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    在科技时代,重新理解我们的爱、工作与生活

    14/09/2026 | 1h 16 mins.
    【主播的话】
    今年八月,哲学学者王小伟出版了新书《重新回到生活:科技时代的工作、情绪、爱情和死亡》。在这本书中,他把目光投向工作、情绪、爱情这些领域,而 AI 正以前所未有的速度介入其中。
    AI 会成为我们的爱人吗?王小伟说,人与人之间最特殊之处,是愿意为另一个人付出人格成本;而 AI 没有脆弱、没有恐惧、也不会死去,无法与我们构成真正的共同经验。可正是这种无损耗的陪伴,让越来越多人觉得比真实关系更轻松。技术越来越能干,人的工作却越来越累。曾经,意义由集体叙事提供;如今,它变成了每个人自己要独立扛起的负担。内部世界越来越丰富,外部世界却越来越贫瘠:人为什么开始习惯给一切贴标签?当一对情侣各自让 AI 代替自己沟通,甚至替自己谈判,亲密关系的边界会在哪里?我们的这期对谈,从这些话题延伸开来。
    同时,感谢更适合国人肤质的科学护肤品牌「谷雨」对本期节目的大力支持!我们和谷雨一起,祝大家的头脑和皮肤都能一直年轻有活力。想要紧致淡纹、提升素颜好气色的朋友们,一定要试试谷雨的新科技细胞泌素【逆时针精华】
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    【本期主播】
    若含:小红书@ruohan
    王磬:微博@王磬

    【本期嘉宾】
    王小伟:中国人民大学哲学院教授,中国人民大学人工智能治理研究院研究员,北京自然辩证法(科学技术哲学)研究会秘书长。主要研究方向为技术哲学、科技伦理学、科学技术与社会等。

    【本期剧透】
    04:34 AI 会成为我们的爱人吗?
    08:24 人与人关系的特殊之处:愿意为另一个人付出“人格成本”
    11:36 AI 没有脆弱、恐惧与死亡构成共同经验
    16:05 为什么AI 越来越能干,今天的工作却越来越累?
    20:03 意义不再被集体叙事提供,而变成每个人自己的负担
    26:53 内部世界越来越丰富,外部世界却越来越贫瘠
    43:14 人为什么喜欢贴标签?
    50:52 当情侣各自让 AI 代替自己沟通,甚至互相“谈判”
    59:07 从 AI 安全、法律与伦理,到儒家“技术德性”,技术并非中性工具,而会反过来塑造人的判断与生活
    01:03:57 当 AI 成为“判断的基础设施”,人自身的判断力会消失吗?
    01:10:10 生命逻辑不是产品逻辑,人需要不持续优化、没有生产力的空隙
    01:14:01 如何重新获得生活的主体性?

    【相关阅读】
    《重新回到生活:科技时代的工作、情绪、爱情和死亡》
    作者: 王小伟 出版社: 中信出版集团 出版年: 2026-8-12
    我们正处在一个深度技术化的时代,工作、情绪、爱情和死亡正在受到技术洪流的冲刷,人的工具性智力和细腻的情感能力正在被科技接管,人生的意义感也逐渐隐蔽、安静地流失。在这本书中,作者试图提供这样一个审慎的哲学视角,审视人在深度技术化时代的微妙处境,探讨高新技术对时下生活的深度重构,以及如何应对科技可能带来的虚无,尝试回答为什么在物质生活高度发达的今天,人们常会遭遇无意义感。
    日常小事不通向宏大结果,不汇入效率逻辑,不计入增长曲线,就安静发生在技术之外。面对非常具体的日常生活,我们同为普通人,不能放弃自我叙事,甘做技术化时代被动的承受者。但每个具体的人可以站在自己确实的处境中,考量科技对日常生活的影响,在科技时代保持一种生活的鲜活。因为人的核心部分不是工具理性,而是鲜活的生命力。
    这本书并不提供标准答案,但哲学的思考可以使我们在当下保持开放的向度,更好地观照当下。
    人是生命,不是智能。人生最重要的内容,通常是不被测量的,它就在我们安静的日常生活中。
    《AI之镜:如何在机器思维时代重拾人性》
    作者: 香农·瓦洛尔 译者: 邓明艳 出版社: 中国工人出版社 出版年: 2025-10-1
    对许多人而言,科技为未来带来了希望——那是一种人类共同繁荣、获得解放的愿景,而这种愿景似乎始终与我们人类擦肩而过。人工智能(AI)技术则以一种独特的方式点燃了这份希望。它们所勾勒的未来中,人类的局限与脆弱终将被克服——但实现这一切的并非我们自身,而是我们创造的机器。
    然而,如今这些强大的人工智能技术非但没有开辟新的未来,反而在重蹈过去的覆辙。它们由海量人类数据构建而成,如同一面面威力巨大却存在缺陷的镜子,映照出我们一直试图摆脱的种种错误、偏见与认知局限。这些全新的数字镜子只看向过去:它们所能呈现的,仅仅是数据所记录的 “我们曾抵达之处”,却永远无法指向 “我们或许能共同开拓的全新领域”。要应对未来人类与地球将面临的严峻挑战,我们需要人工智能展现出新的可能,更需要我们人类自身做出改变。
    香农·瓦洛尔(Shannon Vallor)从哲学视角出发,进行了广泛且具有前瞻性的论证,为人工智能的发展方向提供了一种新思路:人工智能不应是让我们迷失在过去的镜像中,而应成为一种重拾人类道德与智力成长潜力的途径。她不认同那些关于“末日”的预言,反而鼓励我们去追寻这样一种技术——它能帮助我们重新认识“可能性”,并借此获得修复这个破碎世界的信心与勇气。瓦洛尔呼吁我们重新思考:人工智能究竟是什么、能成为什么,以及我们希望与它共同成为什么样的存在。
    Technology and the Virtues: A Philosophical Guide to a Future Worth Wanting
    作者:香农·瓦洛尔 Shannon Vallor 出版社:Oxford University Press 出版年:2016
    21世纪涌现出许多智能机器人、社交媒体工具和生物医学技术,正在以快速、复杂和不可预测的方式改变我们的生活习惯、文化和环境,带来巨大风险与机遇。面对这些挑战,作者认为只有借鉴亚里士多德、孔子和佛陀等古代哲学中关于美德伦理的思想,培养适应现代技术社会的“技术道德美德”,才能塑造出具备道德与智慧品质的人,帮助人类在复杂多变的未来中实现真正的幸福和良好生活。书中提出,未来不仅需要更先进的技术,更需要更优秀的人类品格与智慧,以共创值得期待的未来。
    《新教伦理与资本主义精神》
    作者: 马克斯·韦伯 译者: 李修建 / 张云江 出版社: 中国社会科学出版社 出版年: 2009-12
    作为沐浴着现代欧洲文明而成长的人,在研究任何世界性的历史问题时,都不免会反躬自省:为什么在西方文明之中,而且仅仅在西方文明之中,出现了某些文化现象,这些文化现象(正如我们一相情愿地认为)存在于一条具有普遍意义和普遍价值的发展线索中,这应当归诸怎样的环境因素呢?

    【本期音乐】 Lofi Library - Coffee monume - Lofi
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  • 不合时宜

    我们如何老去?从《前浪》窥见中国老年生活的真实图景

    08/09/2026 | 1h 9 mins.
    【主播的话】
    2022年,上海普陀公证处的公证员李辰阳,开始处理一位孤寡老人的身后事。老人一生未婚,与亲属断绝往来,签了意定监护协议住进养老院,四十天后猝然离世,只留下五百万无人继承的遗产。是按法律把钱交给她生前刻意疏远的亲人,还是尊重她想捐给社会的心愿?李辰阳最终促成了一个各方都能接受的结果,这是《前浪》第二季第一集《我在天堂等你》里的故事之一,也是意定监护,这项写入民法典不过四五年的新制度,第一次真正走进大众视野的方式。
    本期节目,我们聊起了这部聚焦当代中国老年人的纪录片。第二季它记录了七段老年的路:有人陪伴身患绝症的伴侣十八年,没能等来一句承诺,最后选择自己离开;也有人被网贷诈骗掏空半生积蓄,女儿在崩溃边缘努力把母亲拉回来。这些故事里没有绝对的坏人或好人,只有具体的、无可奈何的处境。
    老龄化正在重塑中国的家庭结构,独生子女、丁克家庭、旅居海外的子女,让养儿防老越来越难以为继。谁来替一个人签字、做决定,送她走完最后一程?这部纪录片为我们提供了当下中国老年人的不同生活样本。节目第二部分,是我们与总导演范士广的对谈。范士广此前是纪录片《人间世》的主创之一,他谈到了被剪掉的素材、镜头之外的克制,以及自己两年跟拍中一点点松动对衰老的偏见。

    【本期主播】
    若含:小红书@Ruohan
    王磬:微博@王磬

    【本期嘉宾】
    范士广:纪录片导演、制片人,曾执导《人间世》系列、《前浪》系列等多部作品

    【本期剧透】
    Part 1
    00:11 从纪录片《前浪2》聊起,我们如何想象正在老去的父母?
    03:53 “意定监护”制度:如果未来失去行为能力,谁替你做决定
    09:30 没有尽过父亲责任的老人,临终时把遗产留给长期照护自己的女性
    11:55 “保姆”还是“伴侣”?亲密关系、婚姻、道德观念以及法律制度之间的复杂边界
    16:02 老年人为什么越来越选择不结婚的伴侣关系
    24:46 如果纪录片也像真人秀一样制造“立场”......
    30:38 我们如何面对在衰老中失去尊严?
    34:20 老一辈人更习惯说“我睡不好”,而不是说“我抑郁了”
    37:35 医学生也应该学习照护,从医院走进患者的家里
    38:41 我们想拥有怎样的老年生活?
    Part 2
    41:17 对话导演:为什么要拍老年人?为什么偏偏选择上海?
    43:53 一个被“毙掉”的故事
    47:08 为什么这么真实的故事,最后却没有被放进纪录片?
    48:06 纪录片vs短视频:“克制”也许是当下越来越稀缺的东西
    50:14 拍完老人之后,年轻导演们最强烈的感受是什么?
    52:28 “大多数的婚姻最后状态都是不咸不淡的,甚至是不好的”
    58:41 当被拍摄的老人看见纪录片,他们怎么看自己的故事?
    01:00:08 “独生子女”“丁克”“空巢”越来越普遍:再谈“意定监护”制度
    01:04:18 标签化是一种暴力:我们在用年龄替别人决定“你能做什么”
    01:06:51 有没有一种完美的老年生活?

    【相关阅读】
    《前浪2》
    导演: 范士广类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆首播: 2026-07-14(中国大陆)集数: 7单集片长: 50分钟
    由上海广播电视台真实传媒公司范士广工作室、腾讯视频尤里卡工作室联合出品的7集纪录片,于2026年7月14日起每周二晚22:00在东方卫视播出,腾讯视频同步上线。该片以两年深度调研与持续跟拍为基础,用真实的老年人生故事,照见岁月背后的豁达、坚韧与生生不息的生命力量
    有人等了十八年,没等来一句承诺,最后毅然决定自己走。有人一生未婚,无儿无女,与亲戚断了联系。她签好意定监护,住进养老院,以为有了终局。但四十天后猝然离世,只留下五百万无人继承的遗产。有的人失去了爱妻,万分悲痛,但拖把、无线电悄无声息地接住了他的生活。老年过于宏大,我们却还年轻。所以,我们经常是在谈自己并不懂的东西——不懂何为衰老,何为死亡,爱到底又是什么?
    《前浪1》
    导演: 范士广类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆首播: 2024-06-11(中国大陆)集数: 7单集片长: 50分钟
    1963年是人口学意义上中国第一次“婴儿潮”,当年出生了近三千万人。当下,这批“婴儿潮”期间出生的人,即将退休,也标志着中国社会的老龄化将开启加速模式,预计到2035年进入重度老龄化社会。
    纪录片《前浪》以此作为契机,将镜头对准老年人,通过长时间的跟踪拍摄,形成《不老爱神》《爱人》《明天会更好》《监护人》《母亲写作计划》《洗澡》《顺水行舟》7集内容。影片记录了这群老年人所遭遇的爱与痛,揭示了老年生活的真实图景,也是上海这座重度老龄化城市的一个切面。我们希望用一个个鲜活的人物故事去解答,去缓解公众对老年人的刻板印象,从而可以把老年人当成一个“人”来看待,这是一个文明社会的良心,也是《前浪》这部纪录片的初衷。
    《照护:哈佛医师和阿尔茨海默病妻子的十年》
    作者:凯博文出版社:中信出版社出版年:2020年
    阿尔茨海默病是什么?如果有一天家人突然不认识你了,你该如何应对,如何劝慰,如何照料?面对一场注定以“失败”告终的战斗,面对亲人终将失去理智、失去自我的结局,被现实击中的我们,该如何与孤独共存?
    本书讲述了一个关于彼此“照护”的动人故事。凯博文在妻子被诊断出患有早发性阿尔茨海默病后,作为一个丈夫同时也是医生,开始了对她的悉心照护。书中讲述了他在医学领域的人生历程以及他和妻子的点滴故事,从中我们能看到凯博文与妻子之间真挚笃厚的感情,能看到现代医学及医学教育对于“照护”的忽视,能看到“照护”如何为我们每个人的存在找寻到了意义。他以自己的毕生经历强调,“照护”才是医学的核心。

    意定监护制度
    《民法典》第三十三条确立的监护制度:具有完全民事行为能力的成年人,可以在自己意识清醒、具备决定能力时,与近亲属、其他个人或组织协商,并以书面形式提前确定未来的监护人;当自己丧失或部分丧失民事行为能力后,由指定监护人履行监护职责。它与传统“子女天然成为父母监护人”的想象不同,允许一个人在意识清醒时提前决定“以后谁替我做决定”。

    【相关节目】
    🎧《不合时宜》照护系列节目
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    漫长的告别:失智症、照护者与终将老去的我们
    🎧《不合时宜》对谈苏敏
    56岁重启人生,是可能的吗?

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  • 不合时宜

    漫长的告别:失智症、照护者与终将老去的我们

    31/08/2026 | 1h 4 mins.
    【主播的话】
    我们常以为,失智是一种“消失”——一个人渐渐忘记名字、忘记至亲、忘记自己是谁。但社会学者唐咏通过研究告诉我们,事情没那么简单:有人忘记了今天发生的一切,却能完整唱出几十年前的老歌;有人认不出朝夕相处的儿女,却依然保有情感和尊严感。失智老人丧失的和保留的部分,从来都不是我们以为的那样。
    唐咏是深圳大学政府管理学院社会学系教授。她的研究兴趣始于一次意外——母亲的一场车祸,让她的学术兴趣转向了老年照护。此后两年,她走进深圳34个失智老人家庭,也走访了养老机构、医院老年科和政府部门。我们从这些田野故事出发,聊了聊:我们对“失智”的想象究竟从何而来?当“我非常爱我的爸爸妈妈”和“我快要被他们拖垮了”两种情绪同时真实存在,家庭关系会被如何改写?在独生子女的时代,“谁来照顾父母”不再是一个假设性的问题,而是随时可能落到自己头上的现实。
    我们也谈到,中国的孝文化与把父母送进养老院之间的张力。聊到荷兰的“失智症小镇”——那里的重度失智老人不是被当作病人管理,而是作为居民,尽可能按照自己熟悉的方式继续生活。也聊到中国的长护险,它能解决什么,又解决不了什么——照护终究是一项昂贵的、需要被整个社会共同承担的成本。
    这不是一期教你如何“应对衰老”的节目——我们想诚实地记录:在遗忘真正发生之前,我们还能做些什么,为自己,也为终将老去的家人。
    本集节目为「共同叙事·播客马拉松」的一部分。它由腾讯SSV与单向街基金会、单读共创,联合关注社会议题、非虚构写作的播客,推出以AI、养老、气候变化、女性命运、社会不公等主题的系列播客节目。

    【本期主播】
    若含:小红书@若含
    王磬:微博@王磬

    【本期嘉宾】
    唐咏:深圳大学政府管理学院社会学系教授,香港大学博士,美国华盛顿大学社会工作学院访问学者。研究领域包括老年社会福利、老年精神健康、死亡与哀伤辅导、医学社会学、社会工作教育等。

    【本期剧透】
    02:38 为什么开始研究老年照护?一次母亲车祸带来的学术转向
    08:49 失智老人并不只有单一的样子,我们对他们的想象从何而来
    15:01 为什么有人忘记今天,却记得几十年前的生活?
    18:46 个人、家庭到社区的照护体系,让家庭不再成为孤岛
    23:47 荷兰“失智症小镇”里,重度失智的老人能够作为居民而非病人生活
    33:11 “我非常爱我的爸爸妈妈”但“我快要被他们拖垮了”
    38:53 长期照护如何改变家庭关系?
    43:02 独生子女时代,谁来照顾我们的父母?
    50:14 失智照护的特殊痛苦:日复一日、不断发生的滑坡
    58:55 把父母送进养老院,在中国常常意味着“不孝”
    01:00:54 中国的长护险能解决什么,又解决不了什么?照护仍是一项昂贵的社会成本

    【相关阅读】
    《遗忘的世界:失智老人的照护图景》
    作者:唐咏出版社: 上海译文出版社出版年:2026 年
    这是一本原创的纪实文学,关注国内失智老人及家属的生存状态。作者考察的城市是深圳。经过40 年的高速发展,深圳创造出令世人震惊的经济奇迹。当数百万年轻人在为效率和金钱奔忙时,却不经意间忽略了身边越来越多的银发老人,也听不懂他们的喃喃低语:“我是谁?” ”我还有用吗?” “我要回家” …… 2020到2022 年,深圳大学教授唐咏在国家社科基金项目的支持下,先后走访了深圳市34 对失智老人家庭及其照护者,走进一个个曲折泥泞的人生故事中。如何为失智老人提供切实有效的社会支持?作者步履不停,走访了深圳市多家养老机构、养老从业者、医院老年科以及政府主管部门,分享了多角度的访谈,试图帮助读者看清我国养老服务体系的格局,提供有用的照护信息和资源。
    《照护:哈佛医师和阿尔茨海默病妻子的十年》
    作者:凯博文出版社:中信出版社出版年:2020年
    阿尔茨海默病是什么?如果有一天家人突然不认识你了,你该如何应对,如何劝慰,如何照料?面对一场注定以“失败”告终的战斗,面对亲人终将失去理智、失去自我的结局,被现实击中的我们,该如何与孤独共存?
    本书讲述了一个关于彼此“照护”的动人故事。凯博文在妻子被诊断出患有早发性阿尔茨海默病后,作为一个丈夫同时也是医生,开始了对她的悉心照护。书中讲述了他在医学领域的人生历程以及他和妻子的点滴故事,从中我们能看到凯博文与妻子之间真挚笃厚的感情,能看到现代医学及医学教育对于“照护”的忽视,能看到“照护”如何为我们每个人的存在找寻到了意义。他以自己的毕生经历强调,“照护”才是医学的核心。
    《依然爱丽丝》(Still Alice)
    导演:理查德·格雷泽 / 沃什·韦斯特摩兰制片国家/地区:美国 / 法国上映日期:2014-09-08(多伦多电影节) / 2015-02-20(美国)片长:101分钟
    改编自 Lisa Genova 2007 年同名小说。爱丽丝(朱丽安·摩尔 Julianne Moore 饰)是一位事业有成的大学语言学教授,和丈夫约翰(亚历克·鲍德温 Alec Baldwin 饰)结婚多年,感情一直十分要好,两人生养了三个孩子,每一个孩子都健康长大。五十岁那年,爱丽丝遭遇了生命中最大的变故,起初,她只是发现自己的记忆力有些退化,随着时间的推移,这种退化越来越严重,经过医生的诊断,她患上了阿尔兹海默病。丰沛的感情,珍贵的记忆,睿智的思想,爱丽丝渐渐的失去了生命中重要的一切,然而,在家人的陪伴和鼓励下,她并没有失去活下去的希望,勇敢而又坚强的迎接新的一天。
    《女人,四十》
    导演:许鞍华
    制片国家/地区:中国香港
    上映日期:1995-05-04(中国香港) / 1995-02(柏林电影节)
    片长:101分钟
    家住旧楼、性情火爆的孙太阿娥(萧芳芳)每日奔走于家庭、公司之间,为家人、公司处处精打细算。她家中有做驾证考官的丈夫(罗家英)、正念大学的儿子(丁子峻)、待她若亲生女儿的婆婆及军人出身的臭脾气专横公公(乔宏)。丈夫弟妹一个住在富人区,一个远嫁台湾,平日与他们疏于联络。
    婆婆的突然病逝令公公变作痴呆老人,他脑里只有旧事若干、眼前只识阿娥一人,所做的荒唐事一件接连一件,阿娥一家疲于应对,在家安心做主妇的弟媳又不愿伸手相帮。阿娥与丈夫试过送公公去日间老人看护所、老人院,却一样不能省心。而给阿娥带来诸多乐趣的工作也因碰上年纪轻她、能力强她的对手令她烦心。但公公亦用自己的方式对人到40日渐有心无力的阿娥表示着感激。
    图源 DVA Dementia Village
    DVA de Hogeweyk “失智症村”(Dementia Village)
    荷兰阿姆斯特丹附近的 Hogeweyk 是全球最著名的“失智症村”之一。它不是传统意义上的封闭式养老院,而是将住宅、街道、商店、餐厅等生活空间组合起来,让失智老人尽可能按照熟悉的生活方式生活;护理人员则融入这些日常场景,而不是始终以“医护人员”的身份出现。
    【本期音乐】Kevin MacLeod-Connecting RainbowsAndriig-Soft Nature
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    从基因编辑女童之死说起:自闭症不是需要被修复的错误

    28/08/2026 | 49 mins.
    【主播的话】
    一年多前的春天,一个穿着粉色外套、行李箱里装满毛绒玩具的6岁女孩小美,被父母带进了上海一间医院。他们筹集了数百万人民币,只为修复女儿DNA里一个碱基的“错误”——这个“错误”让她语言发育迟缓,让她的成长轨迹偏离了所谓“正常”的标准。但悲剧发生了,七天后,小美因为治疗过程中出现的排异反应,不幸离世。
    一年多之后,这起事件被《科学》杂志的调查曝光,随即引发了全球科学界和公众的强烈震动。小美患上了一种罕见病——“斯奈德斯—布洛克—坎波综合征”(Snijders Blok-Campeau syndrome)是自闭症谱系的一种,通常不直接危及生命。在“研究伦理失范”和“知情同意缺失”的讨论之外,还有一个更根本的问题悬而未决:我们为什么如此急迫地想要“治愈”自闭症?谁决定了什么样的大脑是需要被修复的?
    本期节目,我们邀请了美国伊利诺伊大学芝加哥医学院的临床助理教授许玥,她长期研究自闭症与残障议题,尤其关注华裔移民家庭在寻求支持与服务过程中所面对的重重困境。我们从小美的故事出发,试图理解:自闭症究竟是什么,我们对它的恐惧从何而来,照护意味着什么,以及一个公正的社会可以为这些患者、这些家庭做些什么?
    【本期主播】
    若含:小红书@若含
    王磬:微博@王磬
    【本期嘉宾】
    许玥:美国伊利诺伊大学芝加哥医学院罗克福德分校临床助理教授,长期关注自闭症、残障及干预治疗
    【本期剧透】
    02:45 健全中心主义的伦理阴影,6 岁女童因接受基因编辑治疗不幸离世
    05:09 涉事科学家在猴子实验已出现损伤的情况下仍进行人体实验,并在论文中抹去死亡数据
    12:16 从“对抗”到“照护”:美国自闭症治疗观的演变
    15:24 自闭症是一个怎样的谱系?高功能自闭症是什么?
    20:06 为何自闭症“变多”了?
    28:29 对自闭症的科学干预:基于行为的陪伴与训练
    32:58 如何判断孩子是否有自闭症?
    36:06 美国对于自闭症的社会支持系统:从教育到终身安置
    39:57 华裔自闭症家庭在争取权利时面临的怎样的障碍
    42:26 伦理辩论:苦难是否必须被消除?
    46:40 给公众与家长的寄语

    【相关阅读】
    仇子龙 / 基因编辑事件
    论文标题:Kan Yang et al., “In vivo base editing of Chd3 rescues behavioural abnormalities in mice”Nature 651, 785–795 (2026)
    🔗 https://www.nature.com/articles/s41586-026-10113-6?utm_source=chatgpt.com
    该论文研究的是 Snijders Blok–Campeau syndrome(SNIBCPS),一种由 CHD3 基因突变导致的罕见神经发育障碍。患者可能出现智力/语言发育迟缓、运动问题,并且经常伴随 ASD(自闭症谱系障碍)相关表现。论文随后还进行了非人灵长类动物(NHP)实验:通过鞘内注射 AAV9 载体,把 base editor 送入猕猴脑部,并检测到编辑器在脑组织中的表达以及基因编辑活性。
    论文未披露已经发生的人体临床试验及一名 6 岁女童接受治疗后的死亡事件;与此同时,论文最终版本还删除了预印本中有关患者及其家庭遗传数据和致谢的信息。
    Nature 已经在 2026 年 7 月 29 日针对这篇论文发布 Editor's Note,明确表示:
    对论文“包括其中所呈现的数据”存在疑虑,目前正在调查。

    《海洋天堂》
    导演: 薛晓路
    制片国家/地区: 中国大陆 / 中国香港
    上映日期: 2010-06-18
    刚过21岁生日的大福(文章 饰)是个孤独症患者,父亲王心诚(李连杰 饰)在妻子去世后,一个人将大福养大,如今王心诚身患肝癌,自感时日无多,虽然楼下开小卖店的柴姨(朱媛媛 饰)时常给这对父子无私的帮助,但如何安置大福的未来还是王心诚放不下的牵挂,他甚至有了和儿子一同赴死的想法。王心诚试图将大福送回培智学校,但是学校、福利院一连串的拒绝令他倍感失落。而且在大福的世界里,水是他最好的朋友,这个能像海豚一样畅游的孤独症患者也无法离开水族馆,在水族馆,大福结识了善良的杂技女子玲玲(桂纶镁 饰),而王心诚急于教会大福生存的技巧,他的时间已经不多了……
    唐氏综合征宣传短片:《ASSUME THAT I CAN | World Down Syndrome Day 2024》
    意大利唐氏综合征组织 CoorDown 为 2024 年世界唐氏综合征日推出的国际公益广告,主演是加拿大演员 Madison Tevlin。片子恰好就是通过“社会对残障人士的低期待如何变成自我实现的预言”来挑战刻板印象。ta 们可以喝鸡尾酒,可以独立生活,可以拳击、工作,可以参加派对,可以恋爱,也能有性生活。
    🔗观看链接:youtube.com/watch?v=9HpLhxMFJR8&utm_source=chatgpt.com&themeRefresh=1

    健全中心主义 Ableism
    指的是一种以“健全”或“正常”的身心状态为默认标准、将其视为优越和理想的社会意识形态。在这种意识形态下,残障、神经发育差异或任何偏离“标准”的身心状态,都被自动归类为缺陷、不足或需要被纠正的问题。它不只是个人层面的偏见,更是一种深嵌于社会结构中的权力关系——体现在建筑设计(没有无障碍设施)、教育体系(以“正常发展轨迹”为唯一标准)、医疗话语(将残障首先定义为需要被消除的病理状态),乃至日常语言之中。
    健全中心主义的核心假设是:接近“正常”就是进步,远离“正常”就是损失。这个假设听起来像是常识,但残障研究学者和神经多样性倡导者对此提出了根本性的挑战——他们认为,所谓“正常”从来不是一个自然事实,而是一个历史建构,是特定社会在特定时期划定的边界。

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    华人家庭这个巨兽,爱与剥削为何总是同时存在

    12/08/2026 | 59 mins.
    【主播的话】
    2025 年,一位以公共报道著称的华人记者,突然把笔调转向了自己的家。
    记者谭蕙芸,曾在新闻业里追问外部世界的真相,教学生如何采访弱势社群。可她自己的家中,一直藏着一个不能言说的秘密。她的哥哥,那位被寄予最高期望的长子长孙,青少年时期被情绪问题困扰。全家从香港移民到加拿大后,在"家丑不可外扬"的家风影响下,未能持续就医,就这样被隐去了三十年,失去机会建立成年人的独立生活和自理能力。
    她把这些经历,写成《家锁:华人家庭这个巨兽》一书。以女儿和记者的双重身份,她对这个被封存了三十年的家庭黑箱,做了一次诚实的勘探。书名里的"家锁"是个双关:家庭既是庇护,也是一把锁。
    我们的对话从这本书开始,聊到的却远不止一个家庭。为什么华人父母宁可把患病的孩子藏起来,也不愿让外人看见"不完美"?为什么"孝"字之下,连好好哭一场的空间都没有?移民海外真的是解药吗,还是说,个人主义的自由恰恰让一个不懂求助的人滑向了流浪的边缘?
    谭蕙芸谈到照护者如何在爱与内疚里几近崩塌,谈到"与其买包,不如拿去做心理咨询"这句在东亚社会仍显奢侈的话,也谈到写作本身如何成了疗愈。当她终于请人一起打开哥哥尘封的画作,一个曾被简化为"疾病"的人,重新成了有名字、有才华、值得尊重的个体,甚至有作品入选了 2025 年巴塞尔艺术展香港展会。
    这不只是一个家庭的创伤叙事,而是对整个东亚亲密关系底层逻辑的追问。家庭从来不只是私人的事,它是我们检验一个社会有没有公义的第一现场。
    感谢芝加哥大学克朗家族社会工作政策与实践学院对本期节目提供支持。

    【本期主播】
    若含:小红书@若含
    王磬:微博@王磬

    【本期嘉宾】
    谭蕙芸(Vivian Tam):资深传媒人,香港中文大学新闻与传播学院讲师

    【本期剧透】
    03:36 在外界看来模范的移民华人家庭,一直将患有精神疾病的哥哥“藏起来”
    06:57 华人家庭中“讳莫如深”的共同创伤:亲戚自杀未遂,却被家族长辈避而不谈
    11:32 最私人的即是最公共的 ,家庭内部的公义也是社会公义的基础
    18:27 华人家庭只允许“开心”一种情绪
    24:59 移民就能过得更好吗?加拿大与香港照护体系的对比
    38:05 华人家庭的权力陷阱:爱是表演性的,爱是掌控的
    42:57 哥哥从“家丑”到艺术家的故事: 家庭问题的关键在于,有没有尊重人的个体性
    51:04 面对威权父母:放下“道歉”的执念
    57:37 先救自己,不要等待别人给爱

    【相关阅读】
    《家锁:华人家庭这个巨兽》
    作者:谭蕙芸(Vivian Tam)
    出版社:春山出版
    出版时间:2025 年 6 月香港资深记者谭蕙芸以自身家庭为对象,记录患有精神疾病的哥哥、长期隐瞒病情的父母,以及整个家庭横跨三十年的照护经历。作者结合新闻调查与个人回忆,讨论华人家庭中的沉默、羞耻、控制、责任与爱,也反思移民、精神疾病污名及家庭系统如何共同塑造一个「既保护成员,也困住成员」的家庭结构。

    谭蕙芸哥哥创作的艺术作品(一)
    谭蕙芸哥哥的艺术作品(二)
    《要有光》
    作者:梁鸿
    出版社:中信出版社
    出版时间:2025 年 7 月
    本书是非虚构代表作家梁鸿继“梁庄三部曲”之后,沉淀 5年,又一具有现实意义的非虚构作品。
    梁鸿把写作对象投向那些被困住的少年——因为情绪问题而失学、休学在家的孩子以及在退学和抑郁边缘挣扎的孩子。她用了三年时间,足迹踏遍超大城市、中等城市、县城和农村,走进家庭、学校、社会 教育机构和精神医疗机构,沉浸式采访孩子、父母、教师、医生与心理咨询师,记录他们真实的声音,试图呈现出当代中国青少年的心理图景。

    《静子》
    作者: 佐野洋子
    出版社:海峡文艺出版社
    出版时间:2021 年 7 月
    一部感人至深的长篇散文,记录了佐野洋子与母亲迟到六十年的和解。成长过程中的种种不理解与怨恨,在得了老年痴呆症的母亲被送进养老院后,慢慢发生了变化。爱与恨、伤痛与和解交织在一起,母亲的一生被记录,不再是无人知晓的人。作为佐野洋子晚年的代表作,《静子》在日本出版后引发强烈反响,被誉为“母女和解文学中难以逾越的高峰”。

    柔似蜜 Rosemead
    导演:Eric Lin 林文德
    主演:Lucy Liu 刘玉玲
    上映:2025 年
    改编自Frank Shyong撰写的《洛杉矶时报》报道《一个垂死母亲的计划》(A Dying Mother’s Plan)。来自真实事件,被形容为“让人心碎的故事,聚焦理解心理疾病的多层面的重要性,尤其是亚裔社群中”,讲述在圣盖博谷,一个患上癌症绝症的母亲奋力想要帮助自己情绪不稳定的儿子——她发现儿子对大规模枪击案越发沉迷。

    我们到底做了什么? どうすればよかったか?
    导演:藤野知明(Tomoaki Fujino)
    类型:纪录片
    上映:2023 年
    1983年,导演的24岁姐姐出现精神分裂的症状。从事医学研究的父母却无法接受这个事实,不仅拒绝为她寻求治疗,更选择将女儿长期锁在家中,以保护为名行囚禁之实。弟弟对此深感困惑,拿起摄像机开始记录家庭日常。导演翻找原本温馨私密的家庭视频,忍痛翻开伤口,审视亲情与疾病、伦理与抉择之间的复杂纠缠,诘问社会对精神病的偏见以及日本传统观念的束缚,反问自己面对着无法重来的过去——「我们当时究竟该怎么做?」

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《不合时宜》是一档由几位穿梭在不同时区的媒体人共同创立的谈话类播客。它以跨文化的视野和女性的视角,探讨当下中国年轻人最关注的公共议题、文化现象与生活方式。
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