聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year

“天主教為大公教會，
正如一位新郎只配一位新娘，
而新人之間，只有同心合意。”


16世紀初在歐洲引發了宗教改革及教派分裂，
教會在此背景下為鞏固信仰核心，
強調至公、唯一是當時的重要課題，
回歸第一次尼采/尼西亞大公會議
為宣報信仰所訂信經中的這兩條內容。

聖依納爵用這句智語表達他的教會觀，
「至公的教會是唯一的，
因為正如新郎是一個，同樣新娘也是一個，
新郎新娘之間只有一個同樣的心神。」

在教會是基督的新娘的概念下，您如何看待自己的身分？
如何活出自己和耶穌基督的關係？
張春申神父從神學及聖經為我們講解二者的關係，
根據若望/約翰福音的思想，
耶穌為自己準備一個新娘就是祂的教會。

在加納婚宴中，
耶穌提早了自己的時刻，也就提前自己的婚禮。
所以婚宴中，真正的新郎是耶穌自己，
真正的新娘則是因奇蹟信從他的門徒以及聖母瑪利亞，
他們是教會的前身。

十字架上的死亡及復活是耶穌的救恩時刻，
他受難時，十字架下站著祂的母親與祂所愛的門徒，
他們便是教會、是耶穌的新娘。
所以，耶穌的時刻便是救恩完成的時刻，
也是祂的新娘、教會誕生的時刻。

梵二大公會議的《教會憲章》指出，
十字架上耶穌肋膀流出的血和水，
象徵教會的開端和發展，血和水象徵誕生；
所以，教會是因了基督的死亡及復活而建立。

現在人們在談到教會時，
會想到的是當信的道理、該遵守的法律、
不同的成員、聖堂、禮儀、聖經等，
但是，教會更重要的原素是相信耶穌基督的信友自己。

至公的教會指出天主的愛是博愛，
哪裡有天主那個地方就是教會，
因為天主的國不僅僅只是一個制度性的教會；
相對的，制度性的教會是反應天主的愛，
至公的敎會則是完整、圓滿的保存了天主的愛。


主講/甘國棟 神父


收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL

圖/神操第四周：與基督一同復活


註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by SoundOn

“公開詆毁長上是有害的，
願意棄惡向善者則值得私下規勸。”


您對於詆毁的認知有多少？
知道詆毁的嚴重性嗎？
如果我說了或寫了一個人的負面事情，
但沒有意思要詆毁他，是否要負誹謗的法律責任？

基本上要看內容套用在一個普通人身上會有甚麼影響，
以一般人的合理思維為標準，
去判斷這些言論及字句的影響。
在此標準下如果所發布的事情已詆毁了某人，
便可能要負法律責任。

對一般人來說是如此，
對於長上或長輩更要謹慎表達自己的觀點或期待。
因此聖依納爵說：「一如公開詆毁長上是有害之舉，
同樣私下勸諫那些有意戒除惡者是值得的。」
在現代，這句智語可以應用在所有的人身上。

換句話說，你看到他人明顯的有問題，
可是你不要在公開的場合批評他，而是要私下的勸諫；
這裡不牽涉到信仰的問題，
前提是他有意改過，如果他沒有意思改過，
你的說法會造成他的自我防禦而沒完沒了，
也可能會造成他偏差得更厲害，
所以不要浪費時間或引發更大的衝突。
最重要的還是回到勸諫的核心，對方是否有意向善，
所以你要聆聽看看天主要你怎樣做？
不是隨著個人的情緒而抒發，
在分辨中要好好看天主希望我如何做正確的回應。

因此想要勸諫一個人，你的動機是什麼？
私下的勸諫就是不要因為自己的情緒，
造成在公開場合破壞他人的名譽，
你所做的一切都是為了天主。
教宗方濟各說在這個複雜的世界，
面對問題時不要死死地抓住規則，
在聖神的引導下聆聽並看見自己要如何面對，
並且能夠以更有彈性的方法去做回應。


主講/甘國棟 神父

收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL


圖/神操第三周：與基督同苦


註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by SoundOn

“開始過新生活時，
心窄會給予靈性尚未成熟的腦袋，不小的幫助。”


您了解什麼是心窄嗎？
什麼事會造成自己的心窄？
心窄在中文的詞語中有各種解釋，
指心情煩躁、小心眼、氣度狹小、
胸襟狹窄、遇事不能自解等等，
這些說法和依納爵靈修的意義完全不同。
在蒙萊撒信仰皈依的過程中，聖依納爵因為心窄受盡痛苦，
他把這些經驗寫下說明及六個注意點，
「可幫助人察覺並認清什麼是『心窄』，什麼是仇敵的誘惑。」
(神操345)

走過個人心窄的歷程，聖依納爵分享了他的寶貴經驗，
「對一個在靈性空洞的心智而言，
尤其是對在善生之路剛起步的人而言，心窄往往大有助益。」
換句話說這是生命自然的過程，
生命的運作有各種樣式，所以人在反應時不要過猶不及，
因為人不像機器藉由開關來操控。

聖依納爵心窄的經驗是基於以前生活中的種種經驗，
在皈依時就造成他的心窄，過程中漸漸學習達到中庸，
這是為什麼他說心窄對人有好處。
依納爵靈修操練方法之一就是反其道而行，
就是心病需要心藥來醫治，
指對處於這種情況之下的人而言，
他並沒有說心窄對所有的人有好處，
句子中的「往往」就不是一定。

靈修操練對人的幫助，
是建立在《神操》原則與基礎所說的，
「在不被禁止而能自由選擇的事上，
必須保持平心，以及不偏不倚的態度」。
這就是聖依納爵所講的平心，
如果按照你的傾向，在選擇的時候，
自己自然的會選擇這個方向，
因此在皈依後就會改變往相反的方向走，
但不是要人相反自己自然的傾向，
而是因為舊我中有這種傾向，
所以你要努力調整自己，這樣才能夠達到中庸。


主講/甘國棟 神父


收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL


圖/神操第二周：與降生成人的基督相遇


註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by SoundOn

“天主及好天使會把真正的靈魂喜樂
傾注於靈魂內。”


找個時間好好回顧自己的生命歷程，
您是否發現一路行來得到許多天主及他人的幫助，
其中有些是意想不到的。
除了感謝天主外，您如何感謝這些人？
您如何稱呼他們？生命中的貴人、天使或恩人？

他們伸手協助或是使您轉危為安。
聖保祿的經驗是「天主使一切協助那些愛他的人，
就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處」(羅8：28)，
祂的救贖透過各種方式進行，
在信仰光照下我們會看出這些不是偶然而是恩寵。

您在什麼時候感到靈性的喜樂？
那是怎麼樣的狀態？
為您帶來什麼？
走過「徒步朝聖」的人最能體會這句智語所說的是什麼？
因為在路途中有太多的可能，許多不在人的掌握中，
這是為什麼這種朝聖要走路？
因為在走路時除了放慢生活的腳步外，
同時可以體驗天主以各種方式賜給我的恩寵，
聖依納爵自己所經驗的是
「給人靈注入真正的、靈性的、快樂的，
是天主和每位善神的作為。」

正如徒步朝聖每天都有驚喜，
生命旅程中的各種經驗也是如此，
只是自己有沒有去覺察而已，
在轉瞬即逝的他人、大自然中經驗生命的悸動，
當您感受到靈性的快樂是那麼真實，
並且肯定只有天主和善神才能做這個，
這就是神慰的經驗。

所以神慰的來源是天主，
還有一切跟天主有關係的「天使」，
現在的人說：你是我的天使，就是我受到了你的照顧。
聖經中天使的用語，在神操中聖依納爵用善神來說明；
愉快和喜樂是指靈性的狀態，
能夠同時也是情緒的快樂或歡樂，
但是不等於就是這樣的情緒。
善用神慰可以幫助人「抵抗仇敵，足以應付」。
(神操324)


主講/甘國棟 神父


收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL


圖/神操第一周：混亂失序的內在情境


註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by SoundOn

“選擇前應該先自省，
愛物是否出於愛主，是否合乎天主旨意。”


「小孩子才做選擇」，您同意這句話嗎？
事實上生活中我們不斷的在做選擇，
只是有些簡單的事就直覺地做，重要的事才需要思索推敲，
甚至多方徵詢意見後才會做出決定。

面對生活中的種種可能，您如何做選擇？
重大的選擇前您會做什麼？
活出信仰、天主的旨意是考量之一或是一切的基礎。
莎士比亞劇作中的哈姆雷特，
面臨「應該要活下去或是一死了之」的人生叉路，
這句話不只是選擇要生或死的意思，
而是面對死亡都不害怕就沒有什麼好恐懼的，
意思是「心靈如果自由，你就擁有全世界」，
換句話說自己要選擇的不是擺在眼前的問題，
是內心深處所擁有的狀態，這會決定你活出怎樣的生命。

依納爵靈修操練幫助人在一切事物中找到天主，
並且以愛回應祂。這句智語說：
「從事一項選擇時應先自省一番，
看看對任何事物所持的傾向，
是否僅出於對天主的愛並且顧及天主。」
換句話說，就是你在做選擇前內心需要有純正的意向，
因為自己渴望活出愛天主，
並且考慮到天主願意我活出怎樣的生活。

擁有愛天主及為天主而活的心，
重點首先在於習慣做自我覺察，
還沒有行動之前就先考量一番，自己行為的動機是什麼？
其次是做的目的是什麼？
能夠活出信仰的基礎就是愛天主，而且只是為天主。

一切來自愛自然會回歸愛，
聖若望在最後晚餐的敘述中說，
耶穌「知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去」，
這位老師為門徒們洗腳並且立下彼此洗腳的命令。
當人願意這樣做，就是愛天主並且明白什麼是顧及天主。


主講/甘國棟 神父


收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL


圖/神操的四個歷程


註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by SoundOn