果壳时间

玛蒂尔达效应，指的是女性科学家的贡献被系统性忽视、不被表彰或被男性同事占有的现象。罗莎琳德·富兰克林、吴健雄、莉泽·迈特……功劳被忽视甚至被剥夺的女科学家数不胜数，只要你愿意列举，这个遗珠之憾的名单还可以无限延长。
但在这个三八妇女节，我们不讲这些被伤害的故事，我们想要讲的，是女科学家如何绝地反击。
斯韦特兰娜·莫伊索夫是减肥明星GLP-1的关键研发者，经过长达十年的专利诉讼和持续发声，她夺回了属于自己的历史地位。
玛格丽特·奈特发明了平底纸袋机，当专利争夺者在法庭上宣称"女人不可能理解这种机器"，她用原始手绘蓝图打赢了官司。
乔斯林·贝尔·伯内尔发现了脉冲星，但诺贝尔奖却授予了她的导师，50多年后，她选择用重要奖项的奖金，为后来的女科学家铺就一条她不曾拥有的路。
南希·霍普金斯是 MIT 的生物教授，她抗议自己的教学成果被抢夺，半夜拿着卷尺一间间丈量实验室面积，并联合 16 位 MIT 的终身教职女教授提交联名信，迫使 MIT 公开承认对女教授存在系统性歧视。
她们用铁证般的实验记录、用绝不妥协的旷日诉讼 、用坚持不懈的发声、用女性同盟的守望相助、用社会倡导行动夺回属于自己的荣光，也为其他被遮蔽的女性换取更公正的明天。
当玛蒂尔达们开始反击，这会是一个全新的故事。
🌰本期人物🌰
主播，明月，果壳主编。
主播，游识猷，果壳主笔。
🌰时间轴🌰
01:07 GLP-1“减肥神药”GLP-1 爆火，核心研究者莫伊索夫却险些被抹去名字。
02:16 导师教给她两件事：一，固相合成大分子的方法；二，一定要好好保存你的实验记录本。
03:13 来到麻省总医院，大佬哈本纳派出博后德鲁克与莫伊索夫合作。1986 年，莫伊索夫开始发表重要论文。
05:51 专利上只有哈本纳的名字？莫伊索夫：我被抢劫了？
09:34 十年官司，终于在专利上加上自己的名字。
10:34 绝不等既得利益者施舍历史，我亲自发论文为自己正名！
19:27 19 世纪，美国女发明家玛格丽特·奈特发明了一种机器，能自动生产平底纸袋。
21:50 “作为一个女性，她根本不可能是发明者，不可能理解机器的复杂结构”？奈特拿出自己设计的草图，直接在法庭上 KO 了诉讼。
22:34 旷日持久的CRISPR专利之争：杜德纳、卡彭蒂耶与博德研究所的博弈。
23:38 杜德纳、卡彭蒂耶先申请了专利，但博德研究所走了快速通道。他们申请的专利反而率先获得了审批。
25:38 官司还在打，博德研究所的大佬埃里克·兰德发了一篇《CRISPR 英雄史》，轻描淡写两位女科学家的贡献，结果引发了众怒。
27:44 兰德也是南希·霍普金斯故事里的重要人物，他抢南希·霍普金斯的教学成果，是这个女科学家决心发起投诉的重要原因之一。
28:35 南希和兰德共同设计的《生物学导论》，在要出教科书时南希却被踢开了。
33:18 半夜一间间量实验室，南希发现即使是新人男教师，实验室面积都是自己的大概两倍。
35:50 16位顶尖终身女教授联名上书，迫使MIT公开承认歧视。
38:12 脉冲星发现者乔斯林·贝尔·伯内尔，她是最重要的研究者，诺奖却只给了她的导师。
41:21 50年后，伯内尔拿下300万美金的突破奖，并全额捐赠给了扶持弱势群体成为物理学家的基金会。
44:08 Nature 文章发现， 参与同等科研工作的女性，被列为论文作者或者是专利作者的概率显著低于男性。
44:56 玛蒂尔达效应，从提出现象到得到“命名”，过了一百多年。
46:09 隐晦但致命的“土星环现象”：那些压垮女科学家的微小日常冒犯。
54:29 白宫女幕僚的“放大效应”，重复一遍，让大家都记住第一个女性提出者。
01:00:22 “玛蒂尔达”的词源隐喻，就是永远做对抗不公、充满力量的战斗者。
主播：明月，游识猷
后期： 尔尼
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4亿多年前，地球的陆地上除微生物外一片荒芜，别无生命。苔藓植物率先从水中登上陆地，改变着空气的成分，也改变着陆地本身，为其后登陆的植物和动物创造了更适宜生存的环境。
苔藓担任“先锋植物”角色开疆拓土的故事不止发生在几亿年前，也可以发生在今天。在极地，在荒漠，在光秃秃的石头表面、被火烧过的裸露地表，它们都能率先扎“根”，进而为其他生命创造生境。《流浪地球》中为量子计算机所取的MOSS这个名字，正有苔藓生命先锋的寓意在。
本期节目的嘉宾张力，原本希望研究蘑菇，无心插柳进入苔藓的世界三十多年以后，他越来越着迷。现在，除了研究苔藓，他“已经想不出还能做什么”。每次在显微镜下查看一份标本，都有可能打开一个未知的新世界，那是属于张老师的苔藓魅力时刻。
即使不考虑对人类的经济和观赏价值，不考虑对生态系统的价值，苔藓作为一种独特的生命形态，本身也非常值得了解。苔藓还很适合成为自然观察的对象，只要你拿上放大镜，俯下身。
🎁本期有福利，我们会从小宇宙评论区抽取3位发表精彩评论的朋友各送出张力老师新书《苔藓图鉴》一本，2月20日前留言有效。🎁
本期人物
张力，深圳市中国科学院仙湖植物园研究员。资深的苔藓植物研究者，科普教育专家，自然摄影师。著有《植物王国的小矮人：苔藓植物》《中国常见植物野外识别手册（苔藓册）》《中国高等植物彩色图鉴（第1卷：苔藓植物）》《苔藓之美》《苔藓图鉴》等十余部作品。
明月，果壳主编
🌿苔藓，生命力强悍的微小植物
01:40 哪种植物可以伴随人类种到外星球？答案是齿肋赤藓
03:45 同样都是表面上长的小植物，哪些不是苔藓
08:19 苔类和藓类亲缘关系远到什么程度？它们甚至不属于同一个门
13:21 最早从水里登陆，苔藓一边适应陆地一边改造陆地环境
20:06 能适应极端恶劣的自然条件，但对污染很敏感
22:51 有的苔藓，雌株和雄株之间隔了一个大西洋
24:33 有性繁殖和无性繁殖也可以视情况切换
🌿研究苔藓会不会很无聊？三十多年后还是对每个标本充满期待
27:46 跟蘑菇比，苔藓看起来是没什么意思，但是考个研究生毕竟机会难得
30:10 每次从野外采集标本带回来，在显微镜下查看的时候还是会兴奋
33:19 在澳门这样都市化的地方还能发现新物种，确实很意外
36:09 苔藓在特别苛刻的环境里都能生存，也会给人启迪和鼓励
36:41 《流浪地球》和《三体》，都能跟苔藓扯上关系！
🌿人和苔藓可以建立哪些关系
37:43 仙湖植物园幽苔园，让苔藓从背景变成景观的主角
40:36 国内已经有泥炭藓人工培育产业，但需求还是远远大过供给，苔藓也需要保护
42:54 作为吸水能力最强的植物，泥炭藓曾经用作药棉、尿布、卫生巾
44:50 当生境被破坏，苔藓也会被连带破坏，保护苔藓需要保护整个生境
46:23 苔藓也可以成为自然观察的对象，只要带上放大镜、喷壶，俯下身
51:24 苔藓切片非常简单，显微镜下会看到另一个世界
以下照片均为张力老师提供：
角苔类：黄角苔，孢子体呈角状
苔类：叶状体苔类--土生地钱
苔类：茎叶体苔类--白叶鞭苔
藓类：柔叶真藓，孢子体
藓类：暖地大叶藓，可见叶脉
某种茎叶体苔类叶片，不见叶脉
藓类叶片，可见叶脉
苔类的孢子体--南亚顶鳞苔，白色的已经开裂
某种藓类植物叶细胞，中有颗粒状的叶绿体
澳门凤尾藓
齿肋赤藓：左为干燥时，右为湿润时
本期嘉宾：张力
主播：明月
后期：尔尼
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在这个“长期主义”和“延迟满足”的时代，我们似乎都在为未来而活，却陷入了普遍的当下焦虑。时间似乎总不够用，又总过得太快。
本期《果壳时间》邀请到了西南大学心理学部教授、时间心理学研究中心主任吕厚超老师，带我们跳出物理时间的钟表刻度，潜入大脑的“心理时间”。
传统的时间管理教你用钟表丈量效率，而时间心理学则揭示了大脑如何扭曲现实。
为什么你明明知道Deadline将至却依然在刷手机？
利用“主观时间距离压缩”技术，修复大脑的“时间贴现”错误 ？
贫困不仅是物质的匮乏，更是“心理时间”的塌陷？
对孩子单纯的“乐观鼓励”，反而不如“清晰的路径规划”有效 ？
最健康的时间观并非固守某一端，而是灵活的“平衡时间洞察力” ？
最后，吕老师还会教你一套每天3分钟的“时间视角切换”训练，帮你建立富有弹性的心理免疫系统。
时间不仅是用来管理的物理刻度，更是用来感知的心理流。
真正的时间自由，是学会在过去、现在和未来之间自由航行。
🌰本期人物🌰
嘉宾， 吕厚超， 西南大学心理学部教授，博士生导师 。 西南大学时间心理学研究中心主任。 主持国家社科重大项目子课题、国家社会科学基金项目、全国教育科学规划项目等20余项，发表中英文学术论文100余篇，专著和教材15部。研究成果获重庆市第九届、第十届社会科学优秀成果二等奖、三等奖。
研究方向：时间人格(time personality)、家庭功能与家庭和谐、社区心理学和基层社区治理、社会心理服务体系构建、青少年心理健康和价值观等等。
主播，游识猷，果壳主笔。
🌰时间轴🌰
01:43 时间心理学： 从毫秒级感知到一生的时间人格。
03:53 津巴多（Zimbardo）的五种时间人格模型：过去积极、过去消极、现在享乐、现在宿命和未来导向。
05:03 最具适应性的不是某一极端类型，而是“平衡的时间洞察力”。
08:04 如果长期主义失衡，可能会演变成未来焦虑型人格，始终为未来牺牲现在，把自我价值完全绑定于未来达成的目标。
12:57 时间人格与年龄是密切相关的，小孩活在当下，青少年开始会对未来有越来越多的关注。
14:56 中国人独特的“循环时间观”vs 西方的“线性时间观”。
18:18 中国人对过去的传统历史，和未来的目标规划，都非常关注。
20:34 内卷社会，过度未来取向会导致群体性的心理紧绷。
22:13 拖延的人大脑里面，有一张被扭曲的时间地图。
24:06 与其对抗拖延，不如管理时间感知。
27:02 青少年网络成瘾： 当未来一片迷茫，只能逃进“现在享乐”。
36:47 贫困创伤，会固化“过去消极”的时间视角。对穷人谈“延迟满足”和“未来规划”，是一种残忍。
40:46 贫困会物理性地压缩个体的认知带宽与时间视野。
46:56 扶贫先扶心：建立“过去积极”的叙事。
51:44 “活在当下”作为一种心理缓冲策略，重建微小的掌控感与自尊。
55:50 单纯“对未来乐观”并不能提升孩子的学业成绩。更重要的是“对未来清晰”+“当下能制定计划”。
01:00:11 每天3分钟的“时间视角切换”书写练习。
01:04:44 不求完美，只求完成，建立心理时区的自由切换权。
🌰提到的书籍🌰
《津巴多时间心理学》是美国心理学会前主席、斯坦福大学荣休教授菲利普·津巴多的经典之作，聚焦一个被长期忽视却深刻影响我们幸福感的核心问题——你如何看待过去、当下与未来。书中提出，人类的痛苦往往源于时间认知的失衡：被消极回忆困住、在当下感到无力、对未来缺乏希望。你不是你的过去，而是此刻正在展开的现实——这本书为个人自助者、心理咨询师以及所有想要走出内耗的人，提供了一种可实践、可调整的人生时间视角。
本期嘉宾： 吕厚超教授
主播：游识猷
后期： Yann
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在北京安定医院的精神科病房，姜涛医生度过了他的12000天。
这位从业 33 年的精神科医生，和我们一起聊了如下话题——
为什么现在的物质条件比以前好了百倍，我们却在精神上更容易“生病”了？
新一代的精神类药物真的会让人变傻、变呆、流口水吗？还是我们对“吃药”有着太深的误解？
精神分裂症真的意味着终身残废吗？那个得了重病却拿下全国计算机大奖、最终致富的病人，做对了什么？
你引以为傲的“精力旺盛”和“高效率”，可能是双相情感障碍中的“轻躁狂”？
大躁之后必有大郁，那些像过山车一样的情绪起伏，真的只是性格问题吗？
我们的身体很诚实，那些压抑的委屈，终会变成查不出原因的胃痛和心慌？
为什么对于精神疾病患者而言，“带病生存”有时比“彻底治愈”更重要？
精神疾病并不可怕，它和其他疾病一样，可以识别、可以治疗。
真正的理解始于看见伤痛，真正的治愈来自接纳与和解。
药不能停，因为生活还要继续。
但真正支撑我们活下去的，是那些被理解、被接住的瞬间。
认识己心，理解己心，方能安定此心。
🌰本期人物🌰
嘉宾，姜涛， 首都医科大学附属北京安定医院精神科主任医师，从事精神科临床已有30余年，担任精神科病房主任20余年。
在多年行医的过程中积累了大量临床诊疗病例，在双相情感障碍、抑郁症、焦虑症、精神分裂症、睡眠障碍以及酒药物成瘾等多个精神科常见疾病方面有丰富的诊疗经验。
主播，游识猷，果壳主笔。
🌰时间轴🌰
02:42 有些太沉重的案例，我其实没有写在书里。
03:24 一个 21 岁大三女生，每次来就诊，我都要求父母要到场。可是每次她父母都拒绝来，只有她的同学陪着来。直到一天同学单独来了，告诉我这女孩已经不在了。
05:37 很多病情都是被中断治疗给耽误的，警惕“大神”、“巫术”和伪心理治疗，别让它们耽误了救命的黄金期。
08:16 放弃“彻底断根”的执念，追求“带病生存、带病生活、带病工作”。
09:26 一位重度精神分裂症患者，边服药边坚持工作，不仅在全国计算机竞赛拿了大奖，还自己开了公司，做得风生水起。
15:15 很多反复停药导致复发的病人，实在是非常可惜。精神科疾病，复发一次就加重一次，治疗时间也会越来越长。
18:37 长期隐忍、通过各种心理防御机制来压抑自己愤怒，压抑自己情感表达的这些人，往往是抑郁症、焦虑症甚至强迫症的易感人群。我们还是需要适当的有发泄，有出口。
20:07 查不出病因的胃痛、心慌、呼吸困难、口腔灼烧感……可能是情绪压抑到极致，身体在替你“生病”。
21:30 什么是“木僵”？不吃不喝不动，整个人像被冻住了一样，这是一种极度严重的情况。
23:19 当一个人已经无法独自照料自己，必须得需要别人陪伴；或者有很明显的功能减退，无法上学，无法上班，出现特别严重的人际关系问题……就该去精神科或者心理科挂号了。
26:48 现在的病人和之前的病人，痛苦根源不一样。
29:12 我觉得“双相情感障碍”是精神科最难治疗的一个疾病。
30:15 那些精力旺盛、效率奇高、不需要睡觉的“卷王”时刻，不一定是好了，可能是轻躁狂发作。
31:50 大躁之后必有大郁，过度透支快乐神经递质后，是深渊般的抑郁。
35:07 为了理解病人对副作用的恐惧，医生自己尝试了一些药物。传统药物的确吃完了以后头晕脑胀、哆嗦、站立不稳。但新型药物就只有一些轻微的恶心、头晕，病人都可以耐受。
37:06 很多病人的病是小时候出现的，这个小孩替他的家长承担了家长的焦虑、不幸和痛苦 。
39:03 我作为精神医生太忙了，无暇顾及我的孩子。
40:57 中国式家长，经常是生活上的保姆，学习上的暴君。这会制造“空心病”。
42:05 一个为了留守儿童，自学精神病症状，成功骗过父母，终于让父母把他接到北京来住院了。其实这孩子是个天才，出院后考上了 985。
46:50 年轻人“宅家”，是强烈的社交恐惧。
52:33 安慰的黄金法则：少说多做。倒杯水、陪他坐着、带他出门走走。
53:43 自我照料很重要：运动出汗、蒸桑拿、去小酒馆微醺、强制大脑“关机”。
57:24 认识己心，理解己心，方能安定此心。学会放过自己，及时释怀。
🌰提到的书籍🌰
《安定此心：我当精神科医生的12000天》
本期嘉宾： 姜涛医生
主播：游识猷
后期： Yann
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我的前同事雪竹最近出版了一本书，名叫《让死亡回到生命里》。起初我认为自己明确理解书名的涵义：死亡这么重大的话题被回避得太久了，应该开始谈论它。但阅读完成后，我发现死亡和生命的关系比我开始的理解要深刻得多。我对死亡的看法从模糊到清晰，又重新变得模糊。
同样的转变也发生在雪竹自己身上，这本书从开始写作到最终出版经历了四年时间，大量的采访、研究和深入思考后，她对死亡的看法反而变得愈加犹疑。
死亡是医学问题吗？是经济问题吗？是社会问题吗？是信仰问题吗？都是，但也都不完全。“应对死亡，是在应对一个人的一生。”生命有多复杂，死亡就有多复杂。
或许这个话题会让你本能地想要逃离， 也或许听完我们的讨论，你对死亡的看法同样不再笃定，但思考的过程比结论更重要，与亲近的人谈论死亡，也是更了解彼此的方式。一旦开始谈论，你应该会发现，任何关于死亡的探讨最终都关于爱。
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🌰本期人物🌰
雪竹，资深科学记者，中国人民大学新闻学专业本科，伦敦政治经济学院传播学硕士，作品获得多项省级、国家级新闻类奖项
明月，果壳主编
🌰时间轴🌰
🛋️现在，让我们开口谈论死亡
00:51 分享奶奶的故事：一个还没展开就封闭的空间
06:45 当怎么选择都后悔的时候，什么样的死亡算相对没有遗憾？
10:28 一本讲死亡的书，如果书名中没有死亡，还有什么意义呢
12:13 混淆安乐死和尊严死，为什么会触怒安宁缓和从业者
15:20 生前预嘱：当你真的需要抉择的时候，可以知道选项不止一个
18:58 “一个人是怎么活的，就是怎么死的”，死亡教育不是一次性的
⚖️需要标准化的医疗活动，难以标准化的死亡
20:40 你要先面对自己的死亡，才能帮助患者面对他的死亡
26:27 相隔一年的两次培训，因为政策发生的改变
29:54 身、心、社、灵的需求都要满足，资源从哪里来？
31:46 安宁疗护可以被标准化吗？濒死期的指标可以量化吗？
34:35 到底怎样算自然死亡？不痛苦是有尊严，抗争到最后一刻同样是有尊严
💌聊死亡，也是在了解自己和亲近的人
37:36 一本越写越困惑的书，从笃定到犹疑，或许就是这个话题的特点
42:17 讲述死亡必然带来生命的连结，很多人需要有谈论的契机
47:43 《克拉拉与太阳》中的思考：是什么决定了一个人的独特性
50:20 死亡的话题最后都是关于爱的
53:25 或许不存在最合适的时机，想谈的时候随时开始
55:30 亮马河上的两种人生，思考死亡也是对价值观的重塑
58:25 什么样的人有资格写一本关于死亡的书？如果真的经历过，我可能就不再有勇气书写
往期相关：
允许安乐死不人道，不允许安乐死也不人道？我们应如何看待安乐死
哀伤就是爱，你爱一个人多久，就会哀伤多久
节目中提到的文章：北京熬暑
本期嘉宾：雪竹
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