台北靈糧堂

經文：出埃及記三十四：1-9這段經文是出埃及中，上帝第三次說明祂「是」誰。第一次祂說「我是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝」(出三6)；第二次祂說「我是自有永有的」(出三14)。現在祂要第三次說「我是」。一、 宣告我的名當我們回頭看三三19時，我們看到耶和華說祂要顯一切的恩慈在摩西面前「宣告我的名」。這個「宣告我的名」再一次在三四5出現，表達了這兩段經文的相關性。也就是說摩西的這再一次的上山，就是要來看見上帝的榮耀，而這個看見是藉著上帝的宣告祂自己的名來發生的。究竟宣告名有何重要？摩西其實早就見過上帝的榮耀，荊棘中的火燄、引導他們的雲火柱、圍繞西乃山的雲彩，這就是上帝的榮耀。但是摩西困惑的是，他不知道這個榮耀的意義。尤其是當百姓犯罪之後，摩西須要上帝更清楚介紹祂自己是誰，他才知道如何與上帝相處。因此這個宣告名，就是上帝進一步的自我介紹，祂要說明那榮耀之中有些什麼特質。二、 耶和華是當上帝宣告自己的名時，祂說「耶和華，耶和華是」，這個「是」是非常有意義的。我們知道祂第二次介紹自己是「自有永有的」時，這自有永有在原文的意思是「我是我是」，也就是說祂就是「是」，是先存、是現存、是永在，祂的存在永不會消失或改變，這也是「耶和華」這字的真實意義，耶和華就是「是」。新約約翰福音則記載耶穌說了七次「我是」。三、 有憐憫、有恩典、有慈愛、有誠實現在上帝清楚揭示祂的榮耀中有些什麼「有憐憫，有恩典..，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」。憐憫是對有需要軟弱者的施予之情，恩典是白白給予不配得的東西，慈愛有時譯為恩愛，誠實同時也指信實。最有趣的是「不輕易發怒」是指發怒前深吸一口氣，指延遲發怒。一方面祂「赦免罪孽、過犯和罪惡」，另一方面祂「萬不以有罪的為無罪」，這看似矛盾的對罪的態度，說明上帝渴望人藉著認罪來經歷赦罪之恩。默想我是否藉著這三次主對祂自己「是」什麼的介紹，而對祂有更多的認識？我是否經歷祂的不輕易發怒？我是否經歷祂的恩典與慈愛，但另一方面又深知祂是看重我們認罪的主？我是否願意藉著認罪來支取赦罪之恩，真正知道祂是信實而憐憫的主？回應親愛的主：謝謝你，你是信實的、公義的，我們若認自己的罪，你必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。幫助我因著認罪，享受救恩之樂，享受你一切豐盛的慈愛與恩典。阿們！**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本，喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：出埃及記三十三：12-23在這段經文中，摩西與上帝爭論，他強力的要求上帝一定要同去，否則他便不上去。另一方面，他也認為自己不夠認識上帝，要求進一步認識他。摩西是一個真正與上帝相交的人，只有這樣的人才能這樣與上帝對談。一、我如今若在你面前蒙恩在這個對談中，我們看見摩西步步逼近，而這樣的步步逼近卻是上帝所喜悅的，上帝喜悅人能更認識祂。首先他對上帝說「我如今若在你眼前蒙恩」就請祂「將你的道指示我」，這裡的道指的是方向、計劃。摩西的意思是，他必須知道上帝對他們有什麼計劃，將要如何引導他們。這通常是我們尋求上帝的第一步：尋求引導。二、你若不親自和我同去其次，摩西再次說如果「我和你的百姓在你眼前蒙恩」，那麼就懇請上帝「親自和我同去」。這是尋求上帝的第二步：尋求同在。此處上帝清楚的應允了摩西「我必親自和你同去，使你得安息。」這裡的「安息」，並不是安息日的安息，乃是得著應許的安息。這個字有時指安置，有時指安靖，所指的都是安居在上帝應許之中的狀態。因此上帝的意思是祂必與摩西一同把百姓帶入應許之地。另一方面上帝強調摩西確實「在我眼前蒙了恩」，摩西是上帝「按你的名認識你」的。能夠成為上帝所認識，並在祂面前蒙恩，是何等不得了的事。這是因為摩西對上帝認真，上帝也對他認真。三、求你顯出你的榮耀給我看最後摩西得寸進尺，他要求上帝「求你顯出你的榮耀給我看」，這樣的要求不但未被拒絕，看來上帝非常高興。這是尋求的第三步：尋求更深的相交。這段經文一直引起疑惑，就是什麼叫「得見我的背，卻不得見我的面」？講明了就是還是沒有全然見到上帝，人對上帝的認識永遠是有限的，也惟有這樣的有限，吸引我們更加靠近祂，渴望更認識祂。默想我是否經歷了尋求主的三個步驟，尋求引導-尋求同在-尋求更深相交？我是否對認識主，永遠都嫌不夠？我是否渴望更深認識祂並與祂相交？我是否渴慕住在祂的榮耀之中，永不離開？回應親愛的主：謝謝你樂於啟示你自己給我們，當我們更加尋求時，你就一步一步的啟示你自己。求你更深吸引我，讓我永不停止的尋求認識你，永遠饑渴於經歷你，與你相交，你就把你自己更多啟示給我們。阿們！**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本，喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：出埃及記三十三：1-11面對下一個階段的服事，摩西須要再一次來到上帝面前，他須要更深的認識上帝，才有勇氣來帶領這悖逆的以色列人。整個三三～三四章就是他另一個層次的經驗。一、我自己不同你們上去上帝吩咐摩西「現在你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裏往那地去」，那地就是應許之地。上帝應許「要差遣使者在你前面」，但是「我自己不同你們上去」。這是何等的悲哀，得到上帝的應許卻失去上帝的同在! 因為上帝說「你們是硬著頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」上帝聖潔的同在，居住在以色列人中間，若是以色列人經常悖逆，他們很可能就被滅絕，不見得每次摩西的代禱都能奏效。因此百姓都悲哀，而將身上的妝飾都摘下來了。二、摩西進會幕時雲柱降下來接著描述一段摩西在山下與上帝的對話，這對話發生在「會幕」之中。但是會幕不是尚未建好嗎？因此我們知道這是一個臨時的會幕。這帳幕搭在營外，每次他要求問上帝，就到營外的會幕那裏去。每當摩西進入會幕，雲火柱就降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。百姓遠遠地看見雲柱立在會幕門前，就都起來在自己帳棚的門口下拜。這就是摩西未上山時與上帝對話的方式。摩西與上帝的關係如此親密「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。」三、惟有約書亞不離開會幕不但摩西與上帝有親密的關係，還有一位與上帝有親密的關係，就是摩西的「幫手」約書亞，即便摩西離開了會幕，約書亞也「不離開會幕」，真正認識上帝的人會深深被祂的同在所吸引。默想我是否真的認識主的榮耀，深深被祂吸引，不論發生什麼事都不願離開？我是否渴慕主自己，超過得到主的應許與賜福？回應親愛的主：得著你就得著一切，我願意付上一切代價，只為了有你在我生命中。你就是一切的豐盛，幫助我愛慕你超過一切，幫助我願意持續住在你裡面勝過一切。阿們！**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本，喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

你是否也曾對自己感到失望，覺得搞砸了神的呼召？福音不只在決志那一刻拯救我們，更在軟弱中持續保全。透過彼得三次不認主的生命翻轉，提醒我們：發起善功的是神，負責「成全」的也是祂！即便你正處於低谷，神仍持續運行。讓我們放下自我掙扎，在祂不爛尾的恩典中支取翻轉的力量！

經文：彼前1:3-5, 腓1:6 (2026/4/25 證道)
🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。
⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十二：15-35此處我們看到一個真正的屬靈領袖，在處理百姓的問題上，是如何憐憫、公義、明快、準確。一、 摩西轉身下山首先摩西清楚指出這件事是錯的，他「看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了」。藉著摔碎法版，他清楚要百姓知道他們的錯誤是什麼，就是毀壞了與上帝的約。其次，他要他們承擔他們的罪「牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝」。再來他指責作這事的領袖亞倫「你竟使他們陷在大罪裏！」亞倫雖然爭辯「這百姓專於作惡，..我把金環扔在火中，這牛犢便出來了！」但作為領袖卻帶領百姓走錯路，無論是被強逼的或是無心的，都無可推諉。二、 摩西潔淨百姓接著摩西便要在百姓中間作潔淨的工作，他要「利未的子孫」都聚集，要求他們「自潔歸耶和華為聖」，然後「在營中往來..殺」，殺的對象應該就是那些參與牛犢崇拜的人「約有三千」。民數記我們看見日後非尼哈做相同的事，就止息了耶和華的怒氣(民二五7～13)。領袖不但要指出錯誤，而且要積極更正錯誤。三、 摩西為百姓贖罪最後摩西到耶和華面前去為百姓「贖罪」。領袖指責了錯誤，更正了錯誤，但最後卻要為他人的錯誤承擔責任。摩西來到上帝面前為以色列人代求「倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上，塗抹我的名。」這是一種將自己生命置於失喪者與上帝之間的禱告。不但摩西，新約中的保羅也說「為我弟兄，為我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」(羅九3)基督自己則在十字架上替我們擔當罪孽而經歷「我的主，為什麼離棄我？」的痛苦(太二七46)。當然當這些人將生命擺上時，上帝並未棄絕他們，但他們所代求的則因此蒙了應允。默想作為帶領別人的人，我是否勇於指出錯誤，帶來改變，並替別人的錯誤承擔責任？我是否曾將自己的生命置於上帝與需代禱的人之間，用自己來懇求主的赦免或恩典臨到？回應親愛的主：謝謝你擔當我的過犯，有時我也需擔當別人的過犯，雖然我的擔當不能作成救恩，但幫助我願意與你同工，在承擔別人的過犯中替他們代求，完成你的旨意，將事情帶入一個恢復的過程。阿們！**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本，喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM