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独树不成林

Podcast 独树不成林
鬼鬼祟祟的树
在一个插科打诨的时代,我想大声思考每一个严肃的人都会关心的问题。在一个价值序列混乱的时代,我好奇如何选择才能过完有意义的一生。在一个人与人、国与国充满敌意的时代,我试图用理智穿透扑朔迷离的政治乱象,触摸人性不变的底色。 这个播客叫做《独树不成林》,因为我只是一个单薄、偏颇的个体,我的视野必然被我的经历和视角局限,但我...
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5 of 137
  • 146-古罗马老头如何锐评吃瓜行为
    本期播客讨论普鲁塔克《道德论丛》第39章“如何看待吃瓜爱好者” (Περὶπολυπραγμοσύνης / De curiositate / on being a busybody)。片首曲:拉威尔 Sonatine小奏鸣曲片尾曲(圣诞特辑):巴赫,Schafe können sicher weiden 羔羊安静吃草 Cantata BMV208演奏者:日安相关播客:143-如何区分朋友和马屁精?135-如何不令人生厌地自我赞美?
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    31:46
  • 145-19世纪法国考公进入体制是咋样滴(《红与黑》解析5)
    我认为《红与黑》第25-30章男主角于连在神学院学习的经历是他在体制内扮猪吃老虎、被棒打出头鸟、放弃独立思考跪着接受正统的经历,播客前半段讨论了19世纪法国天主教体系为什么是一个政治机构,而不是一个宗教机构,后半段讨论了于连在神学院考公的经历。相关单集:第34期《红与黑》解析1-心比天高的凤凰男可能拥有爱的能力吗?)第39期(《红与黑》解析2:为什么市长夫人要和穷小子出轨偷情?)第113期《红与黑》解析3: 小市民社会会创造出哪三种自我折磨的人?144-通过言情小说体会爱情的现代人还能体会真实爱情吗?(《红与黑》解析4)前奏:勃拉姆斯 即兴曲Op. 118 No. 1演奏者:日安
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    39:00
  • 144-通过言情小说体会爱情的现代人还能体会真实爱情吗?(《红与黑》解析4)
    张爱玲在自传小说《流言》中写道:“生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人,总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱;我们对于生活的体验往往是第二轮的,借助于人为的戏剧,因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。”————————什么是是“生活的戏剧化”?为什么现代生活会被戏剧化?在爱情小说中“预习”过爱情的现代人,是否会扭曲直接的情感体验?张爱玲并不是第一个提出这些问题的文学家。早在18世纪,哲学家卢梭就在《爱弥儿》和与达朗贝尔的辩论中表达了类似的忧虑。19世纪细读卢梭的文学家司汤达也在《红与黑》中回答了这个问题。本期播客借助《红与黑》解析1-3的剧情讨论司汤达对张爱玲和卢梭都关心的问题进行了怎样的探讨:如果爱情的想象力被小说预先定义,那么它会如何塑造、扭曲甚至毁灭真实的情感?相关播客第34期《红与黑》解析1-心比天高的凤凰男可能拥有爱的能力吗?)第39期(《红与黑》解析2:为什么市长夫人要和穷小子出轨偷情?)第113期《红与黑》解析3: 小市民社会会创造出哪三种自我折磨的人?前奏:Ravel Sonatine小奏鸣曲演奏者:日安
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    35:47
  • 143-如何区分朋友和马屁精?
    解析罗马时代古希腊哲学家普鲁塔克给予我们的智慧“如何区分朋友和马屁精”,并且讨论言论自由在古典哲学和现代哲学中的区别。前奏:巴赫,意大利协奏曲弹奏者:日安相关单集:135-如何不令人生厌地自我赞美?65-身体健康和灵魂健康有何相似之处?11-为什么年轻人想要找搭子,不再渴望友谊
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    49:18
  • 142-8090年代美国知识分子如何就人文精神开展大辩论?
    本期播客先讨论八九十年代发生在中国知识分子中的人文精神大辩论狭隘在何处,然后介绍并且80年代开始发生在美国知识分子中的人文精神大辩论,主要有以下三个B字头的知识分子开启:“The Crisis in English Studies” by Walter Jackson Bate (1982); To Reclaim a Legacy by William J Bennett (1985); Closing of the American Mind by Allan Bloom (1987)。其中最后一本艾伦布鲁姆的《美国心灵的封闭》影响力巨大,直接催生了一整个90年代批评美国教育的小产业,其中包括了批评耶鲁的The Poisoning of the American Mind (1987) 和 Tenured Radicals (1990) by Roger Kimball,批评达特茅斯的Illiberal Education (1991) by Dinesh D'Souza, 和Who Killed Homer? (1998) by Victor Davis Hanson。在分析完了人文主义精神捍卫者对高等教育提出的批评后,我又讨论了后现代新左翼在哪两个主要方面对自己进行了捍卫。播客最后我分析了一下这场八九十年代知识分子对主流学界思潮的批判,而今天民粹主义对主流学界思潮的批判,有何不同。前奏:肖邦第二奏鸣曲第二乐章弹奏者:日安插画:karasubonn
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    38:26

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