台北靈糧堂

經文：路加福音二：8-21當夜，「在伯利恆之野地裡有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們」。 一、關乎萬民的大喜信息當牧羊人「甚懼怕」時，天使卻說「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」，這裡的「萬民」原來的意思是「所有的人」，有人認為是針對猶太人。但是由於路加的外邦身分，也有學者認為路加一方面見證耶穌是大衛的子孫，是猶太人合法的王，一方面也展現耶穌的降生對整個世界的意義。這個「大喜的信息」就是「今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督」，「基督」是希臘文的受膏者，與舊約希伯來文的彌賽亞受膏者，是同樣的意思。天使給牧羊人一個「記號」，就是「一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡」。自此「馬槽」成了彌賽亞的記號，這是多麼大的反差，彌賽亞是君王，卻以卑微的馬槽為記號。二、至高之處榮耀歸神此時，天使的頌歌也展開「一大隊天兵同那天使讚美神」，頌歌的內容至今仍傳唱「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」耶穌的降生，帶來的是上帝榮耀的彰顯，也讓世人享受祂所帶來的平安。在伯利恆郊區，有一處「牧人磐石洞穴」，相傳是當年天使報訊給牧羊人的地方。現在當地將洞穴布置成小型聚會場所，供團體在此禱告。站在戶外可俯瞰整個伯利恆，遙想當年大衛少年時也是伯利恆野地裡的牧羊人，曾在此彈琴敬拜，無怪當他的子孫彌賽亞降生時，天使會獨厚牧羊人，首先向他們報訊。三、牧羊人看見嬰孩當天使離去後，牧羊人便到伯利恆城中「看看所成的事，就是主所指示我們的」，終於「尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡」，牧羊人隨即「把天使論這孩子的話傳開了」，當時「凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話」。牧羊人也成了第一批見證人，他們「因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他」。另一方面，「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想」，當她由牧羊人聽見天使所報信息，她更加認定她的孩子是從上帝而來。這個敬虔的家庭，按照律法「滿了八天，就給孩子行割禮」，並且「與他起名叫耶穌，這就是沒有成胎以前，天使所起的名」，他們存著信心來接待這個孩子。默想我是否明白無論何種境遇，主都能夠使用？我是否願意成為主的見證人，向世人見證主的真實與作為？回應親愛的主：你是世人的盼望與喜樂，你是平安之君。你把自己完全給了我們，讓我們也將自己完全獻給你。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音二：1-7由於路加是外邦人，因此他特別記載了當時的國際事件。當時羅馬帝國統治整個地中海沿岸，羅馬皇帝是「該撒亞古士督」。一、各歸各城報名上冊「該撒」即凱撒，是當時皇帝的稱謂，「亞古士督」是神聖之意。他原名屋大維，是凱撒大帝的養子，繼承他的帝業，於主前31 年到主後14 年作羅馬皇帝。此時約主前4 年( 一般認為主前主後雖以耶穌誕生為界，但原本即有約4-7年的誤差)。羅馬帝國全境要求戶口普查「叫天下人民都報名上冊」。當時猶太地在「敘利亞巡撫」的行政範圍內。於是「眾人各歸各城，報名上冊」。二、猶太地的伯利恆此時，「約瑟」與「馬利亞」這個小家庭，也由「加利利的拿撒勒城上猶太去」回到祖籍所在地「伯利恆」，這件事證明了「約瑟」的確是「大衛一族一家的人」。當時「馬利亞的身孕已經重了」，即將臨產。這個行動，看起來是人為的命令，其實它應驗了舊約的預言「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」( 彌五 2)三、生了頭胎的兒子放在馬槽裡由於許多人回到這個小城，因此「客店裡沒有地方」，「約瑟」與「馬利亞」只能暫居馬房。而「馬利亞的產期到了就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡」。現在當我們去到伯利恆，有一座「主誕堂」紀念此址，其中的馬槽是一座石槽，與我們一般以為的木槽不同，應是反映了當時的真實生活。「客店裡沒有地方」以及「放在馬槽裡」，讓我們看到這個世界沒有預備好要迎接它的彌賽亞，只有一個小小的家庭，他們憑著信心與順服，讓他們的家，成為唯一一個接待他的地方。至今還記得學生時代，聖誕節詩班唱John Peterson 的聖誕清唱劇，合音到「沒有地方……沒有地方……」的時候，心中的悸動。默想我是否在歷史的洪流中，能夠看出上帝掌權其間？我是否在每一天的路徑中，踏定上帝要我們行走的旅程？回應親愛的主：謝謝你，你是在沒沒無聞之中，無人接待之中，來到世上，為我們而生。你認同任何一個自覺卑微的人，你認同任何一個不被接待的生命，你以被放在馬槽的姿態，將你自己給了這個世界。雖然馬槽冰冷粗糙，世界滿懷敵意，你卻成為我們人類的一員。幫助我們的生命，成為接待你的所在。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音一：57-80終於「以利沙伯的產期到了」，就如同天使所宣報的「生了一個兒子」，這對這對敬虔的老夫婦而言，是一個極大的祝福，也是上帝在寂靜無言四百多年之後，再次介入以色列歷史的開始。一、以利沙伯生下約翰當時「鄰里親族聽見主向他大施憐憫，就和他一同歡樂」，他們也按著律法「第八日給孩子行割禮」。這是一個猶太小男孩重要的日子，割禮見證他們與上帝的盟約。此時也要為孩子命名，他們按照猶太人的習俗「照他父親的名字叫他撒迦利亞」。這時「以利沙伯」的信心就顯明出來了，顯然「撒迦利亞」將天使的啟示原原本本的告知了妻子，因此「撒迦利亞」雖不能言語，但「以利沙伯」很清楚的說「不可！要叫他約翰」。雖然親族不明白，但是「撒迦利亞」用寫的說明「他的名字是約翰」，這也是「撒迦利亞」信心的宣告。二、撒迦利亞的頌歌「撒迦利亞」不能言語是因他不信，現在因他的信心「口立時開了，舌頭也舒展了」。這成為一個當時周遭人們傳報的神蹟，大家都猜測「這個孩子將來怎麼樣呢？因為有主與他同在」。接著，「撒迦利亞」就在聖靈感動下，唱出一首頌歌，這首頌歌分為三部分。第一部分，是歌頌上帝為他們預備彌賽亞「在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角」。因為彌賽亞必定是大衛的子孫，這位彌賽亞將「拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手」，這要應驗「聖先知的口所說的話」以及「他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓」。第二部分，是描述被拯救百姓的前景「叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。」以色列可以恢復他們在上帝面前祭司的職分，「聖潔、公義」是祭司來到上帝面前必須披戴的，他們的衣袍已經象徵這個意義，就是進入一個蒙悅納的身分，可以為萬國代求。第三部分，描述「約翰」在這件事上所要扮演的角色「孩子阿！你要稱為至高者的先知」，「約翰」會成為一個先知，工作是「行在主的前面，豫備他的道路」，他會成為彌賽亞的先鋒，他要呼召百姓悔改「叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩」，預備人心就是預備道路。這樣彌賽亞來時，就可以將黑暗中的百姓帶入大光「因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」這首頌歌非常長，應該是「撒迦利亞」在這段日子，仔細思索上帝作為的奧祕，以信心對準上帝的作為，也在聖靈充滿之下，領受上帝啟示所作的宣告。我們再次看見，他深深明白，這事不僅僅關乎他自己，他的家族，而是關乎上帝永恆的工作，他們何等榮幸，可以參與其間。三、約翰的成長隨著父親「撒迦利亞」的預言與祝福，這個「從母腹裡就被聖靈充滿了」的孩子「漸漸長大」。他成了一個完全與其他人不同的人，「心靈強健」意指聖靈在他身上，使他成為一個堅強的人。但是他不同於一般祭司的後代，預備自己進入殿中服事，反而「住在曠野」，其他的經文告訴我們他「身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜」( 太三 4)，他過的是一種先知式的生活。許多學者認為他也許與當時隱居於死海邊的愛色尼人有關，這個群體為了自潔，居於今天的昆蘭地區，看重洗禮。最後「約翰」開始「在猶太的曠野傳道，說：天國近了，你們應當悔改！……耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。」( 太三 1-6)，這就是「他顯明在以色列人面前的日子」。這已經是「約翰」三十歲以後的事了。「撒迦利亞」與「以利沙伯」這對敬虔的祭司夫婦，一生活在信心之中，把他們的獨生兒子，奉獻給上帝。雖然「約翰」的一生也許與父母的期許不同，但卻是走在上帝的計畫之中，而且扮演很重要的腳色。默想我是否能夠超越自己的想像與期待，將自己的人生，兒女的未來，都託付於主，相信祂的意念高過我們的意念，祂的道路高過我們的道路？回應親愛的主：謝謝你的旨意，是善良的、純全的、可喜悅的。雖然與我自己所思想的不同，但求主在聖靈中引導我，能夠放下自己，成全主旨。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音一：39-56於是馬利亞「急忙往山地裡去，來到猶大的一座城；進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安」。這是不算短的距離，約 150公里，在當時需要三到四天的行程。一、馬利亞問以利沙伯安 然而這問安對兩位婦女而言都深具意義。一方面「以利沙伯」一聽到馬利亞的問安「所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿」，不但以利沙伯聖靈充滿，連腹中的約翰也同時聖靈充滿，這就應驗了前面對約翰的預言「從母腹裡就被聖靈充滿了」，而且是馬利亞腹中的耶穌為他施洗。以利沙伯在聖靈充滿之下開始說預言「你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！我主的母到我這裡來，這是從那裡得的呢？」她在靈裡認出馬利亞腹中的孩子不同凡響，她也稱馬利亞為「這相信的女子是有福的！」二、馬利亞以主為樂這也導引出馬利亞的「有福頌」，這是出自聖靈感動的一首頌歌：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂；因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列，為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。這首頌歌，讓我們想到舊約撒母耳母親哈拿的頌歌( 撒上二章)，兩位母親都經歷上帝特別的恩寵，都以信心領受上帝超自然的工作，更新了她們對上帝的認識，帶來對時代的重大影響。兩位母親的頌歌都提及將要來的受膏者掌權時，對卑賤、飢餓與弱勢者的眷顧，對狂傲、富足與高位者的管教，這正是彌賽亞國度的特質。三、馬利亞回家去了馬利亞與以利沙伯共度了最重要的三個月，馬利亞在以利沙伯的安慰與教導下度過懷孕前三個月，以利沙伯在馬利亞的陪伴，聖靈的同在中，預備待產。三個月後馬利亞「回家去了」，她還有要面對的問題，由其他福音書我們看見約瑟也經歷從疑惑到順從的過程( 太一19-24)。默想我是否在聖靈的工作中，認出上帝工作的記號？我是否能一同經歷聖靈的工作？回應親愛的主：你是叫我們歡喜快樂的主，你將聖靈澆灌下來，以喜樂的靈，讓我們全然順服。求主讓我們在情願與以你為樂之中，大大蒙福。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

經文：路加福音一：26-38就在「以利沙伯」懷孕「第六個月」，天使「加百列」再次出任務。一、加利利的拿撒勒這次他來到「加利利的一座城去……拿撒勒」，「拿撒勒」在加利利海西南方，位於迦密山與加利利海的中間，這裡有一位「童女……馬利亞」，她雖未婚，但已「許配大衛家的一個人……約瑟」。在這裡我們看到第二組敬虔人，就是「約瑟」與「馬利亞」。二、天使加百列問馬利亞安天使向馬利亞問安「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」馬利亞一方面很驚慌，一方面她「反復思想這樣問安是甚麼意思」。這樣的「反復思想」多次出現在馬利亞面對此事上，顯見她雖年輕，卻是一個多思的女子。這時天使正式宣報他的信息「你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」上帝曾應許大衛，他的子孫永不斷人坐在寶座上，掌權到永遠，這就是彌賽亞的預言。而能夠成為彌賽亞的母親，則是每一位猶太女子的夢想。這裡天使也預報了孩子的名字「耶穌」，這個名字在舊約中就是約書亞，意思是「耶和華拯救」。三、至高者的能力要蔭庇你馬利亞的困惑是「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使讓她知道這事出自超自然「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你」。聖靈的能力將臨到馬利亞，「因此所要生的聖者必稱為神的兒子」。為了要幫助她相信，天使給了她一個證據，就是「你的親戚以利沙伯」也懷孕了，「那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了」，這也是一件不可能的事，如今也已經發生了。因為「出於神的話，沒有一句不帶能力的」。馬利亞因此說「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上」，她的「情願」也是她信心的回應，成了上帝旨意成就的關鍵。默想我是否情願主的工作，作在我身上？我是否反復思想，主要作怎樣的工作，以及這工作的意義？我是否能認出聖靈工作的記號，而參與其間？回應親愛的主：你的話語帶著能力，你所成就的事，總是超過我們所求所想。幫助我們看見你的記號，明白你的心意，參與在你的計畫之中。阿們！**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本，喬美倫教師著－📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM