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    EP379【主日信息】人生的破產誰償--周巽正牧師

    19/04/2026 | 59 mins.
    你是否會被「我不夠好」的聲音追趕,活在無止境的勞苦與焦慮中?其實,我們都正陷入靈魂的債務。本集牧師將透過《羅馬書》,帶你認識那位「至親救贖者」耶穌,祂如何以重價寶血為你還清罪債,平息那無法擺脫的羞恥感。讓我們放下證明自己的包袱,領受這份白白的恩典,在福音的大能中,重新找回無價的生命地位!

    經文:羅馬書三21-31, 利未記二十五25 (2026/4/19 證道)
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    #260420【每日靈糧】要為祭司作聖服 │ 陳永正牧師

    19/04/2026 | 12 mins.
    經文:出埃及記二十八:1-30現在重點移到祭司身上了。前段一直以會幕的建造為中心,現在要來談談在會幕中服事的人。一、 使亞倫供祭司的職分首先,上帝要摩西「使你的哥哥亞倫」以及亞倫的四個兒子「拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪」被分別出來「供祭司的職分」。「祭司」的原意有「俯伏、事奉」的意思,有時也指明他們是以色列人的「首領」,亞倫家族的確被「分別為聖」,成為可以與摩西一同靠近上帝,服事祂的人。二、 大祭司的衣服因此要為亞倫作特別的衣袍,必須由上帝指定的人「心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的」來作,同時這衣袍必須「榮耀,華美」以表明他大祭司尊榮的身份。大祭司的衣袍包括七個部分,頭上戴的「冠冕」,身上穿的「雜色的內袍、褲子、外袍、腰帶」,與胸前戴的「以弗得、胸牌」。首先論「以弗得」,這是類似背心或圍裙套在外袍之上的服飾,上面有「兩條肩帶」,要用「金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻」去作,並把「兩塊紅瑪瑙.. 安在以弗得的兩條肩帶上」,其上分別刻上「以色列兒子的名字」,每當亞倫穿上就「在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為記念」。三、 決斷的胸牌其次論「胸牌」,胸牌是「四方的」,繫在以弗得之上。上面以十二種不同的寶石刻上「以色列十二個兒子的名字」,亞倫進聖所的時候,要「將胸牌帶在胸前,在耶和華面前常作記念」。大祭司並不是自己來到上帝面前,乃是將以色列眾支派一同帶到上帝面前,他為他們贖罪,也為他們代禱。另一方面這胸牌被稱為「決斷的胸牌」,「決斷」就是審判的意思,大祭司要「將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏」,「烏陵和土明」的原意是「光明與全備」,至於是什麼樣的器物已不可考,但明顯是以色列人求告上帝時用以斷是非的。從大祭司的衣袍,我們看見服事主的人須要將自己「分別為聖」,才能披戴「榮耀華美」的衣袍,成為在上帝面前蒙悅納的僕人,為百姓贖罪,為百姓代求。我們鼓勵每一位基督徒都能成為為自己的家人、親族、周圍的同事、朋友與國家代求的祭司。我自己曾經在代禱中將須要代禱的對象,如同十二塊寶石般分為十二份。也許十二個名字,或十二個領域都可以,讓我們常常將他們帶到上帝的面前,求主紀念。默想我是否將自己分別為聖事奉主?我是否披戴了基督的公義與聖潔,穿上了榮耀與華美的衣袍,站在蒙悅納的地位來服事?我是否常像大祭司一樣將主放在我心上的人或事帶到祂的面前,為他們代求?回應親愛的主:你是我們的大祭司,在父寶座前不斷的為我們祈求,帶領我進入你的禱告,與你一同在父面前不斷的代求。阿們!**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    #260419【每日靈糧】要在耶和華面前經理這燈 │ 陳永正牧師

    18/04/2026 | 9 mins.
    經文:出埃及記二十七:9-21 本段主要是論及建造會幕之外的「院子」,以及論及聖所中的「燃燈之例」。一、要做帳幕的院子在討論完會幕本身之後,現在來談會幕之外的院子。院子是東西向的長方型,無論他們搬遷到何處,院子與會幕的門都朝東。因此院子「南面..長一百肘」,「北面..長一百肘」,「西面..寬五十肘」,每一面都有「用撚的細麻作帷子.. 高五肘」,支搭帷子的「柱子..鉤子..杆子..都要用銀子作」。放置柱子的「帶卯的座要用銅做」,這樣就組成一個東西向的長方型院子。二、院子的門當有簾子院子的「東面..寬五十肘」,只是中間開有門,「門這邊的帷子要十五肘,..門那邊的帷子也要十五肘」,中間的門「長二十肘」。門上面要有「簾子」,簾子要用「藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻,用繡花的手工織成」。三、要使燈常點著本段特別的是加入點燈之例,應是為下面「亞倫與他的兒子」的出現預作準備,這是第一次出現關乎亞倫的職務。會幕因著重重的包覆,因而極其幽暗,因此聖所中的金燈台就格外重要,它將是會幕中唯一的光源。這燈要用「搗成的清橄欖油」,這是手工細細搗成的油,格外珍貴。而在此處服事的乃是「亞倫和他的兒子」,就是日後的祭司,他們要「從晚上到早晨」,也就是不間斷的「要在耶和華面前經理這燈」,他們要檢查燈中的油「使燈常常點著」。這樣聖所中就時時有亮光。默想我是否是一個時時事奉主的人?在我的生命中,我的靈是否被煉淨?我是否時常聖靈充滿,以致我可以行在聖靈的光照與引導之中?我是否有因此成為別人的引導?回應親愛的主,求你煉淨我,讓我的靈是純淨的,讓聖靈可以豐沛的住在我裡面,不但光照我,引導我,也讓我隨時可以使用聖靈所賜的各樣恩賜來服事眾人,好叫眾人也能因我持續的活在你面前,而得著祝福與造就。阿們!**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    #260418【每日靈糧】你要作祭壇 │ 陸沛理牧師

    17/04/2026 | 9 mins.
    經文:出埃及記二十七:1-8 現在是會幕之外「院子」中的器物,也可以說是進入院子之後的第一個器物,就是「銅祭壇」。我們可以發現會幕之內的器物都是用金包裹,會幕外院子裡的器物都是用銅包裹。但我們並不願意過度引申金與銅的意義,以及對藍色線紅色線等作過度解釋,雖然一些靈意解經的書很喜歡這樣作。會幕有一定的靈意,它預表基督的工作,這是合法的靈意,但我們認為過度引申本身是危險,只會使大家忽略這些器物最根本的意義。一、用銅把壇包起「祭壇」不僅是進入院子中的第一個器物,同時也是最主要的一個器物,通常我們認為整個會幕制度就是由祭壇的觀念衍生出來的。在此之前,我們看見當人要尋求上帝時就築壇獻祭,因此我們可以說會幕制度是祭壇的一種成熟後的發展。「祭壇」是用皂莢木作成,是「四方的,長五肘,寬五肘,高三肘」,並且「用銅把壇包裹」。「祭壇」代表了人到上帝面前的第一步,就是藉著認罪,以及無罪祭牲的替代,得以贖罪,經歷血的潔淨。二、要為壇作網附屬於祭壇的相關設備是「收去壇上灰的盆」,「鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎」,都是用銅作,這些設備是獻祭時必備的。另外「要為壇作一個銅網」,這網「安在壇的..半腰」,這應該是方便放置祭物或取出燒祭物之後的殘餘物。三、要用杠抬壇「銅祭壇」也是須要「扛抬」的,因此要為它「用皂莢木..作杠,用銅包裹」,這是方便拆卸會幕時方便行進之用。再一次上帝提到「都照著山上指示你的樣式作」,一次一次的叮嚀表達了上帝對這些器物能真正表達它的意義的看重。詩篇說我們「當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院」(詩一OO),即便進入院中第一眼看到的是一個祭壇,提醒我們是罪人,我們仍當歡喜快樂,因為不只知道我們是罪人,還知道上帝為罪人預備救恩,不是靠我們自己,而是靠著基督的寶血得潔淨,得赦免,得稱義。默想我是否因著悔改認罪,經歷主基督寶血的潔淨?我是否在每次來朝見主時,都因祂的救恩歡喜不已?我是否沒有浪費主的救恩,常常蒙聖靈光照,看出自己生命的虧欠,而願意快快回轉?回應親愛的主:謝謝你,你的救恩何等寶貴,你的血滿有能力,你的血可以遮蓋我的罪孽,可以潔淨我這個罪人,叫我比雪更白,可以為我斷開一切鎖鍊,脫離罪的控制與仇敵的控告,讓我成為一個自由的人,自由的敬拜你,自由的事奉你。阿們!**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM
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    #260417【每日靈糧】你要作帳幕 │ 陸沛理牧師

    16/04/2026 | 10 mins.
    經文:出埃及記二十六:1-37 現在談的是整個會幕的主結構體。一、你要作幔子首先是用「細麻」作幔子,一共「十幅幔子」作帳幕的第一層,幔子要用「藍色、紫色、朱紅色線」製造,並「繡上基路伯」。細麻幔子「長二十八肘,寬四肘」,並且以「五幅幔子幅幅相連」,再將十幅幔子用鈕扣相連。 其次是用「山羊毛」織「十一幅幔子」,因為要加在細麻幔子上,所以多了一幅,也比較長「長三十肘,寬四肘」,之後「五幅幔子連成一幅,又把六幅幔子連成一幅」,這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去,就可以加蓋在原本的細麻幔子之上了。第三步是用「染紅的公羊皮」作罩蓋在其上,最後用「海狗皮」作最上層的頂蓋。因此整個會幕有四層。二、你要作豎板再來是會幕的結構體,用皂莢木作「帳幕的豎板」,會幕是東西向的長方型,因此南北較長,各「二十塊」板,每板「長十肘,寬一肘半」,帳幕的西面,要作板「六塊」,包括拐角的「兩塊」,一共是「八塊」板。並且要用皂莢木作閂,每一邊有「五閂」,板子要用金子包裹,閂也要用金子包裹。這樣就可「立起帳幕」。三、你要織幔子繡上基路伯最後是帳幕的「門簾」,「門簾」是東面進入帳幕的門,要用「藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻,用繡花的手工,織帳幕的門簾。」另外在聖所與至聖所中間,也要有一個「幔子」,同樣用「藍色、紫色、朱紅色線,和撚的細麻織幔子,以巧匠的手工繡上基路伯。」當把法櫃抬進幔子內時「這幔子要將聖所和至聖所隔開」。至聖所中有「施恩座安在至聖所內的法櫃上」,聖所中則「桌子安在..北面,燈臺安在..南面,彼此相對」。新約當耶穌在十字架上斷氣時「殿裡的幔子從上到下裂為兩半」(太二七51),這也就是前一天所說「藉祂為我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」(來十19~20)從此之後上帝與人之間的幔子撤去,通路打開,使我們可以坦然無懼到祂面前。默想我是否看見整個會幕就是在談到罪人回到上帝面前的一個進程?現在我們只看到會幕主體與其中三個器物,等到所有的器物安置好時,我們就會看出一個次序,原來上帝在舊約中就以會幕預表了基督為我們作成的全備救恩,讓我們可以一步一步回到祂的面前。回應親愛的主:謝謝你為我們預備全備的救恩,幫助我可以按部就班的回到你面前,耶穌說「若不藉著我,沒有人能到父那裡去」,現在我清楚惟一的通路就是耶穌自己,我願意藉著耶穌回到父面前,得回作上帝兒女的權柄,也享受與主同為後嗣的豐盛基業。阿們!**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

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