聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year

“避免爭執不僅源於心胸寬大並合乎基督徒的和平精神，
而且是比較有效果的。“


您在面對和他人發生衝突時的反應是什麼？
通常會採取逃避、直球對決或是因為害怕而被凍結？
《面對衝突不害怕：四大妙招教你如何有效溝通》的作者
在書中指出，在生活中因為爭執而產生衝突到處都會發生，
小至因為理念不同或是做法相異所造成的爭吵，
大至國與國之間因為各種利害關係而產生戰爭。
面對爭執或衝突，人們直覺的會以動物的本能反應，
以逃跑、戰鬥或僵化等方式回應，
其實好好練習非暴力溝通的觀察、感受、需要和請求，
加入融會貫通就會提升自己的靈性，
會以慈悲的方式表達，
這就是福音的核心價值「如同天父一樣慈悲」，
回應他人就會從動物性、人性轉向神性。

在有效的提升人性的生活環境上，甘地倡議要用非暴力，
他在自傳《我體驗真理的故事》中，
具體的解說可採取的實用方式。
他的身體力行展現在下面的名言中，
「你可以用溫柔的方法撼動世界」、
「有許多事業可以讓我願意為它們獻身，
但是沒有一個事業可以讓我為它殺人」。
這幾句在世界各地的和平運動中被廣泛引用。

爭執常常是衝突的起點，
人只要展現出發自內心的包容、接納及溫柔的慈悲，
就可以避免和他人相處時不必要的爭執。
年輕時的保祿充滿熱情不怕衝突，
晚年時有了很大的轉變，
他勸勉斐理伯城的基督徒團體
「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。」(斐2:5)

一個懷有基督耶穌所懷有心情的基督徒，
自然也能感受到自己內在天國的狀態，
不會和他人對立造成衝突。

主講/甘國棟 神父

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圖/西班牙阿斯佩蒂亞的依納爵聖殿


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“當魔鬼想以異乎尋常的苦來攻擊和騷擾人時，
會選擇在夜間工作。“


您看過「大法師」或「驅魔者」這一類的電影嗎？
這些驅魔題材的內容，
多數是以負面的手法敘述人生命的黑暗面，
因此被惡鬼利用從而禍害自己及他人。
為了炒高收視率，
在戲劇中有許多科學無法解釋的超自然現象，
甚至拍攝現場發生許多靈異現象，
或是演員表示因為拍攝的關係、自己晚上經常會做惡夢。
看這類的電影只是為了娛樂，
或是能夠為人帶來深度的生命啟發。

這句智語所說的苦，能夠理解為苦楚；
受魔鬼攻擊或糾纏的人，在身體、心理及靈性上痛苦不堪。
文中的夜間，原文的字義是指物理上的在黑暗中，
相對於白天的光明。

當魔鬼來攻擊或騷擾人時，
牠更喜歡或牠寧可、寧願在黑暗中工作。
在靈修生活中，人會面對個人的軟弱、誘惑或是罪，
許多時候難以向他人啟齒，
保守秘密就成了人生命中的黑暗角落，
這些事情就會容易被魔鬼攻擊。

神操第326條説，
「同樣，當人類的仇敵，以詭詐的誘惑注入人心時，
牠也願意人接受而保守秘密，
倘若人把這誘惑揭露給一位賢明的聽告司鐸，
或認識魔鬼狡計的神修人，魔鬼必狼狽不堪，
因為牠知道，詭計一被揭穿，牠的陰謀便無法實現了。」

在信仰生活中，
您是否有靈修陪伴、靈修輔導或指導者，
他/她會幫助您看出自己苦楚的根源，
並且陪伴您走出痛苦。

主講/甘國棟 神父

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圖/羅耀拉城堡上的家徽


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“就長遠而言，真理戰無不勝：
它可能遭受攻擊，但無一能克勝。“


在練習作文時您一定寫過「我的座右銘」，
您的座右銘是什麼？
這句格言一直持續的激勵或提醒自己嗎？
教宗本篤十六世一生渴望成為「真理的合作者」（若三 1：8），
這是他的座右銘也是努力活出的生命指南。

1977年在他剛剛擔任主教時，
伊雷妮 • 格拉賽（Irene Grassl）修女從他不同的著作中，
摘選一些相關的論述，將之編成每日默想書，
該書的中文書名是
《真理的合作者──與教宗本篤十六世同行365天 》。

在教義上，他是橫跨兩個世紀的神學泰斗，學術造詣十分深厚，
但是這本書中他並沒有拘泥於「學院派」的理論，
而是努力的整合神學、靈修、牧靈和福傳等各個向度，
幫助讀者在靈性上成長。
內文中他同時展現出神學家、牧者和靈修導師的多種面貌，
以豐富的知識、敏銳的靈感、深刻的洞察力、
使徒的熱情和淺顯的表達方式，
用呈現的事實幫助人認識並且活出真理。

努力活出信仰自然地會將我們引導向愛，
在愛中，人經驗救贖並且懐有希望，
因為世界的一切都來自真理，並歸向真理。
人際關係中的互動如果沒有真理那麼就僅僅是「社交」而已，
人與人之間的互動會停留在表面的滿足而已，
所以成為「真理的合作者」意味著是活在真理與愛之中。

在混亂、敗壞的社會，堅持福音真理加深自己的信仰，
就不會受到似是而非言論的影響而無所是從，
並且看到基督徒存在的意義，
也為他人打開一扇生命的窗戶。

跟隨耶穌就是跟隨真理，請記得：
「如果你跟著天主走，天主要的，沒有人能夠破壞它，
天主不要的，你怎麼做都沒有用。」

主講/甘國棟 神父

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圖/聖依納爵的領洗池


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“對小罪掉以輕心，比輕忽大罪更危險。“


我們很難想像，
許多年前的一句廣告詞「誰說不在乎」對社會所造成的影響，
現代人就因為不在乎很多事，
造成生活中許多時候「因小失大」。

對於善心、熱心、很在乎靈修的人，
魔鬼不會用大罪來引誘他，
反而會讓他從小事上讓慢慢地陷入牠的圈套，
由慢慢地不在乎這些小節或小罪變成大罪。

聖依納爵在神操分辨神類規則的說明中指出：
魔鬼好像一個作戰的司令，企圖攻佔城池或搶掠東西，
他在紮營之後，必先偵查堡壘的形勢，和對方的兵力，
然後找弱點攻擊。

在良心省察中，您是否注意到：自己常犯的罪，
許多時候並不是明知、故意、在重大的事情上，
導致靈性死亡的罪。
為我不注意的小罪比大罪更危險，
因為小罪會逐漸改變、惡化我的生命的狀況，
當我不看重小罪時，聖依納爵説人可能會犯下更大的罪。

主講/甘國棟 神父

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圖/聖依納爵出生的房間


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“有時魔鬼折磨人，使人彷若瘋狂；
因此，有時我們認爲是自然或疾病導致的結果，
其實該歸咎於誘惑。“


這句話的背景是在十六世紀，
一個人在生活中的受苦，往往會歸咎於自然或疾病所導致。
就如同現在世界各地大自然災難頻傳，
開始時大家認為是因爲氣候變遷所導致，
經過科學家研究分析後，發現造成天災的真正原因是人禍，
起因來自於人受貪婪的誘惑而造成的。

而造成人的行為仿若瘋狂，可能是來自於魔鬼，
但人們卻誤以為是疾病造成的。
今日反而變成倒過來，
把一切行為異常當成是精神或心理的問題，
例如憂鬱症，不見得是心理問題，
有可能是生理問題，也可能是靈性問題，
面對這種狀況要小心應對。
面對身體的狀況，
更要仔細的依照身體、心理、靈性的需要求，
回歸造成的原因才能得到治癒。

身、心、靈三項，對人都有影響，
但要釐淸原因並不容易，
因此今天帶領他人的靈修輔導、指導，或做靈修陪伴者，
都要有一些基本心理學相關的學習，才能真正的幫助人。
相對的，心理輔導則要有精神醫學或靈修方面的知識，
才能成為「通才的專才」，只懂一項專業已經不夠。
現在一些專業的心理輔導人士，
轉向靈修、超性方面學習，
因為他們所知道的已經不能滿足人們的需求。

主講/甘國棟 神父

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圖/羅耀拉城堡 Loyola Castle


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