台北靈糧堂

BOL Media
台北靈糧堂
Latest episode

896 episodes

  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記六:1-30|徐梅玲牧師_20260317

    16/03/2026 | 11 mins.
    經文:出埃及記六:1-30
    第六章是這一整段的一個結論性的綜論,論及耶和華差派摩西,要求摩西將祂所說的對法老說,也論及摩西怎樣受到族人的再次排斥,以及對自己使命的遲疑。並記載了摩西的家譜。
    一、 我是耶和華
    本章中一共出現六次「我是耶和華」,夾在摩西被拒的處境之中。這是摩西最沮喪的時刻,如果不曾回來,不曾懷抱希望,不在四十年後重新被族人接納,可能摩西不會這麼失望。就在這最可能放棄的時刻,上帝不斷的告訴摩西「我是耶和華」。上帝再三提醒摩西祂早就與列祖立約「我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」並且也提醒摩西,他有比列祖更進一步的啟示「我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神,至於我名耶和華,他們未曾知道。」(創世記是摩西時代的著作,因此知曉上帝之名為耶和華確實是摩西所得的特殊啟示)。只是「摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。」這的確是一個令人灰心沮喪的時刻。
    二、我對你說的話你要告訴法老
    然而上帝從不因人的拒絕而受挫,無論百姓的拒絕或摩西的拒絕,祂對他們有上好的旨意,而且下定決心一定要成就。
    本章一共有三次上帝對摩西的命令「現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。」「你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地。」「我是耶和華,我對你說的一切話,你都要告訴埃及王法老。」
    也有兩次摩西對上帝的推辭「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢?」「看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯聽我呢?」一來一往中間,我們看見上帝的堅持與摩西的掙扎。
    三、將以色列按軍隊領出來
    上帝對以色列的心意就是「將以色列人按著他們的軍隊,從埃及地領出來。」以色列是上帝的長子,又是上帝的軍隊。長子是指他們與上帝立約的關係,軍隊代表上帝要用他們。在此記載了以色列簡單的譜系「流便的兒子是..西緬的兒子是..利未眾子的名字 ..」,以及由利未而生的族譜「革順、哥轄、米拉利。..革順的兒子.. 哥轄的兒子是暗蘭..米拉利的兒子是..」最後是出自暗蘭的摩西家譜。
    默想
    我是否曾在主的旨意與環境的艱難中兩難、掙扎,或想放棄?我是否看見主對我生命的堅持?我是否至終明白祂上好的旨意,並感謝祂的堅持,沒有放棄我?
    回應
    親愛的主:你對我的生命有上好的計劃,只是有時我不明白,有時要進入你的旨意太過艱難,我自己也曾掙扎、退縮,幫助我堅持到底,好叫你的堅持可以成就在我身上。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記五:1-23|徐梅玲牧師_20260316

    15/03/2026 | 12 mins.
    經文:出埃及記五:1-23
    通過了亞倫、族人這一關,下一關更具挑戰,就是到法老的面前宣告上帝的命令。這不只是與法老的對抗,乃是與世界權勢的對抗。今天上帝仍在對這個世界發出命令「容我的百姓去」,而我們就是站在法老面前的摩西。
    一、往曠野去祭祀耶和華
    當摩西、亞倫來到法老面前,說明「耶和華以色列的神這樣說:容我的百姓去,在曠野向我守節。」時,法老說「耶和華是誰,使我聽他的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去。」這正是這世界的寫照,它緊抓上帝的子民不放,要為它必朽壞的工作效力。
    二、把更重的工夫加在他們身上
    法老不但不允許以色列人去,並且吩咐督工「要把更重的工夫加在這些人身上」他們不但要做磚,還要自己去撿草,而做磚的數目一點也不可減少。以色列人苦不堪言,哀求法老,法老仍不鬆口「你們是懶惰的!..所以說:容我們去祭祀耶和華。現在你們去作工吧,草是不給你們的,磚卻要如數交納。」以色列的官長一聽「就知道是遭遇禍患了」。上帝的旨意是要把屬祂的子民由建積貨城的悲哀中釋放出來,今天祂同樣要在職場作釋放的工作,讓我們由「汗流滿面才得糊口」的咒詛中釋放出來,恢復我們與祂同工,治理大地的榮耀。
    三、你一點也沒有拯救他們
    以色列的長老因此去見摩西亞倫,就向他們說「願耶和華鑒察你們,施行判斷,因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。」長老們向摩西抱怨,摩西便回到耶和華那裏求問「主啊,你為甚麼苦待這百姓呢?..自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。」事情越來越糟,而不如摩西所預期的順利。不要笑摩西,我們經常與百姓和摩西的反應一樣。
    默想
    在我的生命中,我究竟天天在為這個世界修築積貨城,還是在與主同工,建造祂的國度?我不須要離開現在的職場,但我須要找到我的職場使命,使我的工作不再是「汗流滿面才得糊口」的悲哀,而能轉為與祂同工,治理大地的榮耀。
    回應
    親愛的主:你的旨意是要在職場作釋放的工作,雖然這個世界緊咬我們不肯放開,但你有權能,你呼召我們在職場不再建積貨城,卻轉來建造你的國度。幫助我明白真理,雖然經過挑戰與艱難,也不放棄,必要進入我的職場使命,完成你的託付。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    EP372【主日信息】為什麼『好人』比『壞人』難救--周巽正牧師

    15/03/2026 | 58 mins.
    為什麼有時「好人」比壞人更難體會福音?本集邀請你從不同觀點重新審視信仰:原來我們最深的攔阻,可能不是軟弱,而是那份想靠自己變好的「自義」。透過周巽正牧師誠實的心路歷程,看見即便是看似敬虔的行為,若少了對神完全的依賴,也可能成為與神關係的隔閡。讓我們一起在承認無力中,遇見那份最真實的憐憫與接納。

    經文: 羅馬書三9-20 , 申命記十12, 詩篇一一九38, 詩篇一三○4 (2026/3/15 證道)
    🖥 歡迎訂閱教會社群媒體!知道更多教會大小事。
    ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記四:18-31|徐梅玲牧師_20260315

    14/03/2026 | 10 mins.
    經文:出埃及記四:18-31
    在離開埃及四十年之久後,摩西終於重返他倉皇逃離的地方,他的心一定五味雜陳,對上帝的呼召將信將疑,對族人的接納不敢確定,對法老的權勢仍然心存畏懼,這是每一個回應上帝呼召者的必經過程。
    一、摩西手裡拿著杖
    摩西辭別岳父,帶著妻兒回埃及地去。此時「摩西手裏拿著上帝的杖」,這杖原本被稱為摩西的杖,現在則被稱為「上帝的杖」,摩西手中握有上帝給予他的權柄,心中仍充滿猶疑。
    然而自此,耶和華開始不斷地對摩西說話,他也因這杖開始經歷上帝持續的同在。耶和華清楚指示他回埃及之後要作的事:首先,要在法老面前行神蹟,向法老顯明耶和華的能力;其次,他要宣告耶和華的命令,要求法老將以色列人釋放出來「容我的兒子去,好事奉我」,因為「以色列是我的兒子,我的長子。」;再次,當法老拒絕時,上帝「要殺你(法老)的長子。」在此,以色列與上帝的特殊關係已顯明出來,祂特別將以色列從列國中分別出來,單單屬祂。
    二、以火石行割禮
    因著摩西在異鄉寄居多年,未曾給他的兒子行割禮,因此當這個家庭重返族群時,他們並不在上帝與以色列所立的盟約之中,因為上帝與亞伯拉罕立約,是以割禮作為記號(創十七)。因此當摩西遭遇生命的危機,他的妻子西坡拉即時為兒子行割禮,來挽救摩西的生命。「血郎」的意思不明,有認為中東一帶也有在婚禮前由岳家行割禮,使男方因流血而成為新郎,因此西坡拉的意思是摩西是她用流血保住的新郎。
    三、亞倫迎接摩西
    此時耶和華也感動亞倫「往曠野去迎接摩西」,遇見摩西之後並「和他親嘴」,摩西就將耶和華說的話,和將行的神蹟,都告訴了亞倫,現在至少有一個人接納摩西了,就是他的哥哥亞倫,這對摩西何等重要。接著亞倫帶著摩西去見以色列的長老。亞倫發言說明一切,又在百姓眼前行了那些神蹟,「百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們,鑒察他們的困苦,就低頭下拜。」終於摩西過了害怕不被族人接納的這一關。
    默想
    當我領受使命後,我是否也將信將疑?害怕是自己的想法,又害怕不被接納?我是否清楚主會預備何人成為我的同工,一起面對挑戰?
    回應
    親愛的主,謝謝你,你何等看重我們與你的關係,你揀選以色列人為長子,你也揀選摩西來成就你的工。今天你的揀選也在我們身上,你揀選我們作你的兒 女,也呼召我們宣揚那召我們出黑暗入光明者的美德。求主幫助我認識自己的地位與呼召,並且等候與合適的同工一同完成使命,無論是我們配合別人,或別人配合我們,讓我看重這個彼此接納,彼此見證的關係。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
  • 台北靈糧堂

    【每日靈糧】出埃及記四:1-17|徐梅玲牧師_20260314

    13/03/2026 | 11 mins.
    經文:出埃及記四:1-17
    上帝不但呼召摩西,同時也將完成使命的權柄賜與能力給他。
    一、 手裡的杖
    上帝賦予摩西的權柄,就顯在他手裡原本所拿的那根杖之上。原本這杖只對羊群有權柄,但現在耶和華要賦予它超然的權柄。首先上帝要摩西將杖丟在地上,丟下來時杖變作蛇,拿起來時又變回杖。其次耶和華要他把手放在懷裏,放在懷裏時長了大痲瘋,再放一次時手就復原了。這就是上帝已經把超自然的權柄賦予摩西了,因此上帝要他「你手裏要拿這杖,好行神蹟。」
    二、 我必賜你口才
    然而摩西仍是推卻,他自言「我本是拙口笨舌的。」在這裡我們看見倚靠上帝和倚靠自己的不同,倚靠自己,我們可能很多才能都不足,但倚靠上帝卻可以經歷「我必賜你口才,指教你所當說的話。」
    三、 亞倫要當你的口
    摩西仍是推卻「你願意打發誰,就打發誰去吧!」直到耶和華向他發怒,我們真的以為我們可以違逆上帝的命令嗎?我們真的以為我們可以自定道路嗎?上帝的心意是無法回轉的,祂給摩西一個他以為可以倚靠的人,但後來事實證明,上帝真正呼召的是摩西,而不是他以為可以倚靠的亞倫「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?..你要將當說的話傳給他,..他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作上帝。」雖然亞倫替摩西說話,但上帝卻要摩西替上帝說話,這個「替說話」,就是「先知」一詞的字源。摩西服事的初期,他果真藉著亞倫說話並行神蹟,可是到了一段時間之後,話就都是摩西說的,神蹟也都是他行的,我們必須承擔起上帝給我們的使命,也拿起祂給我們的權柄,沒有人能夠替代,我們也無可逃遁。
    默想
    我是否明白主對我的託付?我是否經歷主賜我完成此託付的權柄與能力?
    回應
    親愛的主:謝謝你,你的呼召是清楚的,是準確的,幫助我能夠明白你的心意,幫助我有勇氣拿起你賜我的杖,擊打仇敵,施行權柄,並清楚領受你賜我的能力,幫助我不閃躲逃避,而能讓你的旨意成全於我的生命。阿們!
    **以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著

More Religion & Spirituality podcasts

About 台北靈糧堂

生活。改變。盼望。信仰。 生命可以有更美好的聲音,等著被聽到,等著被傳揚。
Podcast website

Listen to 台北靈糧堂, The BEMA Podcast and many other podcasts from around the world with the radio.net app

Get the free radio.net app

  • Stations and podcasts to bookmark
  • Stream via Wi-Fi or Bluetooth
  • Supports Carplay & Android Auto
  • Many other app features