正是時候

甚麼是好人？甚麼是壞人？
我們習慣透過行為來區分好人與壞人，這樣來定義好或壞的基督徒。周巽正主任牧師指出：在與聖潔神的關係中，最大的攔阻往往不是我們認為的「惡」，反而是我們所認為的「善」與「義」。保羅在羅馬書第三章說：「沒有義人，連一個也沒有」。這並非全盤否定道德善行，而是要我們重新檢視罪的定義，罪最深層的核心是「自我中心」，導致人「偏離正路」。罪的核心問題是人與神關係的斷裂，想要主導自己的人生。
多半帶著目的與私心來尋求神，然而，當我們還沒有意識到內心詭詐，天父就已差遣耶穌為我們死在十字架上。我們唯一需要做的，是讓自以為是的心安靜下來，完全來依賴祂。因為若不是神的憐憫，我們沒有任何盼望，唯有福音才是我們唯一的拯救。
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周巽正牧師以羅馬書一章16節：「福音本是神的大能」為題，提醒我們單純領受基督在我們裡面的生命。然而，在動盪的大環境中，我們更需要處理的是內心深處的「信任危機」，這場信任危機是源於創世記第三章的人類歷史開端。
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今年教會領受宣教的經文，在馬太福音第九章35節到38節，耶穌看見許多人有需要，便憐憫他們。「憐憫」在原文是祂的心被刺痛的意思，耶穌看見需要，心便被觸動。就如同彭蒙惠看見台灣的需要，便渴望被神使用，在台灣傳福音。
但這個「因愛啟程」的旅途不是從人開始，是父神看見我們的掙扎與破碎，先動了憐憫的心，所以差派耶穌為我們釘死在十架上。而這份愛，感動了彭蒙惠，願意離開舒適的家鄉踏上宣教之旅。這份愛，如今仍在感動更多的人，承接「因愛啟程」的使命。
「要收的莊稼多，做工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去。」願打發彭蒙惠的靈，也感動我們成為神的器皿，使我們心中有與神相同的憐憫，願意被神打發出去，成為列國的祝福。
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