简单心理
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公众号:简单心理(janelee1231)
Hi,欢迎收听简单心理Psycast,
你知道,单身狗们聚在一起,是非常乐意畅想“理想中的Ta”的。
我问过很多朋友“你想找什么样的?”,基本上答案可以分为两类。
有的说喜欢和自己相似的人,比如一个比较内向的朋友,希望能找到和他一样内向的女朋友,两个人安安静静的多美好。
也有人喜欢和自己完全相反的人,另一个内向的朋友,就希望找一个开朗的人,希望对方能让自己稍微外向起来
听起来都有道理。
在找对象这事上,有的人觉得同性相吸,相似的人在一起比较舒服;有的觉得异性相吸,不同的人在一起新奇好玩。
你觉得呢?
心理学研究者支持“相似相吸”。双方共同点越多,就越喜欢彼此。这种共同点包括,态度、价值观、性格、人格特质,处事风格等等。
如果你是一个悲观的人,那么可能更愿意与同样悲观的人待在一起,而不是那些整天积极阳光满嘴正能量的人。
但也有人会觉得,也有很多差异很大的情侣,在一起也很幸福啊。如何解释这些情况?
之所以人们认为「相异相吸」,有可能是因为人与人之间相似性起作用的方式很巧妙,导致它误导了人们相信,我们互相吸引,是因为我们不一样。
比如,知觉到的相似就会带给我们这种错觉
两个人实际上是否存在很大差异并不重要,只要我们彼此认为对方和自己是相似的就好了。
研究显示,相比于真实相似,知觉到的对方和自己的相似程度无论是在第一次见面时,还是长远来看,都能够更好地预测亲密关系的成功,以及关系满意度。
在某种程度上,人们似乎是和幻想中的伴侣结婚,他们爱上的是某一种人,然后把伴侣想象成这种人。这种构造美满形象是有助于维护亲密关系的。
在另一方面,它也解释了,为什么人们实际上被和自己很不同的人所吸引,就是因为这种知觉错觉使得双方紧密联系在一起。
第二个原因可能是,某个核心特征的相似,比起其他次要方面的相似更为重要。
比如,双方的处事风格、态度和价值观上的一致,可能比是不是都爱吃香菜更重要。
也许外人眼里,会觉得“Ta都这样了,你还能忍得了?” 但其实某些存在差别的地方,也许并不是伴侣真正在乎的,更不成为他们彼此吸引的原因。
第三个原因,可能是对方和我们的理想自我相像
差异性起作用的另一微妙之处在于,有时候人们喜欢那些和自己不同的人,是因为Ta虽然不是我现在的样子,但是理想自我的样子。也就是说,那些我们渴望成为的人,对我们有吸引力。
这种倾向性比较复杂,如果那些人远超过我们的理想自我,而令自己相形见绌的话,这种威胁感和卑微感是非常不快的。
但如果那个人只比现在的我好一点点,那么Ta带给我的就是默默的鼓励而不是羞辱了。
那么,相似性是在一起的全部前提吗?
电影《龙虾》虚构了一个反乌托邦世界,在这个世界中,婚恋受到严格的规定控制,并且有强硬的价值判断:单身是有罪的。夫妻是要匹配的。
单身的人被集中在一个酒店中,他们有45天来寻找配对的伴侣。不然就会被强制转化成一种动物。单身狗的噩梦成为了现实:单身真的会变成狗。
最讽刺的是,这个世界规定,可以结为夫妻的两人必须有“相同之处”。而被认可的匹配都是些非常肤浅、表面的、机械的共同点:都会流鼻血、都瘸腿、都近视……
一位男士为了与天生经常流鼻血的女伴尽快结婚,每天需要撞桌子来故意让自己也流鼻血。太拼了,没有match创造match也要配。
电影无疑是荒谬的,但现实生活的人们又何尝不是五十步笑百步,世俗规定家境、学历、收入般配,是否是准荒谬的呢?
有些相同点并不是外人可以看到、可以评头论足的“般配”,但却使两人心灵相通,这种微妙而含蓄的相似,也许不能被“官方认可”,但却能把两人紧紧联系在一起。
最后,来解释一下最初的迷思:有一些看起来明明不一样的人,在一起也很幸福的原因是什么?
的确,相似很重要,但我们也承认互补性的存在。
在亲密关系中,互补性让看似不同类的行为共存。
互补性涉及到支配与顺从,就像是S找到M。一个在人际交往风格上倾向于主导的人,会希望另一半听从自己。一个依赖顺从的人,也会希望伴侣在不同场给予自己意见和支持。
所以互补性的存在是基于一个前提:即两人有共同的目标,而你具有的特性正是我所缺的。它更多地指向具体的技能或习惯,而非深层人格特质或价值观。
因此互补的背后还是相似性,毕竟抖S和抖M也都是认可并接受SM的啊。两人的核心观念不冲突,又在行为、能力上互补。这也许是关系最佳的组合状态。
在“寻找人生另一半”这件事上,并没有对错标准之分。而我一个单身狗在这谈论择偶标准又有什么用呢……
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你喜欢回忆过去吗?
回忆的捍卫者和反对者们常常打得不可开交,
捍卫者们认为回忆总有一种魅力,回忆里已故的爷爷做饭是最好吃的;小时候的友谊是最单纯的;
童年看过的动画片玩过的游戏,都是经典,比现在小孩儿喜欢的那些,高到不知道哪里去了……
而反对者则说:世界一直是糟糟的样子,只不过那时候你单纯,感官都还没打开,再烂的剧都能津津有味追下去。有些人那时候行,现在不行了。有些人那时候在,现在不在了,这都加重了你的错觉。
现在的你复杂、多疑、挑剔、你本能地抗拒,经常不高兴,因为你知道的多了。
所以,今天我们就想跟你聊聊,我们为什么会喜欢回忆过去?以及,回忆真的有那么美好吗?
我们对于过去经历和事件的记忆,被称作情节性记忆。人们往往认为,自己回忆起的情节性记忆,都是准确、真实的。
而事实上并非如此。从我们开始记住一件事,到事后去回忆它,在整个过程中,差错可能会发生在任何一个环节。
重构记忆理论告诉我们:回忆是我们在对某一段情节性记忆进行重构,而这一过程会受到很多影响,比如个人感知、想象、对外界客观事实的记忆、信念、社会影响,等等。
比如,大众文化总是告诉我们,长大之后我们和周围人更难以交心,所以,我们在回忆小时候的友谊时,记起来的全是和朋友吃着薯片喝着可乐打游戏的日子,会想象当时的关系比现在更加“纯粹”。
我们的大脑会选择性地遗忘小时候关系中幼稚的争吵、不加掩饰的恶意,而强化那些“分享零食就是好朋友了”的美好时刻。
此外,当我们只真正记得过去发生某事的某些方面时,我们的大脑会进行虚构,即通过已有的、与事件本身无关的知识,来“自动补完”这段记忆,让重构的记忆更加完整连贯。
所以我们在重构记忆的过程中,经常会“记岔了”,甚至出现与事实相差甚远的情况。
怀念过去,不仅是怀念某段记忆本身,也可能是在怀念曾经自己的某些状态。
小编身边有一些朋友,总是很怀念学生时代,也总是很羡慕那些还在学校读研究生的朋友。还有一些已婚的朋友,总是很怀念单身的日子。
发生的事情无法逆转,曾经的时光无法倒流。
相对于现在,过去是一种永恒的丧失。
长大后的我们,失去了小时候那种无忧无虑、不必为未来打算的轻松感觉;
工作之后,失去学生时代的寒暑假,和那些跟朋友们在校园里无所事事闲逛的时光;
结婚后,我们也会失去单身和恋爱时的自由,扛起许多必须负担的责任。
当我们丧失了所爱之人或所爱的事物,就很容易沉浸在关于他们的回忆中。
常常回忆过去有多美好的人们,也是在以这样的方式,缅怀着已经不会再来、且被我们的大脑美化过的过去。
而这,正是那些反对回忆的人们所警惕的,微博@里八神写道:
李若彤带雕上电视了,朱茵牵驴也出来了,《我爱我家》要拍大电影,心情复杂。不想见美人迟暮,不想见冷饭再炒,已离开的的九零年代就让它离开。
既然我们的回忆是不真实的,过去是已经失去的人生,那么问题来了:总是怀念美好的过去,是不是就一定是不好的呢?会有什么好处吗?
好处是有的,但是需要谨慎对待。
1. 留意你怀念过去的方式
南安普顿大学心理学教授塞蒂克丝的研究发现,当我们将回忆过去作为思考人生的一种方式,问自己过去的经历给人生带来了怎样的意义的时候,回忆过去对我们就会是有益处的。
但是,许多人怀念过去,是在和当下做对比,不满于现状,认为“过去比现在好多了”、“旧时光才是生活”。研究者们指出,这样缅怀过去的方式,并不会为身心健康带来任何好处。
2. 留意你怀念过去的频率
回忆过去的频率也需要控制,以达到回忆与现实的平衡。在同一研究中,Sedikides教授甚至具体地提到,缅怀过去最好不超过每周3次。
3. 留意你是否在依恋关系中感到不安
在过去,有研究表明,怀旧可以缓解一些负面情绪,例如孤单感、空虚无聊,等等。
但是,最近的一项研究指出,怀旧是否能够缓解负面情绪,与个体所处的社会关系也有一定关联。
以悲伤的情绪为例,对于那些没有安全感、在社会关系中信心不足的人而言,怀旧并不能够很好地帮助他们走出悲伤。
那么,如果发现自己沉浸在对于过去的追忆中,难以自拔,又要怎么办呢?
我们或许需要一些正念(mindfulness)练习。
正念是一种心理过程。在这个过程中,我们的思绪会从无法倒回的过去和不确定的未来,被带回到此时此地。我们会更清晰地感受到自己是活在当下的。
小编曾经也很喜欢怀旧。后来忽然发现,记忆中的老北京糖葫芦可能难找了,但街边新开的火锅店也很好;小时候炎热的夏天吹着风扇吃西瓜很美好,但现在,在这个炎热的夏天,只要让我开空调,我觉得吃什么都很美好。
紧紧的抱着回忆,也许你会得到短暂的安慰和温暖,但我们都知道,这个世界上的任何一次拥抱,都将以松手告终。
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各位听众~试着告诉自己,不要去想北极熊,然后你就会发现,接下来的每分每秒,你的脑海中都会浮现出那头北极熊。”
你有没有过像这样去压抑自己心中所想的时刻?
可能是不希望自己陷入抑郁或焦虑的情绪,不断告诉自己“不要再这样消沉了”;可能是痴迷于某个人,忍着不要给对方发消息,时间全花在了输入和删除上;还可能是定下了又一个节食计划,晚上拼命克制自己不要吃夜宵,远离冰箱八百米。
压抑,是指人有意识地让自己不要再去想某个念头或某种情绪。
习惯压抑某个念头或某种情绪的人,还可能会刻意去避开那些可能会让你想起它的地点、人、事、物、避免跟他人讨论相关话题、一旦快要想到它,就想尽办法转移注意力,甚至不惜让自己喝醉,或是沉迷于某些替代物,来麻痹自己。
这一心理过程,与强迫症有一定关联,因为强迫症患者会不断尝试去赶走脑海中那些不想要的、入侵式的念头。
那么,压抑自己的想法或情绪,到底能不能把它们从脑子里赶走呢?
很遗憾,研究表明:不能
早在1987年,韦格纳教授及同事进行了著名的“白熊实验”。实验结果印证了开头那句话:当告诉人们告诉自己“不要想一头白色的熊”的时候,人们反而更经常想到一头白色的熊。
韦格纳等人根据这一现象,提出了“讽刺进程理论”,指的是你越是想压抑某个念头,它越是可能冒出来。
这就意味着,一旦我们压抑某个不想要的念头,就会进入有不想要的念头—>压抑—>念头挥之不去—>更大力压抑—>念头更加挥之不去的恶性循环中。
而压抑的危害,不仅仅在于这样的恶性循环。
就像大多数减肥的人体重都会反弹一样,压抑某个念头或某种情绪,即使一时做到了,过一段时间也会“反弹”,还可能对我们的健康造成负面影响。
首先,行为会“反弹”
满脑子都是北极熊,对我们的生活大概不会有什么影响。但是,压抑的后果不只是这么简单:我们压抑的念头或情绪,最终会体现在行为上。
一项研究指出,让人们压抑吃巧克力的念头,不仅会让他们更想吃巧克力,还会导致他们真的吃更多的巧克力。这大概就是为什么我们节食总是失败……
研究者进一步做了个关于戒烟的实验。结果发现,一开始人们压抑自己想抽烟的念头时,每天抽的烟确实变少了。但是,一旦不再压抑这个念头,这些人会比原来抽更多的香烟。
我们压抑的念头,最后都会无声无息地以行动表露出来。
此外,压抑还会影响身心健康
研究表明,压抑自己的情绪和想法,会严重危害我们的身心健康,比如:
长期压抑悲伤的情绪和哭泣的冲动,会提高患呼吸系统疾病的风险,例如哮喘;
长期压抑亲近他人的倾向,与消化系统疾病相关,例如胃溃疡;
长期压抑愤怒,或和人争斗的冲动,容易患心血管疾病,例如高血压和冠心病等等。
弗洛伊德 曾说:未表达的情绪永远不会消亡。它们只是被活埋,并将在未来以更加丑陋的方式涌现。
那么,我们为什么会压抑自己的念头和情绪呢?好好地表达出来不可以吗?
相比起欧美地区的人们,东方人更加委婉,更倾向于压抑自己的情绪和想法,而不是直接表达出来。
另外,包括亚洲文化在内的许多文化认为,压抑内心的想法和情绪,是自控力强的表现,对于男性而言尤其如此,不然会显得“不够男人”。
相反,情绪的流露,或任由一些想法充斥在脑海里,或是体现在行为上,会被一些文化认为是“弱者”的表现。
没人愿意被当成弱者。所以,压抑不知不觉地就成了习惯。
此外,压抑可能是被羞耻感所驱使
无论是研究中的情境,还是日常生活中的事例,我们压抑的那些想法或情绪,大多是负面的、被我们自身或他人认为是“不应该有”的。
例如:抽烟、喝酒、甜食、抑郁、焦虑、愤怒、等等,而就像很少人会说自己压抑过想要学习的念头……
很多抑郁症患者跟我们说,他们有时背负着家人想让自己好起来的期望,或是看着别人都很开心,只有自己很抑郁的时候,就会很自责,对自己的抑郁情绪感到羞耻,为此拼命压抑自己的抑郁,最终却变得更严重了。
上述的那些想法和情绪,除了会引发我们的羞耻心,还可能有恐惧感,让我们产生“战或逃”的应激反应,希望它们从来没有存在过。
与物质世界中的威胁不同的是,想法和情绪都是看不见摸不着的,所以无论是“战斗”还是“逃跑”,结果都是去有意识地压抑它们,告诉自己“不要再想”。
压抑想法或情绪,目的原本是为了摆脱它们,结果却想得更多,自缚手脚。
有3个办法既可以减少那些不想要的想法或情绪,又不会让我们陷入压抑的恶性循环,希望能帮到大家:
1. 认真专注地想点别的
韦格纳和他的同事在某一个实验中,让那些原本在想白色北极熊的被试换换脑子,去想一辆红色的大众汽车。后来那些被试就不想白色的熊了。
所以,下次再担心吃夜宵会胖的时候,不妨试试开黑一盘王者荣耀。
2. 认真专注地想这个念头
在很久之前,弗洛伊德就提出过,当人们有一些不愿回想的创伤经历与情绪时,试着倾诉和表达出来,能够减少长期的情绪困扰。
后来的一些临床研究也指出,无论是创伤经历、成瘾、焦虑、抑郁、过度担心,还是恐惧症和强迫症,当人们有一些不想要的想法和情绪时,不去压抑而是专注去想,反而会有助于减轻症状。
但同时,韦格纳等研究者也提到,这一过程或许会十分痛苦。尝试时最好选择安全的环境,例如咨询关系中,或是在信任的人的陪同下。
3. 求助于心理咨询
如果你那些“不想要的想法或情绪”频繁出现,影响到了日常生活,而你又习惯性地陷入压抑和反弹的恶性循环,我们建议你寻求心理咨询师的帮助。
心理咨询可以帮助你了解这些想法和情绪从哪里来,压抑它们的习惯是如何养成的,也会帮助你找到更加积极的方式,来应对这些想法和情绪。
愿我们最终都能够和自己的内心和平共处。
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第十七-十九章:利用此时此地(here and now)II
欧文·亚隆在这几章中继续围绕着“此时此地”展开讨论。
如何在此时此地发现病人的重要问题?
当来访者跟治疗师讲述一件咨询之外的,或者过去的事情,治疗师要能够把它和当下他们两人的关系做个联结。这就有点像“连连看”的游戏,咨询师需要知道哪些材料在此时此地是有用的。
那接下来如何使用这些此时此地的观察呢?
简单来说,当治疗师看到了相似的东西,治疗师要把这个情形反馈给来访者,而不让来访者感觉到被批评、被指责,或者不重复他在生活中可能曾经经验过的东西。
所以,咨询也是通过这样的过程,给了人一个契机,去理解自己行为想法背后的原因,去看到其他的选择。 - Hi,欢迎收听简单心理Psycast,阅读更多心理科普文章请关注公众号 简单心理(janelee1231)
《奇葩说》有一期的辩题讲的是:被冤枉和误会的时候要不要澄清?印象最深的是黄执中说的那种“被冤枉的感受”:就好像胸口想要有吐血的感觉。
我至今记得,小学的时候,有个同学被认为偷了同桌的笔,几个星期后才有人发现是冤枉了人。
但当时,班主任点着这个同学的脑门骂他“小偷”、“贼”。他百口莫辩,一边哭一边浑身发抖。
没有一个人站出来为他说话,十多年后那个同学再跟我说起这件事时,依旧很愤怒,他说:“我这辈子,最讨厌被人冤枉了。”
莫名其妙就背了口黑锅,这位同学就是我们所说的“替罪羊”,今天我们就来聊聊被冤枉和替罪羊,也就是我们说的丢黑锅和背黑锅。
丢黑锅,指的是当产生负面结果时,个体或群体对另一个体或群体做出不公正的指责甚至惩罚,而事情的真相则被忽视或蓄意掩盖。
“丢黑锅”有以下四种形式:
1.个体把锅丢给另一个体
这一形式的丢锅,可能是为了逃避责任,或者是帮助他人逃避责任。
比如大家组队打游戏,A犯了错,为了不被指责,而说是B手滑;或者,A知道是C犯了错,但为了不让C被踢出队,而说是B手滑。
丢锅也可能是为了让自己尽快从事件中抽身。还是组队打游戏的例子,输了一局,不知道谁坑了全团,团长质问A;A为了免于被骂,而说这局输了都要怪B划水。
2.个体把锅丢给某一群体
这一形式的丢锅,是指个体认为问题是某一群体造成的,即使实际上并不是。
日常生活中,许多偏见和歧视都是这样的丢锅:看到车子停歪了,认为一定是女司机;发现东西丢了,就说是外地人拿的等等。
3.群体把锅丢给某一个体
这一形式的丢锅,是指一群人认为问题是某个人造成的,并孤立对方。
例如,在学校里,老师抽屉里被放了青蛙,问是哪个同学做的,没人承认的话就集体罚站罚抄写。
这时,全班同学都指是A做的,无论真相如何。在这样的情况下,A就成了集体的“替罪羊”。
4.群体把锅丢给另一群体
这一形式的丢锅,是指一个群体共同经受了某一问题,然后指责是另一个群体造成了这个问题。
历史上这样的例子也很多见,例如二战时期德国纳粹对于犹太人的迫害。
尽管丢锅有很多形式,但我们的关注点主要在个人心理层面。因此,接下来小编会重点讨论个体背锅的心路历程。
无故被人丢了锅,背锅的一方往往会陷入愤怒、悲伤、失望、委屈等负面情绪中,在家庭、社交或亲密关系中感到失控、孤独、被抛弃、被欺负、被背叛等等。
情况严重的话,替罪羊们会在很长时间之内,遭受心理创伤的折磨。
创伤修复专家斯丁博士认为,从某种意义上,丢锅的人和替罪羊,是掌控与被掌控、操纵与被操纵的关系。
所以,替罪羊们也具有一系列“好人”特质,比如:
富有同情心
愿意付出甚至自我牺牲
容易原谅他人
拥有较多社会资源
倾向于相信事情的发生不受个人意志左右
不太容易分辨出来自他人的操控或虐待
简而言之就是人傻钱多靠谱善良……
那么为什么会有人忍心把锅丢给这些好人呢?人们丢锅的动机究竟是什么呢?
丢锅的本质,很像是自欺欺人,罗斯柴尔德等学者提出,丢锅这一行为背后的动机,主要可以从保持道德价值感和保持个人控制感 这两个方面来解释
我们先来说说保持道德价值感,人格心理学家阿尔伯特认为,丢锅是诸多防御投射中的一种。
防御投射,指的是我们自己内心对某种冲动或想法感到恐惧,为了缓解这种恐惧,而认为是其他人有这样的冲动或想法。
这一心理过程,往往发生在我们的无意识里,所以难以被我们察觉。
在“丢锅”的过程中,个体或群体寻求将自己内心的自卑、罪责感或自我憎恨投射到另一个体或其他群体身上,认为别人才是不道德的、罪恶的,并通过孤立、排挤或其他方式惩罚“替罪羊”,来保证自己仍然是有道德的。
也有更近期的一些的研究指出,当人们意识到自己对某些事情的负面结果有一定责任,也意识到内心的罪恶感时,将指向他们自己的指责转嫁到他人或其他群体身上,只是人们用来减少罪恶感的一种策略。
有趣的是,即使丢锅的人知道,不会有人发现自己做错了事,自己也不必真的付出什么代价,他们依然会选择将锅丢给别人,以逃避自己良心的谴责。
而说到保持个人控制感,人们希望对自己身处的环境有一定的掌控力。这可以说是我们的基本心理需求之一。
当发生不好的事件时,我们个人的控制感就会受到威胁。更令人不安的是,这些事件的原因往往是未知的,或是出于一些不可控的因素。
这个时候,将责任丢到某个替罪羊的身上,就可以重塑我们的掌控感。
相比事实的真相,替罪羊是一个已知的、可控性高的、可以被了解的存在。
而相比起没人背锅的情况,丢锅给他人之后,我们对于外部环境的感知,又恢复到事情发生之前那种有序、稳定而可控的“安全状态”了。
这也解释了,为什么人们即使不是自己犯了错,也喜欢丢锅给他人。
最后,我们想给大家一份 “替罪羊”自救小攻略
如果你莫名其妙成了替罪羊,在陷入委屈和绝望的时候,一些自救的小tips或许可以帮到你。
你可以选择不做以下这些事:
1.不要自责。别人丢锅给你,不是你的错。并不是你做了什么事导致现在的局面。
2.不要说服自己“这没什么大不了”。受委屈就是受委屈了。你的感受是重要的。
3.不要继续“丢锅”给下一个人。可能这样做会让你暂时松一口气,但会增加你的罪恶感。
4.不要做旁观者。如果你发现其他人背了锅,而你恰好知道真相,那么,是时候站出来帮个忙了。
同时,你可以选择做这些事:
1.离开丢锅给你的人或群体,避免持续受到伤害。
2.如果遭受到任何暴力或欺凌,寻求专业帮助,或直接报警。
3.你不必为他人的错误负责任。
4.以坚定的态度声明真相。如果没人在听,说一次就够了,也不必过度为自己辩护。
5.寻找支持。比起想方设法让不相信你的人相信你,与那些原本就相信你、支持你的人站在一起,是更重要的。
我们的一生中,或许无可避免地,要经历一些孤立无援的黑暗时刻。
可能等不到一声“错怪你了,抱歉”,也等不到一句“我相信不是你做的”。
或是即使等到了,也已经太迟。
但愿黑暗的时刻终有尽头。
但愿你走过那段逆旅时,内心仍有光。
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