經文:出埃及記十六:1-21
以色列人在經歷十災與紅海的經歷之後,仍然不夠認識他們的上帝,就如同詩九五所言,他們「試我探我,並且觀看我的作為。..竟不曉得我的作為。」(詩九五9)民數記中上帝也說他們「這些人雖看見我的榮耀,和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次。」(民十四22)缺水少食就是他們抱怨的主因。
一、百姓向摩西發怨言
上次是在瑪拉缺水,現在他們來到「汛的曠野」,離出埃及已經整整一個月了,他們再一次因為沒有食物向摩西、亞倫發出怨言「巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下,那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死!」他們懷念埃及的肉鍋,卻忘記在埃及為奴所發的哀歎。
二、你們的怨言是向耶和華發的
此時上帝主動告訴摩西「我要將糧食從天降給你們,百姓可以出去,每天收每天的分」,因此摩西告訴百姓「耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算甚麼,你們竟向我們發怨言呢?」摩西清楚指出他們的怨言不是向他發,而是向上帝而發。同時摩西也告訴他們「耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽」。果然「到了晚上,有鵪鶉飛來,遮滿了營。早晨,在營四圍的地上有露水..野地面上有如白霜的小圓物。」
三、每日早晨按飯量收取
這個小圓物因著他們彼此對問「這是甚麼呢?」而被稱為「嗎哪」。上帝要求他們「按著各人的飯量,為帳棚裏的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥」,上帝不讓他們多收取不必要的嗎哪「用俄梅珥量一量,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺」。同時也「不許留到早晨」,但有人留到早晨卻「生蟲變臭了」。到了新約耶穌教導他的門徒「日用的飲食,今日賜給我們」(太六11)「不要憂慮說吃什麼,穿什麼..不要為明天憂慮。」(太六31, 34)保羅說「有衣有食就當知足」(提前六8)在在提醒我們信任上帝的供應,祂是豐盛之主「要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」英國孤兒之父穆勒天天為主供應他所收養的孤兒仰望主,主從未使他落空,宣教士戴德生與妻子一同向著空米缸唱詩歌,他們也一生經歷主的供應,並將中國內地會帶領成為一個信心差會。
默想
當我對現況不滿而發怨言時,我是否察究自己是在向主發怨言?當我在缺乏中時,我是否懂得向主支取祂的豐盛與供應?當我得到主的賜福時,我是否懂得感恩而非屯積錢財?
回應
親愛的主:你是天天供應我們的主,幫助我出離埃及時,能出離對世物的貪戀。幫助我對財物有正確的看法,不活在貧窮感中,不斷屯積財物;也不要不擇手段的賺取錢財,而陷入無益有害的私慾之中。幫助我將財物的主權交給你,請你管理我,使我能作錢財的主人而非奴僕。幫助我信任你的豐盛,享受你的供應。阿們!
**以上摘錄每日靈糧《出埃及記》禱讀本,喬美倫教師著
-