使命門徒

🎙️嘉賓：周雪鳳姐妹（Simply Church）

Q：為何在職場上建立教會？

A：周姐妹多年在職場服事後確信，教會的核心不在講道、場地或制度，而在於一群願意彼此相顧、共同跟隨耶穌的人。職場小組能讓同事敞開生命，是因為大家共享相似的壓力、文化與情緒，彼此理解，自然能交流與禱告。但一轉到堂會，陌生環境、屬靈語言差距與文化不連結，常令初信者卻步。

這促使周姐妹重新自問：若這些人未能回到堂會，誰牧養他們？後來她從初代家庭教會的模式找到答案：教會首先是一群生命相繫的人，而不是一個聚會制度。當一個群體能以使徒教訓為基礎，有共同的真理起點，在生活中彼此支持、彼此建立，並願意在真實處境中活出信仰，那群體就已具備教會的核心本質。職場只是入口，若能延伸到家庭，信仰才能真正紮根。

Q：如何讓微教會模式貼近初代教會？

A：周姐妹指出初代教會本質是家，不只是聚會形式。他們在家中分享、彼此照顧，信仰與生活緊扣。因此，微教會若停在職場，就缺少家庭連結。她發現，當家庭被真正納入群體，就會更真實、更穩定，也更像初代教會的生命樣貌。這使微教會不再只是同事間的交流，而成為能承載生命轉化的屬靈家。

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🎙️嘉賓：Cindy Hui（Podcast《媽媽檔 Mama's Corner》）
 
 Ｑ：育兒生活一團亂，我的使命在哪裡？
 
 Ａ：從企業律師轉為全職媽媽後，Cindy曾陷入崩潰循環，覺得生命只剩把屎把尿，毫無成就感。在人生低谷中，神透過輔導引導她——把情緒帶到神面前，練習放下「想同時兼顧所有事」的焦慮。她慢慢發現，人生的季節與職分會改變，但神正整合不同階段的經歷，形塑專屬於她的使命。此刻，家庭就是她的首要呼召。
 
Ｑ：帶著孩子反而更好傳福音？
 
 Ａ：Cindy 相信，家庭不僅是呼召的根基，更是福音行動的起點：
 
 1. 「使命門徒是從家裡生出來的！」
 
 家庭是培育門徒的第一現場。夫妻需有共識：面對工作或服事，優先考量孩子的需要。我們若相信使命門徒要從家中培育出來，就要先把父母還給家庭，讓家穩固。

 2. 孩子是打開福音大門的「超級鑰匙」
 
 Cindy 發現，孩子是連結社區最好的橋樑。帶著孩子走進街坊鄰里，能自然打破隔閡，建立真實關係。她也透過網路與實體活動，陪伴年輕的慕道媽媽度過育兒混亂期，引導她們在基督裡找到價值。
 
 當我們看重家庭的呼召、全心投入當下的生命季節，福音就會透過我們表裡一致的生命，自然流露、倍增。
 
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📚延伸資源💡

1. Cindy’s 郑太笔记

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2. 媽媽檔 Mama's Corner

🎧 收聽節目與更多資訊：https://mamascornerpodcast.my.canva.site/biolink
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🎙️嘉賓：鍾俊明老師（新加坡神學院 華文神學系）

Ｑ：你的屬靈判斷，正在被 AI 稀釋？

Ａ：科技從來不是中立的。鍾老師指出，AI 的「道德老師」其實是網路論壇上的留言，背後是世俗的價值觀，判斷標準往往只剩下「計算利益」或「死守規則」，不懂什麼是捨己、愛仇敵，更缺乏基督信仰核心的品格與德性。若我們毫無警覺地依賴它，世俗價值觀將會稀釋我們的屬靈生命，使我們漸漸失去分辨的敏銳度。

Ｑ：如何用教父成聖觀，重寫演算法？

Ａ：正如初代教父們身處強勢的希羅文化中，主動發展出深刻的成聖觀來回應；今天的我們也能承接這份屬靈資產，將教父對人性的洞察（如虛榮與驕傲），轉化為設計 AI 的養分。鍾老師鼓勵教會與科技人才協作，主動將「德性倫理」帶入工程設計中，讓演算法不再只由世俗定義，而是在這時代勇敢地為科技注入屬天價值。

Ｑ：如何培養會思辨、主動詮釋的門徒？
 
Ａ：鍾老師建議，我們要謙卑承認人無法掌握上帝的絕對視角，但可以就手邊資訊與當下處境，透過提問來推敲最可能的解釋。我們不急於在立場上選邊站，而是在真實處境中，學習篩選資訊、權衡不同觀點與可能性。在不確定性中，我們扎根於聖經與歷史傳承，尋求最貼近神心意的判斷，靈活且創新地回應當下的挑戰。

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🎙️嘉賓：林保照先生（香港專業人才服務機構 HKPES）

Q：職涯規劃如何幫助辨別召命？

A：林先生指出，職涯規劃能幫助信徒以 CBD 框架辨別召命：先明白共同的 Calling（傳福音、愛神愛人、作管家），再認識自己的 Being（性格、價值觀、能力與生命故事），最後才在 Doing 上作合適的工作與生活選擇。不是替人選工，而是陪伴他在神面前聆聽與踏出。

Q：HKPES 如何與教會協作支援信徒？

A：HKPES 的調查顯示，很多在職信徒其實很需要教會的支援，但不少堂會的焦點仍停留在堂內事奉與查經，很少觸及信徒在工作中真實面對的壓力、迷惘與抉擇。他們希望協助教會打破「四面牆」的內聚模式，重新看見信徒在職場、家庭與情緒中的需要。

因此，HKPES 開辦了「職涯規劃師課程」，裝備領袖學習職涯工具，回到堂會中陪伴弟兄姊妹辨識方向。同時，他們推行「復職同行」計劃，以一站式方式陪伴精神復原者認識自己、選擇合適工作、再由同行小組一路支持。許多受訓者成為義工，一同參與牧養。當教會牧養不單是靈性，更包括工作、情緒、關係與生活本身時，信徒才能真正經驗「全人被牧養」。

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📚延伸資源💡

1. 「香港專業人才服務機構 HKPES」官方網站

🔗 https://hkpes.com/
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🎙️嘉賓：Jackie Hwang（海外基督使團 OMF international）
 
Ｑ：「教會是家」是福音，還是文化？
 
Ａ：「教會是家」是個溫暖動人的描述，但我們需要思考這背後，有多少是建基於福音，又有多少源自文化傳統。
 
1. 移民教會，「親勝於親」的祝福
 
對許多第一代移民與國際學生而言，華人教會就像「異鄉的家」，甚至彌補了原生家庭的缺憾，讓他們經歷到未曾體會過的愛與溫暖，這是非常珍貴的祝福。
 
2. 築牆上鎖，被扭曲的「家」
 
但當我們無意間將華人傳統的長幼尊卑、家長權威與封閉特質，視為唯一符合福音的表達方式時，就築起一道牆、上了鎖；外面的人進不來，裡面的人出不去，原本該是主角的福音，反被文化習慣取代了。
 
聖經肯定「教會是家」的比喻，但我們需要辨明福音和文化的界線，讓教會成為一個開放、成全生命、視基督為主的所在。
 
Ｑ：比「留住下一代」更重要的是什麼？
 
Ａ：比起用事工來留人，更重要的是溝通與許可。當上一代在信任的關係中操練放手，不再把下一代視為永遠的孩子，而是給予許可，祝福他們走出自己的信仰路時，就算他們沒有留在原堂會，也不算流失，因神的家不是單一堂會，而是普世教會。擁有雙文化背景的他們，將成為連結社會的跨文化橋樑，帶來宣教的新動力。
 
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📚延伸資源💡

1. Jackie Hwang 專文：〈展望散居華人在跨文化事工的未來〉(Looking to the Future of Diasporic Chinese in Cross-Cultural Ministries)

🔗 閱讀全文：https://reurl.cc/bNxbd6
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