶穌想要告訴我們的是：真正的強大，不是外在的強硬，而是內在的穩定和自由。

品嚐聖言

「不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。」

活出聖言

每天醒來時，意識到你在耶穌眼中是尊貴的，讓這個身份強化你內在的力量。

全心祈禱

聖母，妳懂耶穌珍視我們、願意為我們而死的心。求妳幫助我們也能貼近祂的心。

音樂

主言會 Verbum Dei - 生根修建 https://www.youtube.com/watch?v=1HzAnb71U7
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瑪竇福音9:36-10:8

聆聽聖言

( 耶穌 ) 祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收祂的莊稼。」 耶穌將祂的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇， 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡，熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。 耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪利雅人的城，你們不要進；你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裡去。 你們在路上應宣講說：天國臨近了。 病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨； 魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。

釋經小幫手

「祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。」今天，最讓我印象深刻的是耶穌看待事物和人的方式。一般上，當我們身邊有人需要我們的幫助時，如果問題不大，我們會不介意伸出援手。然而，當問題超越我們舉手之勞，或者社會或世界的破裂讓人憂心忡忡卻不知道自己能夠做點什麽時，很多人會選擇視而不見或麻木自己，甚至把問題視作正常的、無法改變的事實，然後就不再去關心它，每天就只想在這樣的不完美的環境中，明哲保身。然而，作者埃利·維塞爾說過：「愛的反面不是恨，而是冷漠；生命的反面不是死亡，而是冷漠。」若你頻繁選擇麻木自己，你會漸漸發現，你的生命會變得膚淺且沒有活力。耶穌卻不一樣。面對群衆的諸多需求，耶穌選擇讓自己的慈心被觸動，也願意利用祂所擁有的資源，來回應這件需要。想一想，耶穌的十二門徒怎能解決群衆的所有問題呢？但耶穌卻沒有因為資源有限而感到無奈。他選擇善用天主給祂的資源，把天國一片一片的分享出去。「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收祂的莊稼。」面對自己、家庭、社會和世界的破碎，讓我們也不要麻木自己，卻要像耶穌一樣，勇敢觀察這些事情，與天主對話，請求天主教導我們如何用祂賜給我們有限卻寶貴的資源，把天國展現出來。

品嚐聖言

祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。

活出聖言

關注國内及國際新聞，讓它們觸動你的心，並以一個具體的奉獻做出回應。

全心祈禱

主，雖我力量有限，但我相信用愛所作出的奉獻，一定能一點一點引進天國。

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主言會 Verbum Dei - 我們的母親 https://www.youtube.com/watch?v=z6LpQpHfX0Q
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