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    EP266 下集|肩負期待,走向未知 —— 上帝如何背負我前行?《董家驊牧師受訪於應仁祥總編輯》

    07/05/2026 | 52 mins.
    🎙️ 嘉賓:董家驊牧師(世界華福中心)
     
    Q:肩負期待,走向未知,誰來托住你?
     
    A:董家驊牧師坦言,剛接華福總幹事時,他像一隻誤入黑森林的兔子——還是同一個人,但許多人的眼光都不一樣了。
     
    連下一步要做什麼都還在尋求,卻得肩負募款壓力。這種心虛讓他覺得自己「像個詐騙集團」,第一年就熬出了胃潰瘍。內外夾攻下,他每天只能跪在窗前禱告:「主啊!是你呼召的,你要負責!」
     
    在那段低谷的日子,上帝用兩種方式托住了董牧師:一個是「友誼」的禱告陪伴,另一種則是「閱讀」。有幾本書成為他的顧問,陪他面對未知,也提醒他不要被 KPI 綁架,學習「敞開雙手」。
     
    他說:「要重來一次我不想,可是要我跳過那段經歷,我也不要。」
     
    獻給也還肩負期待、走向未知的你。
     
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    5. 《多元社會中的福音》(The Gospel in a Pluralist Society),紐畢真著 / 楊基譯,宣道出版社

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    6. 《向未來學領導:變動時代下忠於使命的變革領導力》(Canoeing the Mountains: Christian Leadership in Uncharted Territory),鮑辛格著 / 陳逸茹譯,校園書房出版社

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    7. 《親愛主,牽我手——認識禱告真義》(With Open Hands),盧雲著 / 徐麗娟譯,基道出版社

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    EP265 上集|我的限制,原來是上帝的預備《董家驊牧師受訪於應仁祥總編輯》

    30/04/2026 | 47 mins.
    🎙️嘉賓:董家驊牧師(世界華福中心)
     
    Q:我的破碎,原來上帝一直在用?
     
    A:寫字歪七扭八,作文被老師當全班的面嫌爛;國中又確診青光眼,不能熬夜。董牧師從小就有些不容易說出口的破碎。
     
    眼疾曾讓他非常沮喪,卻也逼他養成「先求有再求好」的心態。面對神學院的高壓,別人在熬夜苦讀,神卻帶他在限制中長出一種節奏:讀書累了就去服事人,服事累了就回來讀書充電。
     
    回頭看,正因無法靠聰明與體力硬撐,神學才沒有變成傲人的成就,而是在事工卡關時,成了最踏實的「顧問團」。一個曾經的神學無用論者,竟是被自己的限制帶上了這條路。
     
    真正的福音,不需要用成功為破碎上妝。當我們以為自己快撐不下去了,神卻正是在那個限制裡,為我們預備了一條能走下去的路。
     
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    5. 《21世紀門徒現場:實踐神學新探索》(Practical Theology as Discipleship),董家驊著,校園書房出版社
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    6. 《21世紀使命門徒:開啟多元又創新的門徒世代》(Missional Discipleship),董家驊著,校園書房出版社
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    7. 《使命門徒的職場生活:以上帝為中心的所召、所是與所做》(繁體版),董家驊編,校園書房出版社

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    8. 《使命門徒的職場生活:以上帝為中心的所召、所是與所做》(簡體版),董家驊編,校園書房出版社

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    【粵語】EP264|整全使命:扶貧與宣教無縫融合《訪談英國鄺偉文博士》

    27/04/2026 | 59 mins.
    🎙️嘉賓:鄺偉文博士(Tearfund)

    Q:整全使命對你而言是什麼?

    A:整全使命是一個生活的態度,是全天候的,不是我去到社會裡面去服侍,或去關心其他人才是整全使命。整全使命是要再大一些、闊一些,包括靈命、各方面身心靈的健康,從個別的人也好,甚至到群體、小組、團契、教會也好,是整體我們的關係之間的健康,這些都包括在整全使命裡面。

    Q:你在機構的服侍如何融合宣教濟貧?

    A:機構服侍融合宣教濟貧,是透過以教會為中心操作,避免傳統分割。Tearfund 暫停了部份東南亞經濟資助,轉型教會賦權訓練,並建立跨教會、機構、國家的連結,助本地教會自力服務社區,如小堂會動員在村落清潔、挖井,希望能有持續性。

    當中建立他們的領導力時,就在建立當中的持續性,讓他們能自主做到後,可以交棒給當地的教會、機構,而他們可以解決根本的問題,就像一個人成長,到可以獨立了,便可以照顧自己,再有能力照顧其他人。我們希望在這個同行的過程中建立經濟上、心態上、觀念上的持續性。

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    EP263|越屬靈,越不像人?反智根源竟在「上帝論」《訪談加拿大葛牧之博士》

    23/04/2026 | 54 mins.
    🎙️嘉賓:葛牧之博士(西三一大學神學院)
     
    Q:為何越是追求屬靈,反越感窒息?
     
    A:葛牧之博士信主後認真追求,卻在日記中寫下:「這是一場慢性的自殺。我寧願作個快樂的異教徒,也不要當一個扼殺生命的基督徒。」這到底出了什麼問題?
     
    他發現,教會裡有種「反智」的傾向——不被允許用心智去探索上帝是誰。真誠的追問和反思,反而被當成了不屬靈。
     
    就像浪子比喻中的大兒子:在父親身邊一輩子,卻從未真正認識父親的心。葛老師指出,這正是華人教會的「上帝論」缺失——我們耗盡心力焦慮「我該怎麼做」,卻忘了信仰的初衷是認識上帝自己。
     
    反智的根源不是「不讀書」,而是在追求中「錯過了上帝」。如何找回能自由呼吸的信仰生命呢?重新「尋求祂的面」,就是更新的起點。
     
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    1. 《中國教會的反智主義》,葛牧之著,台灣基督教文藝出版社

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    EP262|福音說得真對!但為何他們無感?《訪談美國柏有成博士》

    16/04/2026 | 1h 2 mins.
    🎙️嘉賓:柏有成博士(美國基督使者協會 AFC)

    Q:福音說得真對!但為何他們無感?
     
    A:台下的年輕人沒有在反駁你——他們只是滑過去了。我們用心預備的信息,為何愈來愈難穿透人心?
     
    「片段式的福音表達」太容易被預測——福音本身沒有錯,但一句金句、一段見證,在資訊氾濫的今天,難免被歸類為又一碗心靈雞湯。
     
    面對生存焦慮的這一代,答案若無法直指他們心底的敘事,就不會真正被聽見。
     
    與柏會長的對話提醒我們:今天的人仍然在聽故事——國族的想像、市場的競爭,這些敘事每天牽動著我們的決定和情緒。
     
    福音若要觸動人,就必須比這些更真實、更宏大,把我們的小故事,重新安放在神的大故事裡,找到真正安頓生命的位置。
     
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