廣東話《美好時刻》聖言分享

伯多祿前書4:12-19


聆聽聖言


親愛的，你們不要因為在你們中，有試探你們的烈火而驚異，好像遭遇了一件新奇的事；反而要喜歡，因為分受了基督的苦難，這樣好使你們在他光榮顯現的時候，也能歡喜踴躍。 如果你們為了基督的名字，受人辱罵，便是有福的，因為光榮的神，即天主的神，就安息在你們身上。 惟願你們中誰也不要因做兇手，或強盜，或壞人，或做煽亂的人而受苦。 但若因為是基督徒而受苦，就不該以此為恥，反要為這名稱光榮天主，因為時候已經到了，審判必從天主的家開始；如果先從我們開始，那些不信從天主福音者的結局，又將怎樣呢？ 「如果義人還難以得救，那麼惡人和罪人，要有什麼結果呢？」 故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的靈魂託付給忠信的造物主，專務行善。


釋經小幫手


在這世上，多數人都本能地逃避苦難，渴望享樂與安逸。社會也不斷傳遞訊息，彷彿人生的價值就在於吃喝玩樂與成就地位。然而，真實的人生從來不是如此。生命有挑戰、失落、誤解，也有因堅持良善而付出的代價。對你來說，苦難是否也可以是有意義、有價值的呢？比如說，你可曾面對源於人的執著與私慾的苦難：當我們緊抓名聲、利益或佔有的控制權時，一旦失去便感到極大的痛苦。或許這種苦提醒我們學會放下與悔改。除此以外，今天的經文讓我們思考：我們是否願意因堅持正義、持守信仰、見證基督而遭誤解與排斥？為什麼？我想，如果我們和耶穌的關係越是親近，我們就越能體驗到祂的心情。耶穌基督來到世界，是為了拯救與寬恕，卻因愛與真理被拒絕、誤解與迫害。面對暴力，祂沒有以暴制暴；面對羞辱，祂選擇沉默與寬恕。這樣的道路並不符合世俗的邏輯，卻揭示了天主的大愛。原來，我們也有耶穌基督的性情，可以為比自我更大、更有價值的事情付出自己，甚至不害怕受苦。今天，宗徒提醒我們，不要因作惡受苦；但若因基督徒的身分受苦，卻不必羞愧，反要因此光榮天主。他們呼籲我們要成為負責任、有智慧、有辨別力的基督徒，因為並非所有的苦難都是平等的。如果我們只有一條寶貴的生命讓我們去生活、發揮或奉獻，就讓我們選擇效法耶穌，即使會帶來痛苦，也要選擇全然去愛。


品嚐聖言


若因為是基督徒而受苦，就不該以此為恥。


活出聖言


在誤解與困難中，我仍選擇信靠天主，堅持行善。。


全心祈禱


主阿！求祢教我在苦難中全然交託，不停止去愛。

音樂
主言會 Verbum Dei - 請看，我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w
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歐瑟亞先知書10:1-3,7-8,12

聆聽聖言

以色列原是一枝茂盛結實繁多的葡萄樹，但他的收薐愈豐，祭壇也愈多；土地愈富饒，石柱也愈美觀。 他們心懷二意，因此必遭懲罰；上主必拆毀他們的祭壇，打倒他們的石柱。 那時他們要說：哎！我們沒有君王，因為我們不敬畏上主；可是君王能為我們作什麼呢？ 撒馬黎雅滅亡了，她的君王有如一片浮在水面的乾草。 貝特阿文的高丘──以色列的罪過淵藪──將被摧毀，荊棘和蒺藜要攀他們的祭壇；那時他們要對山說：「遮蓋我們吧！」對丘陵說：「倒在我們身上吧！」 你們應該播種正義，才可收割仁慈的果實；你們應該開墾荒地，因為現在是尋求上主的時候；應尋求祂，直到祂來給他們降下正義。

釋經小幫手

一般人在兩種狀況下會對天主「心懷二意」。第一種狀況是什麼都好的時候，當一切都好—平安順遂、功成名就、幸福美滿，會讓人覺得生活根本不需要天主，只需忙於工作、賺錢、投資、享樂，甚至流於荒誕、吃喝嫖賭的生活，就像今天經文說的：「以色列……收穫愈豐，祭壇也愈多；土地愈富饒，石柱也愈美觀」。第二種狀況是當一切都不好時，特別是內憂外患、求助無門、人生低谷的時候，這時偏偏感受不到天主。有些人因熬不過這段煎熬期而離開天主，改去算塔羅牌、打禪、到不同廟宇求神問卜。第二種狀況反映出今天經文的時代背景。當時北國經歷政治大混亂，導致北國人民的道德和宗教生活敗壞，開始敬拜邪神，染上異民惡習，道德一落千丈。反思我們的生活，我們目前與天主的關係如何呢？是對天主無感，還是對天主失望，以致走上背道而馳的路？面對這樣的狀況，歐瑟亞先知邀請以民，也是邀請我們每一位不要放棄，而是「現在」，也就是「此時此刻」，去尋求上主：「現在是尋求上主的時候；應尋求他，直到他來給你們降下正義。」這個「尋求」是內在主動的等待—在空虛枯竭中等待天主，而不用其他外在事物填滿空洞；在困難中等待上主的仁慈，相信祂的應許，不背離祂的道路。當我們謙虛等候，最終領受到來自天主的正義時，我們會知道祂才是我們的君王，是我們心最終休憩的住所。

品嚐聖言

現在是尋求上主的時候；應尋求祂，直到祂來給他們降下正義。

活出聖言

你目前與天主的關係如何呢？在今天的祈禱中尋求祂、渴望祂、尋找祂。

全心祈禱

主，我知道祢在，但我無法感受到祢。我願意繼續等候著祢，等待祢對我的仁慈。

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瑪竇福音9:32-38


聆聽聖言


他們出去後，看，有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。 魔鬼一被趕出去，啞吧就說出話來。群眾驚奇說：「在以色列從未出現過這樣的事情。」 但法利塞人們卻說：「祂是仗賴魔王驅魔。」 耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。 祂一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。 於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收祂的莊稼。」


釋經小幫手


在人性深處，我們常陷入一種微妙的心理失衡。當他人遭遇不幸時，我們尚能給予同情；然而，當他人展現卓越或過得比自己優渥時，「嫉妒」往往會悄然取代祝福。這種「心理不平衡」源於永無止境的比較，彷彿他人的光芒必然會掩蓋自己的存在。聖經中法利塞人的反應，正是這種心態的體現。當耶穌治癒了附魔的啞巴，群眾驚奇於這前所未見的奇蹟，法利塞人卻因無法忍受耶穌的威望，惡意扭曲事實，指控祂是「仗賴魔王驅魔」。他們寧可否定治癒的良善，也要將耶穌的能力污名化；這種「見不得人好」的防衛機制，其實是為了掩飾內心的自卑與害怕失去權力的焦慮。反觀耶穌，祂的重心始終不在於「證明能力」或「贏得競爭」，而在於那受苦的生命。當眾人爭論權力來源時，耶穌看見的是那群「困苦流離，像沒有牧人的羊」的百姓。祂的救贖工作源於憐憫，而非比較。我們常因忙著與人比高低，而看不見別人的苦難，甚至不知道自己也正處於需要救贖的乾涸中。耶穌說：「莊稼固多，工人卻少。」這不僅指傳教人手的缺乏，更指這世界缺乏能真正「感同身受」的人。要從嫉妒中解脫，唯有放下「他有我沒有」的匱乏感，轉而學習耶穌的視角：看見人的軟弱，回應人的需求。當我們學會成為他人的守望者，而非競爭者，我們才能真正走出內心的陰霾，成為那收割莊稼的工人。


品嚐聖言


但法利塞人們卻說：「祂是仗賴魔王驅魔。」


活出聖言


從「我與他的競爭」轉向「我能如何接納他。」


全心祈禱


主，許多人不知道自己需要救贖，因為誤以為贏過別人就是救贖。請祢救贖我們！


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主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的
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瑪竇福音9:18-26

聆聽聖言

耶穌向他們說這話的時候，有一位首長前來跪拜祂說：「我的女兒剛才死了，可是請祢來，把祢的手放在她身上，她必會活。」 耶穌起來跟他去了；祂的門徒也跟了去。 看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了祂的衣服繸頭，因為她心裡想：「只要我一摸祂的衣服，我就會好了。」 耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心吧！ 妳的信德救了妳。」從那時起，那女人就好了。 耶穌來到首長家裡，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開吧！女孩沒有死，只是睡著了。」 他們都譏笑祂。 把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。 這消息傳遍了那整個地區。

釋經小幫手

信德是天主白白賞賜的恩寵，人先被光照，然後自由地回應並接受。正如《希伯來書》所說：「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證」（希11:1），信德不是建立在看得見的憑據上，而是在黑暗中仍然選擇相信天主的臨在與慈愛。患血漏十二年的女人給我們一個動人的榜樣。她長期受病痛折磨，也因法律被視為不潔，生活在孤立與羞辱之中。然而，她沒有讓痛苦奪去信德，反而在心裡堅信：「只要我一摸祂的衣服，我就會好了。」這說明她心中一直都有天主，而這份內在的信靠，使她勇敢地走向耶穌，在絕望中抓住恩寵。當她觸摸衣繸時，主醫治了她的身體。接著，耶穌又轉身說：「女兒，放心吧！你的信德救了妳。」一聲「女兒」，恢復了她的尊嚴與身份，將曾經被社會邊緣化的她直接和天主連接起來，讓她再次相信自己是被天主重視、關愛的女兒。同樣地，當眾人譏笑耶穌說女孩已死，耶穌卻宣告她只是睡著了，並把不信的人趕出去，親手使女孩復生。兩段故事為我們顯示，信德需要安靜與堅持。尤其是在外界充滿各種噪音、迫使我們尋求快速結果，急於斷定天主是否有在聆聽我們、是否有能力幫助我們的時候，今天的福音卻教導我們要在黑暗中繼續信靠天主，等待天主的光明。當我們不放棄信德，恩寵便在最黑暗之處綻放光明。讓我們在困難和失望中祈求信德的恩寵，領受並等待耶穌來臨。

品嚐聖言

只要我一摸祂的衣服，我就會好了。

活出聖言

主幫助我在困難中，意識到要選擇勇敢投奔耶穌。

全心祈禱

主耶穌，求祢賜我恩寵堅定的信德，使我在軟弱時仍全然信靠祢。
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瑪竇福音11:25-30

聆聽聖言

那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝祢，因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。 是的，父啊！祢原來喜歡這樣。 我父將一切交給了我；除了父外，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。 凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學罷！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」

釋經小幫手

「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」這段福音很吸引人，因為耶穌向我們承諾了安息。但耶穌所指的安息又是怎樣的呢？我想，祂指的並不只是身體上的休息，也不只是讓生活變得輕鬆舒適的安心，而是當我們能相信祂、信任祂時所得到的安息。在生活中，難免有某些情況會讓我們感到心靈疲憊、灰心喪氣。在你的生活中，有哪些事正奪走你生命中的平安和希望，讓你感覺生活是沉重的負擔？其實，很多時候，家庭、工作、學習和生活之所以讓人感到沉重，不是因為我們真的碰到無法超越的問題，而是因為我們身心靈缺乏依靠。這時候，讓我們聽見耶穌親自告訴我們，祂願意成為我們的安息。當你感覺孤單，一個人承擔生命的重擔時，耶穌要用祂的臨在陪伴我們。祂也教導我們，良善心謙的態度是獲得安息的關鍵條件。良善心謙讓我們看見自己和別人的渺小，並提醒我們不要太苛刻地對待自己和他人。它教導我們用平靜的心態接納生命中的不完美。生活中有許多事是無法預測，也無法靠自己的力量控制或解決的。良善心謙的人可以接納這一點，並繼續懷著希望、平安及信心往前走。最後，耶穌告訴我們，祂就是良善心謙的那一位。當我們厭倦了競爭、逞強、隱藏自己的軟弱等，就讓我們看看祂的簡單、真實、謙虛和對天主的信賴，明白這才是真正獲得平安的途徑。

品嚐聖言

凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。

活出聖言

你在什麽事上一直都追求完美、不可出錯？意識到你的焦慮並請耶穌轉變你。

全心祈禱

耶穌，讓我不要害怕自己的脆弱，卻相信即便在脆弱和不完美中，祢仍然守護我。
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