268 episodes
- 这个夏天,两部相差极大的电影同时成为热门话题。一部是诺兰执导的《奥德赛》,用好莱坞最成熟的电影工业重新讲述荷马史诗;另一部是制作极其粗糙的动画电影《牛来》,原本默默无闻,却因为屏摄、玩梗和观众的集体参与,意外变成一个大众文化事件。
《奥德赛》保留了原著复杂的时间结构,却改变了史诗的气质。神、命运和不可理解的英雄行为,被还原为现代人熟悉的心理创伤、文明反思和自我救赎。奥德修斯不再只是归家的英雄,也成为亲手打开末世序幕、不断追问自身责任的人。
《牛来》则经历了另一种变化。它最初以“丑”出圈,成为观众共同填充意义的空白;后来,人们发现它几乎由一对母子共同完成;真正进入电影,又会看到一个关于母爱、友谊与成长的简单故事。制作粗糙和故事动人,可以同时成立吗?创作者的真心,又能否改变我们对一部作品的判断?
我把自己对《牛来》的认识变化写成文章,没有想到引起了一些读者的失望和愤怒。有人把进一步的理解视为替烂片辩护,有人担心粗制滥造获得奖励,也有人感到一种审美上的背叛。
这期节目从两部电影出发,也谈到一个更普遍的问题:当每个人接触到的都是传播链条上的不同碎片,理解为什么如此容易被转换成立场?我们能否相信自己的感受,同时给判断留下修正和变化的可能?
时间轴
- 00:01 两部八竿子打不着的电影,为什么放在一起谈?
- 01:57 听完荷马史诗:最震撼的不是冒险,而是时间与叙事
- 03:27 《奥德赛》为什么既想成为史诗,又不断消解史诗?
- 05:40 心理主义:现代人为什么希望理解一切?
- 07:41 从“待客之道”到文明末日,奥德修斯与奥本海默
- 15:00 转向《牛来》:一部“空白”的电影如何被观众填满?
- 18:37 屏摄、玩梗与影院狂欢:它已经不只是一部电影
- 28:45 真正进入《牛来》:一个小牛在出生时梦见自己的一生
- 34:12 一篇文章为什么会引起读者的愤怒和失望?
- 38:14 《牛来》为什么被大众选中,又被当成反抗的武器?
- 42:05 同一个公共事件,为什么每个人看到的都不一样?
- 44:19 理解不是辩护:相信感受,也为变化保留可能
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�️主播:@魏小河
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�邮箱:weixiaoheliuyu@163.com - 两年前,我和柏琳录过一期节目。那时,她刚刚出版《边界的诱惑》,并开始为看理想制作一档有关南斯拉夫历史的音频节目。
两年后,她带着两本很不一样的新书回来。《废墟是一座桥:巴尔干半岛的前世今生》是一部四十多万字的巴尔干通史;《活在文学中的人》则收录了她多年来有关文学、阅读和旅行的文章。一本试图进入宏大的历史,一本保存了私人阅读的轨迹,但它们都在处理同一个问题:一个写作者,如何理解自己与世界、自己与他人的关系?
这场谈话,我们从巴尔干和文学,谈到“活人感”“主体性”“松弛”等流行词,谈到语言如何塑造和侵蚀思维,也谈到安妮宝贝、青春文学和新概念作文。再从候机厅里玩手机的一家人,谈到注意力、公共生活、普遍标准与对他人的尊重。
嘉宾:柏琳,作家、记者,著有《边界的诱惑》《废墟是一座桥》《活在文学中的人》等。
时间轴
- 00:01 再次对谈柏琳:两本新书与一场不断离题的谈话
- 02:21 更愿意坐冷板凳,甘于边缘化的写作
- 06:57 为什么要警惕“生命力”和“活人感”?
- 10:17 最好的生命状态不是外放,而是像活水一样流动
- 13:47 当“自我”和“主体性”无限膨胀,会发生什么?
- 17:26 南斯拉夫:一次多民族共同生活的动人实验
- 29:18 我们活在概念中:流行词如何塑造人的思维
- 38:40 从《梦碎南斯拉夫》到《废墟是一座桥》
- 46:17 历史写作是否只有一种正确的规范?
- 58:11 对自己的阅读诚实:青春文学曾经给过我们什么?
- 73:30 对“普遍的好”有所要求,会不会是一种傲慢?
- 76:48 只能要求自己,也要尊重别人的生活方式
- 86:32 巴尔干不提供安慰,而是提供一面镜子
- 95:42 让人看见更多生活的可能,仍把选择权交还给他
- 99:12 交流是否可以成为一种普遍价值?
- 103:17 推理小说、言情小说和菜谱,也是生命的血肉
- 114:46 “不设边界”与“溢出边界”有什么不同?
本期提到
《废墟是一座桥:巴尔干半岛的前世今生》《活在文学中的人》《边界的诱惑》《梦碎南斯拉夫》、南斯拉夫、铁托、希罗多德、修昔底德、司马迁、安妮宝贝、亦舒、杜拉斯、《萌芽》、新概念作文、韩寒、高罗佩、《大唐狄公案》、阿加莎·克里斯蒂、希区柯克、松本清张、玛格丽特·尤瑟纳尔、《苦炼》、荣格。
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�邮箱:weixiaoheliuyu@163.com - 张定浩是诗人、文学评论家,也是一名文学杂志编辑。我很早就读过他的《既见君子》和《取瑟而歌》。他的文章不太像古典诗歌的讲义,更像是走到古人中间,听他们说话,并让那些遥远的生命经验重新照见我们自己。
这期对谈,我们从他的成长经历聊起:不到十六岁上大学,在火力发电厂做了五年工程师,后来考入复旦中文系;从在论坛上写诗、给报纸写书评,到逐渐成为一个专业的读者和文学评论者。他说,一个人一开始不一定能够确认自己想要什么,但可以先确认自己不想要什么。道路正是在一次次排除中逐渐变得清晰。
我们也谈到文学批评的处境。批评不是简单地说好话或者骂人,而是准确地理解作品,校正“名”与“实”的距离,并承担价值判断带来的风险。当公共评论的平台逐渐消失,当读者、流量与情绪离写作者越来越近,我们是否仍然能够诚实地判断?
最后,我们回到张定浩的新书《诗的开端:如何理解〈诗经〉》。这本书前后写了近十年。他试图暂时放下自己的成见,像文献研究者和侦探一样,逐字逐句进入《诗经》;同时也重新理解“诗教”——它不是复古,不是穿汉服、恢复古音,而是一种有关情感与生命的教育。
嘉宾:张定浩
新书:《诗的开端:如何理解〈诗经〉》
时间轴
- 02:42 对谈开始:诗人、评论家和编辑,哪个身份最重要?
- 05:04 文学批评并非原创的附庸,评论是人的基本欲望
- 08:27 不到十六岁上大学,在火电厂做了五年工程师
- 16:17 不知道自己想要什么,可以先确认自己不想要什么
- 27:23 张文江老师的课,以及师友的肯定为什么重要
- 39:14 什么是批评:先准确理解对方,再作出价值判断
- 43:49 文学中的“职业”与“业余”
- 53:31 人到了一定阶段,总是要自己一个人慢慢往前走
- 66:45 《诗的开端》为什么前后写了近十年?
- 72:13 “诗教”不是复古,而是一种情感教育
- 78:13 学问如何滋养生命,以及一个写作者真正的野心
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�邮箱:weixiaoheliuyu@163.com - 今天是夏日特辑。我们从东野圭吾和一个已经远去的出版时代,聊到新上映的《八仙》,再聊两部难得进入电影院的恐怖片《后室》和《痴迷》。
《八仙》是这期的主菜。它把超级英雄、双男主、群像、侠义、官场和喜剧放进同一个神话框架里,最巧妙的设计则是“瞒天过海”:八仙没有获得压倒性的神力,而是靠骗术与智谋,以小博大。
但从《哪吒2》《姜子牙》到《八仙》,国产神话动画似乎越来越迷恋一种阴谋论世界观:世界由密室里的少数人操纵,权力可以招安、替换和吸纳一切。它让观众获得“我已经看穿世界”的满足,也可能变成安慰无力感的麻醉剂。除了揭穿权力,我们还能不能想象制度与世界真正发生改变?
最后聊到《后室》和《痴迷》。前者制造的不是怪物突然出现的惊吓,而是现代空间无限复制之后的不真实与不安;后者把愿望、占有欲和亲密关系变成恐怖故事,也反转了类型片中惯常的男女位置。
时间轴
- 00:00 选题、数据,以及为什么这次想“放过自己”
- 03:33 东野圭吾与一个已经过去的出版时代
- 17:17 《八仙》:一部高度工业化的中国神话商业片
- 28:49 “瞒天过海”:小人物如何用智谋对抗绝对力量
- 30:58 从《姜子牙》《哪吒2》到《八仙》:神话动画为何迷恋阴谋论
- 38:25 《后室》:现代文明的垃圾场,以及一种不真实的恐惧
- 44:43 《痴迷》:当爱变成排他性的占有
- 50:08 尾声,以及接下来的两期对谈
节目中提到
东野圭吾、《白夜行》、《嫌疑犯X的献身》、《解忧杂货店》、《八仙》、《哪吒之魔童降世》、《哪吒2》、《姜子牙》、《后室》、《痴迷》、《异次元杀阵》、《不要和陌生人说话》、《中邪》。
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�邮箱:weixiaoheliuyu@163.com - 本期节目在香港马家辉家中录制。
他的新作《双天至尊》出版了。这是《龙头凤尾》《鸳鸯六七四》之后,“秘密三部曲”的最后一部。三部小说从二战前写到1980年代,以香港的民间江湖为舞台,讲述底层人物的欲望、情义、秘密与命运。
我们从《双天至尊》聊起,也谈到马家辉记忆中的香港、写作与阅读、网络时代的情绪、AI,以及他曾经沉迷赌博的经历。人生如同一场牌局,我们不能决定拿到什么牌,却仍然要决定怎样把它打下去。
关于《双天至尊》
“双天至尊”是牌九中好牌中的好牌:一对天牌,加一只幺鸡和一只大鸡六,号称“有杀无赔”。然而物极必反,据说摸到“双天至尊”以后,往往会有坏事发生。
小说以牌局为喻,从1956年的香港九龙写起,讲述底层青年韩天恩的成长与沉沦。他受李小龙影响,一心想在已经没有武林的年代成为一代宗师,却在习武、情爱、帮会与赌博中逐渐卷入江湖。小说以花圈、花炮、花牌“三花”串联起几代人的秘密,也写下香港底层边缘人物在时代变动中的生存与选择。
关于马家辉
马家辉,1963年出生于香港湾仔,作家、传媒人、文化评论学者。
著有《暗处袭来一道掌风》《大叔》《死在这里也不错》《江湖有事》《爱恋无声》等多部作品。2016年出版首部长篇小说《龙头凤尾》,2020年出版《鸳鸯六七四》,2026年出版《双天至尊》。历时十年,“秘密三部曲”至此完成。
⏱️时间轴
00:00 《双天至尊》与横跨数十年香港历史的“秘密三部曲”
05:19 写了六年的终篇,以及“一出手就得奖”的压力
08:44 为什么作家是马家辉安身立命的身份
17:27 马家辉记忆中的香港:自由、包容、暧昧与公道
26:15 网络为什么让人越来越不自在
33:27 我们是否太习惯在网上求取“五分钟的公道”
37:24 阅读为什么困难,又为什么会“富者愈富”
39:04 使用AI阅读与依赖AI阅读,有什么区别
47:40 马家辉的赌博经历:曾经只有赌才能让他快乐
51:30 人生像一场牌局:好牌、烂牌与打牌的方法
54:10 剧透预警:韩天恩的选择与命运
56:52 香港电影与真实武林如何进入《双天至尊》
65:19 武林和江湖的消失,也意味着一种旧秩序的消失吗
68:59 小说家是不是人物命运牌局中的庄家
71:20 长篇小说不能只靠灵感,还需要纪律
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在这个疯狂加速的时代,试着做一个慢的人。
我是魏小河,居住在深圳,自由职业第10年,不上班的幸存者。 这里不是严肃的文学课堂,而是我与世界的距离,一个小型精神避难所。
在这里,我们聊书,聊文学,聊电影,也聊时代的病症和无解的生活。 每周五,陪你在失控的世界里,找回一点内心的秩序。
节目每周五更新。
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