聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year

“把「信賴天主」當作行動的首要準則， 信賴得彷彿成功全靠你，而不在天主； 但要全力以赴， 彷彿一切都是天主在做，而你什麼也沒做。“ 這句智語的的重點在， 我如何把「信賴天主」當作我行動的首要準則。 一般人習慣二元思考，單用理智就不懂這句話， 但也無法用更好的字句翻譯出來， 換句話說人不能夠單純的從理性方面來了解這句話。 聖依納爵是一位神秘主義者， 在神秘的層面，如同道家所講的陰陽一樣， 道是綜合的陰陽，是在一種張力中， 依納爵的靈修就是張力的靈修，這是他的特色， 所以這句智語不能夠單從理智思考， 因為從理智上看就是矛盾。 我們常常把天主拉到人的層面，而天主完全是超越的， 當我們和他連結時，會產生超理性的經驗， 但不是相反理性。 這時我就可以把這兩個相反的概念放在一起。 在依納爵靈修內有許多用語，例如： 我們是罪人但同時是被愛而得救的人； 保祿的說法是「哪裡罪過越多恩寵也愈多」； 「我要誇耀我的軟弱， 因為在我的軟弱中天主的德能才能彰顯出來。」 單純以人的語言來理解， 如果天主做了一切，那麼就是我什麼也不要做， 對依納爵來說這是懶惰。 正確的理解這句話智語是， 一方面是我要全力以赴面對， 另一方面要放手相信天主也在做， 這樣就不會受限於二元對立的困擾。 威廉．貝瑞神父William A. Barry, S.J. 在 《行動中的默觀者》這本書中， 詮釋行動與默觀的七種張力， 可以提供您深入這個主題做參考。 另外聖母瑪利亞的： 主的婢女在此、爾旨承行也是一個最好的示範， 一方面好像她什麼也沒做， 可是另外一方面沒有她全力配合， 降生奧蹟這件事也無法成就。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/羅耀拉城堡 Loyola Castle 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn

“愈顯主榮！“ 在迎接新的一年，您有什麼期待或自我期許呢？ 歲月、環境改變了自己青春時期的夢想嗎？ 信仰生活及靈修操練為您的生活注入了什麼生命的活力， 您如何開始一天的生活？ 學習依納爵靈修會幫助您在愛天主、近人及自己上， 找到動力活出愈顯主榮。 聖依納爵在會憲中， 鼓勵耶穌會士在生活中抱持「愈顯主榮」的態度， 也是給分享依納爵靈修者的生命指標， 對天主做更大的服務， 也就是參與天主在這個世界持續的創造、救贖的工作。 愈顯主榮就是懷有「更」的精神， 在榮主愛人及自我成長上，我能夠持續活出更大的我， 重點不是數目的多， 而是在聆聽、分辨中活出天主的渴望， 讓世界上所有的人都認識衪。 皈依後的依納爵自稱是「朝聖者」， 一生追求天主的更大光榮，對他人更完美的服務， 以及對世界更大的益處而獻身。 他在耶穌會會憲中強調了376次， 就是要每一位會士對於榮主益人的事務， 永遠不停留在滿足於現狀而是要把事情做得盡善盡美， 不像一般的機構、企業只追求達成設定的目標而已。 耶穌會士「用一隻腳過生活」，展現生命的行動力， 因為另一隻腳已經向前奔馳。 蒲敏道神父在卸下堂區工作時已經89歲， 接著開始創立聖心教養院，為身心障礙者服務， 他是具體活出「愈顯主榮」的典範。 為分享依納爵靈修的人而言，感受被召喚、派遣， 使命感吸引自己不斷地發掘、探索， 為找到更好的方法來協助他人， 聯合所有的善意人士共同建立一個公義的社會， 讓天主的國真正的落實在世上， 愈顯主榮的精神是動力的所在。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/西班牙阿斯佩蒂亞的依納爵聖殿 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn

“讚美頌謝我們的造物主天主， 一切美善的豐富和果實，都湧自祂的無限慷慨及富饒。“ 今天是歲末年終，一年就要結束了。 接連過了感恩節、聖誕節接著就是新年， 在這些充滿意義的節日裏， 您和誰一起共度，彼此分享了什麼？ 歲末也是好好整理自己的時刻， 對一年來生活中發生的大小事重新回顧後， 無論是快樂、榮耀或困難、遺憾的時刻我看到什麼？ 順利或顛簸踉蹌中，我會如何形容今年的生活？ 「幸福與慈愛常隨不離」、「幽谷中的微光」或是小確幸？ 在靜默中覺察耶穌此時此刻與我同在， 像朋友一樣和他一起看、一起分享， 祈禱後我對今年會有不一樣的結論嗎？ 回顧後，面對新的一年我有什麼渴望和自我期許？ 渴望得到天主給我什麼祝福，讓我活的更加真實和有意義？ 如同耶穌的生命是「我為此而生，我也為此而來到世界上， 為給真理作證」。(若18：37) 生活中我要活出的真理是什麼？ 聖依納爵說：「讚美頌謝我們的造物主天主， 一切美好事物的圓滿和果實， 都是由祂無限的自由和滿溢而湧出。」 這句智語綜合了神操「原則與基礎」指出人受造的目的， 也是神操結束前「獲得愛情的默觀」的內容。 依納爵靈修幫助人整合信仰的經驗， 活出真實又有意義的生命。 耶穌會的團體今天都會詠唱年終感恩曲《謝主頌》（Te Deum）， 在詠唱中請求天使、先知和諸位聖人的幫助， 讚美感謝天主這一年所賜的各種恩寵。 藉著這首感恩曲，回顧自己的救恩史； 在這救恩史中，因著天主的奇妙計劃， 我為過去一年中經歷的種種事件也找到意義和價值， 在整合中，感受自己逐漸活出圓滿的生命。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/在一切事上發現天主 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn

“努力驅除邪念者，將在天堂獲得大賞報； 對善念置若罔聞者，則冒墮入大惡的凶險。“ 在做良心省察時， 目的在反省我對天主、他人及自己的關係上， 如何遵守十誡及教會四規，有什麼缺失？ 但做意識省察則是回顧生活， 在這一段時間裏自己活的如何？ 把其中的觸動帶到天主前與衪對談， 表達讚美、感謝或接受治癒及祝福。 省察時你會看到自己同時擁有善良及陰暗的一面， 這不是說你有什麼人格缺陷， 因為了解自己的陰暗面， 是每個人在形成完整人格必須經過的歴程。 當代心理學家喬丹·彼得森 Jordan Peterson，說： 「我認為人無法認清自己能夠成為的善良， 直到他能夠認識自己能夠達到的惡劣。」 四百多年前聖依納爵已經用靈修語言說出同樣的內容， 這句智語是「就如一個人努力驅除一個邪念， 在天上獲得大賞報； 同樣人若不附和善念，則冒著墮入大惡的重大危險。」 思想或念頭，是內在的動向及做分辨的基礎， 當一個念頭出來的時候就要留意並且認清它的方向， 它引領我走向天主或是遠離天主， 所以我要順從它或抗拒它。 對一個尋求活出信仰的人， 生活中所有的一切都是和天主相連結的， 積極努力的使自己活出聖善。 在生命的成長和人格發展上， 努力排除那些對人性有害的想法， 這樣做對自己和他人都是有益的。 同樣的，對於善念或人性的啟發， 你不去管它則會帶來害處。 生活的態度來自於個人的基本抉擇， 所以當一個人的價值觀處於破碎的狀態， 他對於自己的行為就不在乎，不認為這樣做有什麼不對， 因此就會破壞各種制度及環境生態。 所以當人沒有覺察力，自然就不會分辨和做好選擇。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/在破碎的世界中傳播基督的福音 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn

“儘量避免怠惰，那是萬惡之源。“ 人的一時消沉或懶惰是兩個不同的態度， 因為身心的狀況難免有拖拖拉拉的時候， 有時候因為累或煩，找個藉口就會拖延一下， 久了習慣就成自然，不知不覺地就養成懶惰， 造成影響他人及自己而不自知。 面對懶惰您的自處之道和對於他人的狀況， 會做什麼樣的回應？ 懶惰是七罪宗之一， 聖依納爵的詮釋是「懶惰乃萬惡之源， 要儘可能讓其無立錐之地。」 也就是說讓懶惰在我身上無隙可乘。 這句智語對現代人來說好像並不實用， 因為大部分的人都是工作過度，所以外表看起來很努力； 從另一角度來看卻可能是懶惰， 因為一直在做並不等於勤奮， 很可能只是在原地打轉並沒有前進。 過去對懶惰的認知是不做什麼， 現在的解釋則是無法專注， 反而去做一些無關緊要浪費時間的事。 所以現在人的懶惰呈現在不用心、瞎忙， 很難專注在一件事情上， 許多時候只是應付應付，做些表面功夫。 不讓懶惰有立錐之地，就是不讓它生根， 因為惡生了根之後就很難處理。 想想看一天24小時都離不開手機的人， 這種邪惡不只是在人內生根，簡直就是合一了！ 有位神父幽默的說： 「手機是我的牧者，我實在一無所缺」。 用手機代替上主，實際上好像也的確管用， 有什麼問題，直接谷歌或百度一下， 所得到的訊息比一位專家所提供的還要多， 能夠回答或是暫時解決燃眉之急。 但是許多時候人並沒有好好仔細去讀裏面的內容， 這個資料是誰提供的、是否正確， 因為懶得去查證， 剪貼就變成得到和傳遞訊息的方法，這就是現代的懶惰。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/皈依 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn